¹第一次回归的犹大人（尼7:6）

¹ بسیاری از تبعیدشدگان، بابل را ترک کردند و به شهرهای خود در اورشلیم و یهودیه بازگشتند. خانواده‌های ایشان از زمانی که نبوکدنصر آنها را اسیر کرده بود، در بابل زندگی می‌کردند.

²回归的领袖（尼7:7）他们与所罗巴伯、耶书亚、尼希米、西莱雅、利来雅、末底改、必珊、米斯拔、比革瓦伊、利宏和巴拿一同回去。以色列民的男丁数目记在下面：

² رهبران آنها عبارت بودند از: زرُبابل، یشوع، نحمیا، سرایا، رعیلایا، مردخای، بلشان، مسفار، بغوای، رحوم، و بعنه. فهرست خاندانهای اسرائیل که از تبعید برگشتند و جمع نفرات هر خاندان به این شرح می‌باشد:

³回归的平民（尼7:8-38）巴录的子孙二千一百七十二人；

³ فرعوش -‌دو هزار و یکصد و هفتاد و دو نفر، شفطیا -‌سیصد و هفتاد و دو نفر، آرح -‌هفتصد و هفتاد و پنج نفر، فحت موآب (خاندان یشوع و یوآب) -‌دو هزار و هشتصد و دوازده نفر، عیلام -‌یک‌هزار و دویست و پنجاه و چهار نفر، زتو -‌نُهصد و چهل و پنج نفر، زکای -‌هفتصد و شصت نفر، بانی -‌ششصد و چهل و دو نفر، بابای -‌ششصد و بیست و سه نفر، ازجد -‌یک‌هزار و دویست و بیست و دو نفر، ادونیقام -‌ششصد و شصت و شش نفر، بغوا -‌دو هزار و پنجاه و شش نفر، عادین -‌چهارصد و پنجاه و چهار نفر، آطیر (از خاندان حزقیا) -‌نود و هشت نفر، بیصای -‌سیصد و بیست و سه نفر، یوره -‌یکصد و دوازده نفر، حاشوم -‌دویست و بیست و سه نفر، جبار -‌نود و پنج نفر.

⁴示法提雅的子孙三百七十二人；

⁴ افرادی که اجدادشان در شهرهای زیر زندگی می‌کردند نیز بازگشتند: بیت‌لحم -‌یکصد و بیست و سه نفر، نطوفه -‌پنجاه و شش نفر، عناتوت -‌یکصد و بیست و هشت نفر، عزموت -‌چهل و دو نفر، قریت عاریم، کفیره و بئیروت -‌هفتصد و چهل و سه نفر، رامه و جبع -‌ششصد و بیست و یک نفر، مکماس -‌یکصد و بیست و دو نفر، بیت‌ئیل و عای -‌دویست و بیست و سه نفر، نِبو -‌پنجاه و دو نفر، مغبیش -‌یکصد و پنجاه و شش نفر، عیلام (یکی دیگر) -‌یک‌هزار و دویست و پنجاه و چهار نفر، حاریم -‌سیصد و بیست نفر، لود، حادید و اونو -‌هفتصد و بیست و پنج نفر، اریحا -‌سیصد و چهل و پنج نفر، سنائت -‌سه هزار و ششصد و سی نفر.

⁵亚拉的子孙七百七十五人；

⁵ از کاهنان، این خاندانها از تبعید بازگشتند: یدعیا از نسل یشوع -‌نُهصد و هفتاد و سه نفر، امیر -‌یک‌هزار و پنجاه و دو نفر، فحشور -‌یک‌هزار و دویست و چهل و هفت نفر، حاریم -‌یک‌هزار و هفده نفر.

⁶巴哈．摩押的子孙，就是耶书亚和约押的子孙，二千八百一十二人；

⁶ از طایفهٔ لاوی، خاندانهای زیر برگشتند: یشوع و قدمیئیل از نسل هودویا -‌هفتاد و چهار نفر، سرایندگان معبد بزرگ از نسل آساف -‌یکصد و بیست و هشت نفر، نگهبانان معبد بزرگ از خاندان شلوم، آطیر، طلمون، عقوب، حطیطا و شوبای -‌یکصد و سی و نُه نفر.

