¹至高　神的祭司麦基洗德

¹Poiché questo Melchisedec, re di Salem, sacerdote dell’Iddio altissimo, che andò incontro ad Abramo quand’egli tornava dalla sconfitta dei re e lo benedisse,

²亚伯拉罕也把自己得来的一切，拿出十分之一来给他。麦基洗德这名字翻译出来，头一个意思就是“公义的王”；其次是“撒冷王”，就是“平安的王”的意思。

²a cui Abramo diede anche la decima d’ogni cosa, il quale in prima, secondo la interpretazione del suo nome, è Re di giustizia, e poi anche Re di Salem, vale a dire Re di pace,

³他没有父亲，没有母亲，没有族谱，也没有生死的记录，而是与　神的儿子相似，永远作祭司。

³senza padre, senza madre, senza genealogia, senza principio di giorni né fin di vita, ma rassomigliato al Figliuol di Dio, questo Melchisedec rimane sacerdote in perpetuo.

⁴麦基洗德的祭司职分你们想一想这人是多么伟大啊！祖先亚伯拉罕也要从上等的掳物中，拿出十分之一来给了他。

⁴Or considerate quanto grande fosse colui al quale Abramo, il patriarca, dette la decima del meglio della preda.

⁵那些领受祭司职分的利未子孙，奉命按照律法向人民，就是自己的弟兄，收取十分之一；虽然他们都是出于亚伯拉罕的。

⁵Or quelli d’infra i figliuoli di Levi che ricevono il sacerdozio, hanno bensì ordine, secondo la legge, di prender le decime dal popolo, cioè dai loro fratelli, benché questi siano usciti dai lombi d’Abramo;

⁶可是那不与他们同谱系的麦基洗德，反而收纳了亚伯拉罕的十分之一，并且给这蒙受应许的人祝福。

⁶quello, invece, che non è della loro stirpe, prese la decima da Abramo e benedisse colui che avea le promesse!

⁷向来都是位分大的给位分小的祝福，这是毫无疑问的。

⁷Ora, senza contraddizione, l’inferiore è benedetto dal superiore;

⁸在这里，收取十分之一的，都是必死的；但在那里，收纳十分之一的，却被证实是一位活着的。

⁸e poi, qui, quelli che prendon le decime son degli uomini mortali; ma là le prende uno di cui si attesta che vive.

⁹并且可以这样说，连那收取十分之一的利未，也透过亚伯拉罕缴纳了十分之一。

⁹E, per così dire, nella persona d’Abramo, Levi stesso, che prende le decime, fu sottoposto alla decima;

¹⁰因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候，利未还在他祖先的身体里面。

¹⁰perch’egli era ancora ne’ lombi di suo padre, quando Melchisedec incontrò Abramo.

¹¹耶稣按麦基洗德体系作祭司这样看来，如果借着利未人的祭司制度能达到完全的地步（人民是在这制度下领受律法的），为什么还需要照着麦基洗德的体系，另外兴起一位祭司，而不照着亚伦的体系呢？

¹¹Ora, se la perfezione fosse stata possibile per mezzo del sacerdozio levitico (perché su quello è basata la legge data al popolo), che bisogno c’era ancora che sorgesse un altro sacerdote secondo l’ordine di Melchisedec e non scelto secondo l’ordine d’Aronne?

¹²祭司的制度既然更改了，律法也必须更改。

¹²Poiché, mutato il sacerdozio, avviene per necessità anche un mutamento di legge.

¹³因为这些话所指的那位，原是属于另外一个支派的，这支派向来没有人在祭坛前供职。

¹³Difatti, colui a proposito del quale queste parole son dette, ha appartenuto a un’altra tribù, della quale nessuno s’è accostato all’altare;

¹⁴我们的主明明是从犹大支派出来的，关于这个支派，摩西并没有提及祭司的事。

¹⁴perché è ben noto che il nostro Signore è sorto dalla tribù di Giuda, circa la quale Mosè non disse nulla che concernesse il sacerdozio.

¹⁵如果有另一位像麦基洗德那样的祭司兴起来，那么，这里所说的就更明显了。

¹⁵E la cosa è ancora vie più evidente se sorge, a somiglianza di Melchisedec,

¹⁶他成了祭司，不是按着律法上肉身的条例，却是按着不能毁坏的生命的大能。

¹⁶un altro sacerdote che è stato fatto tale non a tenore di una legge dalle prescrizioni carnali, ma in virtù della potenza di una vita indissolubile;

¹⁷因为有为他作证的说：“你永远作祭司，是照着麦基洗德的体系。”

¹⁷poiché gli è resa questa testimonianza: Tu sei sacerdote in eterno secondo l’ordine di Melchisedec.

¹⁸一方面，从前的条例因为软弱，没有用处，就废弃了；

¹⁸Giacché qui v’è bensì l’abrogazione del comandamento precedente a motivo della sua debolezza e inutilità

¹⁹（因为律法从来没有使什么得到完全，）另一方面，它却带来了更美的盼望，借着这盼望，我们就可以亲近　神。

¹⁹(poiché la legge non ha condotto nulla a compimento); ma v’è altresì l’introduzione d’una migliore speranza, mediante la quale ci accostiamo a Dio.

²⁰此外，还有关于誓言的事。其他成为祭司的，并不是用誓言立的；

²⁰E in quanto ciò non è avvenuto senza giuramento (poiché quelli sono stati fatti sacerdoti senza giuramento,

²¹只有耶稣是用誓言立的，因为那立他的对他说：“主已经起了誓，决不改变，你永远作祭司。”

²¹ma egli lo è con giuramento, per opera di Colui che ha detto: Il Signore l’ha giurato e non si pentirà: tu sei sacerdote in eterno),

²²耶稣既然是用誓言立的，就成了更美好的约的保证。

²²è di tanto più eccellente del primo il patto del quale Gesù è divenuto garante.

²³一方面，从前那些作祭司的，因为受死亡的限制，不能长久留任，所以人数众多。

²³Inoltre, quelli sono stati fatti sacerdoti in gran numero, perché per la morte erano impediti di durare;

²⁴另一方面，因为耶稣是永远长存的，就拥有他永不更改的祭司职位。

²⁴ma questi, perché dimora in eterno, ha un sacerdozio che non si trasmette;

²⁵因此，那些靠着他进到　神面前的人，他都能拯救到底；因为他长远活着，为他们代求。

²⁵ond’è che può anche salvar appieno quelli che per mezzo di lui si accostano a Dio, vivendo egli sempre per intercedere per loro.

²⁶这样的一位大祭司，对我们本是合适的。他是圣洁、没有邪恶、没有玷污、从罪人中分别出来、高过众天的。

²⁶E infatti a noi conveniva un sacerdote come quello, santo, innocente, immacolato, separato dai peccatori ed elevato al disopra de’ cieli;

²⁷他不必像那些大祭司，天天先为自己的罪献祭，然后为人民的罪献祭；因为他献上了自己，就把这事一次而永远的成全了。

²⁷il quale non ha ogni giorno bisogno, come gli altri sommi sacerdoti, d’offrir de’ sacrifici prima per i propri peccati e poi per quelli del popolo; perché questo egli ha fatto una volta per sempre, quando ha offerto se stesso.

²⁸律法所立的大祭司，都是软弱的人；可是在律法以后，用誓言所立的儿子，却是成为完全直到永远的。

²⁸La legge infatti costituisce sommi sacerdoti uomini soggetti a infermità; ma la parola del giuramento fatto dopo la legge costituisce il Figliuolo, che è stato reso perfetto per sempre.