1Now I say, That the heir, as long as he is a child, differeth nothing from a servant, though he be lord of all;
1وانما اقول ما دام الوارث قاصرا لا يفرق شيئا عن العبد مع كونه صاحب الجميع.
2But is under tutors and governors until the time appointed of the father.
2بل هو تحت اوصياء ووكلاء الى الوقت المؤجل من ابيه.
3Even so we, when we were children, were in bondage under the elements of the world:
3هكذا نحن ايضا لما كنا قاصرين كنا مستعبدين تحت اركان العالم.
4But when the fulness of the time was come, God sent forth his Son, made of a woman, made under the law,
4ولكن لما جاء ملء الزمان ارسل الله ابنه مولودا من امرأة مولودا تحت الناموس
5To redeem them that were under the law, that we might receive the adoption of sons.
5ليفتدي الذين تحت الناموس لننال التبني.
6And because ye are sons, God hath sent forth the Spirit of his Son into your hearts, crying, Abba, Father.
6ثم بما انكم ابناء ارسل الله روح ابنه الى قلوبكم صارخا يا ابا الآب.
7Wherefore thou art no more a servant, but a son; and if a son, then an heir of God through Christ.
7اذا لست بعد عبدا بل ابنا وان كنت ابنا فوارث للّه بالمسيح
8Howbeit then, when ye knew not God, ye did service unto them which by nature are no gods.
8لكن حينئذ اذ كنتم لا تعرفون الله استعبدتم للذين ليسوا بالطبيعة آلهة.
9But now, after that ye have known God, or rather are known of God, how turn ye again to the weak and beggarly elements, whereunto ye desire again to be in bondage?
9واما الآن اذ عرفتم الله بل بالحري عرفتم من الله فكيف ترجعون ايضا الى الاركان الضعيفة الفقيرة التي تريدون ان تستعبدوا لها من جديد.
10Ye observe days, and months, and times, and years.
10أتحفظون اياما وشهورا واوقاتا وسنين.
11I am afraid of you, lest I have bestowed upon you labour in vain.
11اخاف عليكم ان اكون قد تعبت فيكم عبثا
12Brethren, I beseech you, be as I am; for I am as ye are: ye have not injured me at all.
12اتضرع اليكم ايها الاخوة كونوا كما انا لاني انا ايضا كما انتم لم تظلموني شيئا.
13Ye know how through infirmity of the flesh I preached the gospel unto you at the first.
13ولكنكم تعلمون اني بضعف الجسد بشرتكم في الاول.
14And my temptation which was in my flesh ye despised not, nor rejected; but received me as an angel of God, even as Christ Jesus.
14وتجربتي التي في جسدي لم تزدروا بها ولا كرهتموها بل كملاك من الله قبلتموني كالمسيح يسوع.
15Where is then the blessedness ye spake of? for I bear you record, that, if it had been possible, ye would have plucked out your own eyes, and have given them to me.
15فماذا كان اذا تطويبكم. لاني اشهد لكم انه لو امكن لقلعتم عيونكم واعطيتموني.
16Am I therefore become your enemy, because I tell you the truth?
16أفقد صرت اذا عدوا لكم لاني اصدق لكم.
17They zealously affect you, but not well; yea, they would exclude you, that ye might affect them.
17يغارون لكم ليس حسنا بل يريدون ان يصدوكم لكي تغاروا لهم.
18But it is good to be zealously affected always in a good thing, and not only when I am present with you.
18حسنة هي الغيرة في الحسنى كل حين وليس حين حضوري عندكم فقط.
19My little children, of whom I travail in birth again until Christ be formed in you,
19يا اولادي الذين اتمخض بكم ايضا الى ان يتصور المسيح فيكم.
20I desire to be present with you now, and to change my voice; for I stand in doubt of you.
20ولكني كنت اريد ان اكون حاضرا عندكم الآن واغيّر صوتي لاني متحيّر فيكم
21Tell me, ye that desire to be under the law, do ye not hear the law?
21قولوا لي انتم الذين تريدون ان تكونوا تحت الناموس ألستم تسمعون الناموس.
22For it is written, that Abraham had two sons, the one by a bondmaid, the other by a freewoman.
22فانه مكتوب انه كان لابراهيم ابنان واحد من الجارية والآخر من الحرة.
23But he who was of the bondwoman was born after the flesh; but he of the freewoman was by promise.
23لكن الذي من الجارية ولد حسب الجسد واما الذي من الحرة فبالموعد.
24Which things are an allegory: for these are the two covenants; the one from the mount Sinai, which gendereth to bondage, which is Agar.
24وكل ذلك رمز لان هاتين هما العهدان احداهما من جبل سيناء الوالد للعبودية الذي هو هاجر.
25For this Agar is mount Sinai in Arabia, and answereth to Jerusalem which now is, and is in bondage with her children.
25لان هاجر جبل سيناء في العربية. ولكنه يقابل اورشليم الحاضرة فانها مستعبدة مع بنيها.
26But Jerusalem which is above is free, which is the mother of us all.
26واما اورشليم العليا التي هي امنا جميعا فهي حرة.
27For it is written, Rejoice, thou barren that bearest not; break forth and cry, thou that travailest not: for the desolate hath many more children than she which hath an husband.
27لانه مكتوب افرحي ايتها العاقر التي لم تلد. اهتفي واصرخي ايتها التي لم تتمخض فان اولاد الموحشة اكثر من التي لها زوج.
28Now we, brethren, as Isaac was, are the children of promise.
28واما نحن ايها الاخوة فنظير اسحق اولاد الموعد.
29But as then he that was born after the flesh persecuted him that was born after the Spirit, even so it is now.
29ولكن كما كان حينئذ الذي ولد حسب الجسد يضطهد الذي حسب الروح هكذا الآن ايضا.
30Nevertheless what saith the scripture? Cast out the bondwoman and her son: for the son of the bondwoman shall not be heir with the son of the freewoman.
30لكن ماذا يقول الكتاب. اطرد الجارية وابنها لانه لا يرث ابن الجارية مع ابن الحرة.
31So then, brethren, we are not children of the bondwoman, but of the free.
31اذا ايها الاخوة لسنا اولاد جارية بل اولاد الحرة