⁷以拦的子孙一千二百五十四人；

⁷ از خادمان معبد بزرگ، خاندانهای زیر از تبعید بازگشتند: صیحا، حسوفا، طباعوت، قیروس، سیعها، فادوم، لبانه، حجابه، عقوب، حاجاب، شملای، حانان، جدیل، حجر، رآیا، رصین، نقودا، جزام، عزه، فاسیح، بیسای، اسنه، معونیم، نفوسیم، بقبوق، حقوفا، حرحور، بصلوت، محیدا، حرشا، برقوس، سیسرا، تامح، نصیح، و حطیفا.

⁸萨土的子孙九百四十五人；

⁸ از خادمان سلیمان، خاندانهای زیر از تبعید بازگشتند: سوطای، هصوفرت، فرودا، یعله، درقون، جدیل، شفیطا، حطیل، فوخرت، حظباییم، و آمی.

⁹萨改的子孙七百六十人；

⁹ تعداد کلّ کارگران معبد بزرگ و خادمان سلیمان که از تبعید بازگشتند سیصد و نَود و دو نفر بود.

¹⁰巴尼的子孙六百四十二人；

¹⁰ ششصد و پنجاه و دو نفر به خاندانهای دلایا، طوبیا، و نقودا تعلّق داشتند. اینها از آبادیهای تل ملح، تل خرشا، کروب، ادان، و امیر آمده بودند، امّا آنها نتوانستند ثابت کنند که از نسل قوم اسرائیل هستند.

¹¹比拜的子孙六百二十三人；

¹¹ خاندانهای زیر که از کاهنان بودند نتوانستند مدارک لازم را برای اثبات نسبت خود با کاهنان پیدا کنند: حبایا، هقصوص، و برزلائی (که با یکی از دختران خاندان برزلائی جلعادی ازدواج کرده بود و نام خاندان پدر زن خود را هم گرفته بود.) چون آنها نتوانستند ثابت کنند اجدادشان چه کسانی هستند، از کهانت محروم شدند.

¹²押甲的子孙一千二百二十二人；

¹² فرماندار یهودی به آنها اجازه نداد از غذاهای نذری که تقدیم معبد بزرگ می‌شد بخورند، مگر آن که کاهنی در آنجا حضور می‌داشت و می‌توانست از اوریم و تُمیم استفاده کند.

¹³亚多尼干的子孙六百六十六人；

¹³ تعداد کلّ افرادی که از تبعید بازگشتند -‌چهل و دو هزار و سیصد و شصت نفر، خادمان آنها هم مرد و هم زن -‌هفت هزار و سیصد و سی و هفت نفر. سرایندگان همراه ایشان (هم زن و هم مرد) -‌دویست نفر بودند. اسب -‌هفتصد و سی و شش رأس، قاطر -‌دویست و سی و پنج رأس، شتر -‌چهارصد و سی و پنج نفر، الاغ -‌شش هزار و هفتصد و بیست رأس.

¹⁴比革瓦伊的子孙二千零五十六人；

¹⁴ وقتی تبعیدیان به معبد بزرگ خداوند در اورشلیم رسیدند، برخی از سران خاندانها، هدایای داوطلبانه به خزانه بخشیدند تا معبد بزرگ اورشلیم در مکان سابقش دوباره ساخته شود.

¹⁵亚丁的子孙四百五十四人；

¹⁵ هرکس به اندازهٔ توانایی خود کمک کرد و جمع هدایای آنها بالغ بر پانصد کیلو طلا، دو هزار و هشتصد کیلو نقره و صد ردای کهانت ‌شد. کاهنان، لاویان، و بعضی از مردم در داخل یا نزدیک شهر اورشلیم ساکن شدند. سرایندگان، نگهبانان معبد بزرگ، و کارگران معبد بزرگ در نزدیکی شهرها ساکن شدند و بقیّهٔ بنی‌اسرائیل در همان شهرهایی سکونت گزیدند که اجدادشان قبلاً زندگی می‌کردند.

¹⁶亚特的子孙，就是希西家的子孙，九十八人；

¹⁶ کاهنان، لاویان، و بعضی از مردم در داخل یا نزدیک شهر اورشلیم ساکن شدند. سرایندگان، نگهبانان معبد بزرگ، و کارگران معبد بزرگ در نزدیکی شهرها ساکن شدند و بقیّهٔ بنی‌اسرائیل در همان شهرهایی سکونت گزیدند که اجدادشان قبلاً زندگی می‌کردند.

