1每一個大祭司都是從人間選出來,奉派替人辦理與 神有關的事,為的是要獻上禮物和贖罪的祭物。
1Thi hver Ypperstepræst tages iblandt Mennesker og indsættes for Mennesker til Tjenesten for Gud, for at han skal frembære både Gaver og Slagtofre for Synder,
2他能夠溫和地對待那些無知和迷誤的人,因為他自己也被軟弱所困。
2som en, der kan bære over med de vankundige og vildfarende, eftersom han også selv er stedt i Skrøbelighed
3因此,他怎樣為人民的罪獻祭,也應該怎樣為自己的罪獻祭。
3og for dens Skyld må frembære Syndoffer, som for Folket således også for sig selv
4沒有人可以自己取得這大祭司的尊榮,只有像亞倫一樣,蒙 神選召的才可以。
4Og ingen tager sig selv den Ære, men han kaldes af Gud, ligesom jo også Aron.
5照樣,基督也沒有自己爭取作大祭司的尊榮,而是曾經對他說:“你是我的兒子,我今日生了你”的 神榮耀了他;
5Således har ej heller Kristus tillagt sig selv den Ære at blive Ypperstepræst, men den, som sagde til ham: "Du er min Søn, jeg har født dig i Dag,"
6就像他在另一處說:“你是照著麥基洗德的體系,永遠作祭司的。”
6som han jo også siger et andet Sted: "Du er Præst til evig Tid, efter Melkisedeks Vis,"
7基督在世的時候,曾經流淚大聲禱告懇求那位能救他脫離死亡的 神;因著他的敬虔,就蒙了應允。
7han, som i sit Køds Dage med stærkt Råb og Tårer frembar Bønner og ydmyge Begæringer til den, der kunde frelse ham fra Døden, og blev bønhørt i sin Angst,
8他雖然是兒子,還是因著所受的苦難學會了順從。
8og således, endskønt han var Søn, lærte Lydighed af det, han led,
9他既然順從到底,就成了所有順從他的人得到永遠救恩的根源;
9og efter at være fuldkommet blev Årsag til evig Frelse for alle dem, som lyde ham,
10而且蒙 神照著麥基洗德的體系,稱他為大祭司。
10idet han af Gud blev kaldt Ypperstepræst efter Melkisedeks Vis.
11勸勉信徒要長大成人論到這些事,我們有很多話要說,可是很難解釋;因為你們已經遲鈍了,聽不進去。
11Herom have vi meget at sige, og det er vanskeligt at forklare, efterdi I ere blevne sløve til at høre.
12到這個時候,你們應該已經作老師了;可是你們還需要有人再把 神道理的初步教導你們。你們成了只能吃奶而不能吃乾糧的人!
12Thi skønt I efter Tiden endog burde være Lærere, trænge I atter til, at man skal lære eder Begyndelsesgrundene i Guds Ord, og I ere blevne sådanne, som trænge til Mælk og ikke til fast Føde.
13凡是吃奶的,還是個嬰孩,對公義的道理沒有經歷;
13Thi hver, som får Mælk, er ukyndig i den rette Tale, thi han er spæd;
14只有長大成人的,才能吃乾糧,他們的官能因為操練純熟,就能分辨是非了。
14men for de fuldkomne er den faste Føde, for dem, som på Grund af deres Erfaring have Sanserne øvede til at skelne mellem godt og ondt.