¹O thoughtless Galatians, who did bewitch you, not to obey the truth — before whose eyes Jesus Christ was described before among you crucified?

¹אהה גלטים חסרי דעת מי התעה אתכם בכשפיו משמע את האמת אחרי אשר ציר בתוככם ישוע המשיח הצלוב לנגד עיניכם׃

²this only do I wish to learn from you — by works of law the Spirit did ye receive, or by the hearing of faith?

²זאת לבד חפצתי ללמד מכם האם ממעשי התורה קבלתם את הרוח או משמועת האמונה׃

³so thoughtless are ye! having begun in the Spirit, now in the flesh do ye end?

³האתם סכלים כל כך אשר החלותם ברוח ועתה תכלו בבשר׃

⁴so many things did ye suffer in vain! if, indeed, even in vain.

⁴הכזאת סבלתם לריק אם אמנם אך לריק׃

⁵He, therefore, who is supplying to you the Spirit, and working mighty acts among you — by works of law or by the hearing of faith [is it]?

⁵הנה המפיק לכם את הרוח ופעל בכם גבורות הכי ממעשי התורה הוא עשה אלה או משמועת האמונה׃

⁶according as Abraham did believe God, and it was reckoned to him — to righteousness;

⁶כאשר האמין אברהם באלהים ותחשב לו לצדקה׃

⁷know ye, then, that those of faith — these are sons of Abraham,

⁷דעו אפוא כי בני האמונה בני אברהם המה׃

⁸and the Writing having foreseen that by faith God doth declare righteous the nations did proclaim before the good news to Abraham —

⁸והמקרא בראתו מראש כי האלהים יצדיק את הגוים מתוך האמונה קדם לבשר את אברהם לאמר ונברכו בך כל הגוים׃

⁹`Blessed in thee shall be all the nations;` so that those of faith are blessed with the faithful Abraham,

⁹על כן בני האמונה יתברכו עם אברהם המאמין׃

¹⁰for as many as are of works of law are under a curse, for it hath been written, `Cursed [is] every one who is not remaining in all things that have been written in the Book of the Law — to do them,`

¹⁰כי בני מעשי התורה תחת הקללה המה שנאמר ארור אשר לא יקים את כל הדברים הכתובים בספר התורה לעשות אותם׃

¹¹and that in law no one is declared righteous with God, is evident, because `The righteous by faith shall live;`

¹¹וגלוי הוא כי על ידי התורה לא יצדק האדם לפני האלהים כי צדיק באמונתו יחיה׃

¹²and the law is not by faith, but — `The man who did them shall live in them.`

¹²והתורה איננה מן האמונה כי אם אשר יעשה אתם האדם וחי בהם׃

¹³Christ did redeem us from the curse of the law, having become for us a curse, for it hath been written, `Cursed is every one who is hanging on a tree,`

¹³המשיח פדנו מקללת התורה בהיותו לקללה בעדנו שנאמר קללת אלהים תלוי׃

¹⁴that to the nations the blessing of Abraham may come in Christ Jesus, that the promise of the Spirit we may receive through the faith.

¹⁴למען אשר תבא ברכת אברהם במשיח ישוע על הגוים למען אשר נשא את הבטחת הרוח על ידי האמונה׃

¹⁵Brethren, as a man I say [it], even of man a confirmed covenant no one doth make void or doth add to,

¹⁵אחי לפי דרך אדם אדבר אפלו דיתיקי של בן אדם אם מקימת היא לא יפרנה איש גם לא יוסיף עליה דבר׃

¹⁶and to Abraham were the promises spoken, and to his seed; He doth not say, `And to seeds,` as of many, but as of one, `And to thy seed,` which is Christ;

¹⁶והנה לאברהם נאמרו ההבטחות ולזרעו ולא אמר ולזרעיך כאלו לרבים אלא כאלו ליחיד ולזרעך והוא המשיח׃

¹⁷and this I say, A covenant confirmed before by God to Christ, the law, that came four hundred and thirty years after, doth not set aside, to make void the promise,

¹⁷וזאת אני אמר כי דיתיקי אשר קימה האלהים מאז לימות המשיח לא תוכל התורה אשר באה אחרי ארבע מאות ושלשים שנה להפר אותה ולבטל את ההבטחה׃

¹⁸for if by law [be] the inheritance, [it is] no more by promise, but to Abraham through promise did God grant [it].

¹⁸כי אם תבוא הנחלה מתוך התורה לא תבוא עוד מתוך ההבטחה אבל את אברהם חנן האלהים על ידי הבטחה׃

¹⁹Why, then, the law? on account of the transgressions it was added, till the seed might come to which the promise hath been made, having been set in order through messengers in the hand of a mediator —

¹⁹אם כן התורה מה היא מפני הפשעים נוספה עד כי יבוא הזרע אשר לו ההבטחה ותושם התורה על ידי המלאכים וביד סרסר׃

²⁰and the mediator is not of one, and God is one —

²⁰והסרסר לא של אחד הוא אך האלהים הוא אחד׃

²¹the law, then, [is] against the promises of God? — let it not be! for if a law was given that was able to make alive, truly by law there would have been the righteousness,

²¹ועתה הכי התורה סתרת את הבטחות האלהים חלילה כי אלו נתנה תורה אשר בכחה להחיות אז באמת היתה הצדקה על ידי התורה׃

²²but the Writing did shut up the whole under sin, that the promise by faith of Jesus Christ may be given to those believing.

²²אבל הכתוב סגר את הכל ביד החטא למען תנתן ההבטחה אל המאמינים באמונת ישוע המשיח׃

²³And before the coming of the faith, under law we were being kept, shut up to the faith about to be revealed,

²³לפני בוא האמונה היינו סגורים ונשמרים תחת התורה אלי האמונה העתידה להגלות׃

²⁴so that the law became our child-conductor — to Christ, that by faith we may be declared righteous,

²⁴ובכן התורה היתה אמנת אותנו אל המשיח למען נצדק על ידי האמונה׃

²⁵and the faith having come, no more under a child-conductor are we,

²⁵אבל עתה אחרי אשר באה האמונה אין אנחנו עוד תחת יד האמן׃

²⁶for ye are all sons of God through the faith in Christ Jesus,

²⁶כי כלכם בני אלהים אתם על ידי האמונה במשיח ישוע׃

²⁷for as many as to Christ were baptized did put on Christ;

²⁷כי כלכם אשר נטבלתם למשיח לבשתם את המשיח׃

²⁸there is not here Jew or Greek, there is not here servant nor freeman, there is not here male and female, for all ye are one in Christ Jesus;

²⁸ואין עוד לא יהודי ולא יוני לא עבד ולא בן חורין לא זכר ולא נקבה כי אתם כלכם אחד במשיח ישוע׃

²⁹and if ye [are] of Christ then of Abraham ye are seed, and according to promise — heirs.

²⁹ואם אתם למשיח הנכם זרע אברהם ונחלים כפי ההבטחה׃