¹⁷比宰的子孙三百二十三人；

¹⁸约拉的子孙一百一十二人；

¹⁹哈顺的子孙二百二十三人；

²⁰吉罢珥的子孙九十五人；

²¹伯利恒人一百二十三人。

²²尼陀法人五十六人。

²³亚拿突人一百二十八人。

²⁴亚斯玛弗人四十二人。

²⁵基列．耶琳人、基非拉人和比录人，共七百四十三人。

²⁶拉玛人和迦巴人共六百二十一人。

²⁷默玛人一百二十二人。

²⁸伯特利人和艾人共二百二十三人。

²⁹尼波人五十二人。

³⁰玛革比士的子孙一百五十六人。

³¹另外一个以拦的子孙一千二百五十四人。

³²哈琳的子孙三百二十人。

³³罗德、哈第和阿挪的子孙共七百二十五人。

³⁴耶利哥的子孙三百四十五人。

³⁵西拿的子孙三千六百三十人。

³⁶回归的祭司（尼7:39-42）祭司的数目记在下面：耶书亚家的耶大雅的子孙九百七十三人。

³⁷音麦的子孙一千零五十二人。

³⁸巴施户珥的子孙一千二百四十七人。

³⁹哈琳的子孙一千零一十七人。

⁴⁰回归的利未人（尼7:43-45）利未人的数目记在下面：何达威雅的子孙，就是耶书亚和甲篾的子孙，七十四人。

⁴¹负责歌唱的：亚萨的子孙一百二十八人。

⁴²负责守门的：沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙和朔拜的子孙，共一百三十九人。

⁴³回归的殿役（尼7:46-56）殿役的数目记在下面：西哈的子孙、哈苏巴的子孙、答巴俄的子孙、

⁴⁴基绿的子孙、西亚的子孙、巴顿的子孙、

⁴⁵利巴拿的子孙、哈迦巴的子孙、亚谷的子孙、

⁴⁶哈甲的子孙、萨买的子孙、哈难的子孙、

⁴⁷吉德的子孙、迦哈的子孙、利亚雅的子孙、

⁴⁸利汛的子孙、尼哥大的子孙、迦散的子孙、

⁴⁹乌撒的子孙、巴西亚的子孙、比塞的子孙、

⁵⁰押拿的子孙、米乌宁的子孙、尼普心的子孙、

⁵¹巴卜的子孙、哈古巴的子孙、哈忽的子孙、

⁵²巴洗律的子孙、米希大的子孙、哈沙的子孙、

⁵³巴柯的子孙、西西拉的子孙、答玛的子孙、

⁵⁴尼细亚的子孙和哈提法的子孙。

⁵⁵所罗门仆人的后裔（尼7:57-60）所罗门仆人的子孙的数目记在下面：琐太的子孙、琐斐列的子孙、比路大的子孙、

⁵⁶雅拉的子孙、达昆的子孙、吉德的子孙、

⁵⁷示法提雅的子孙、哈替的子孙、玻黑列．哈斯巴音的子孙和亚米的子孙。

⁵⁸作殿役的和所罗门仆人的子孙共三百九十二人。

⁵⁹身世不明的人（尼7:61-65）以下这些人是从特．米拉、特．哈萨、基绿、押但、音麦上来的，可是他们无法证明他们的父家或世系是以色列人。

⁶⁰这些人是第莱雅的子孙、多比雅的子孙和尼哥大的子孙，共六百五十二人。

⁶¹祭司的子孙中，有哈巴雅的子孙、哈哥斯的子孙和巴西莱的子孙；巴西莱娶了基列人巴西莱的一个女儿为妻，所以起名叫巴西莱。

⁶²这些人查考族谱的记录，却找不着，因此他们算为不洁净，不能作祭司。

⁶³省长告诉他们不可吃至圣之物，直等到有能用乌陵和土明来决疑的祭司兴起来。

⁶⁴回归者的总数（尼7:66-69）全体会众共有四万二千三百六十人。

⁶⁵此外，还有他们的仆婢七千三百三十七人；又有男女歌唱者二百人。

⁶⁶他们有马七百三十六匹，骡子二百四十五匹，

⁶⁷骆驼四百三十五匹和驴子六千七百二十头。

⁶⁸为圣殿而奉献的财物（尼7:70-73）当他们到达耶路撒冷耶和华殿的原址的时候，就为　神的殿甘心献上礼物，要把殿在原址重建起来。

⁶⁹他们按照自己的力量奉到工程库里的，有金子五百公斤和银子两千八百公斤，以及祭司的礼服一百件。

⁷⁰于是祭司、利未人、歌唱者、守门的、作殿役的，和一部分人民住在城里；以色列众人都住在自己的城里。