¹لذلك نحن ايضا اذ لنا سحابة من الشهود مقدار هذه محيطة بنا لنطرح كل ثقل والخطية المحيطة بنا بسهولة ولنحاضر بالصبر في الجهاد الموضوع امامنا

¹Therefore let us also, seeing we are compassed about with so great a cloud of witnesses, lay aside every weight, and the sin which doth so easily beset us, and let us run with patience the race that is set before us,

²ناظرين الى رئيس الايمان ومكمله يسوع الذي من اجل السرور الموضوع امامه احتمل الصليب مستهينا بالخزي فجلس في يمين عرش الله.

²looking unto Jesus the author and perfecter of [our] faith, who for the joy that was set before him endured the cross, despising shame, and hath sat down at the right hand of the throne of God.

³فتفكروا في الذي احتمل من الخطاة مقاومة لنفسه مثل هذه لئلا تكلوا وتخوروا في نفوسكم

³For consider him that hath endured such gainsaying of sinners against himself, that ye wax not weary, fainting in your souls.

⁴لم تقاوموا بعد حتى الدم مجاهدين ضد الخطية

⁴Ye have not yet resisted unto blood, striving against sin:

⁵وقد نسيتم الوعظ الذي يخاطبكم كبنين يا ابني لا تحتقر تأديب الرب ولا تخر اذا وبخك.

⁵and ye have forgotten the exhortation which reasoneth with you as with sons, My son, regard not lightly the chastening of the Lord, Nor faint when thou art reproved of him;

⁶لان الذي يحبه الرب يؤدبه ويجلد كل ابن يقبله.

⁶For whom the Lord loveth he chasteneth, And scourgeth every son whom he receiveth.

⁷ان كنتم تحتملون التأديب يعاملكم الله كالبنين. فاي ابن لا يؤدبه ابوه.

⁷It is for chastening that ye endure; God dealeth with you as with sons; for what son is there whom [his] father chasteneth not?

⁸ولكن ان كنتم بلا تأديب قد صار الجميع شركاء فيه فانتم نغول لا بنون.

⁸But if ye are without chastening, whereof all have been made partakers, then are ye bastards, and not sons.

⁹ثم قد كان لنا آباء اجسادنا مؤدبين وكنا نهابهم. أفلا نخضع بالأولى جدا لأبي الارواح فنحيا.

⁹Furthermore, we had the fathers of our flesh to chasten us, and we gave them reverence: shall we not much rather be in subjection unto the Father of spirits, and live?

¹⁰لان اولئك أدبونا اياما قليلة حسب استحسانهم. واما هذا فلاجل المنفعة لكي نشترك في قداسته.

¹⁰For they indeed for a few days chastened [us] as seemed good to them; but he for [our] profit, that [we] may be partakers of his holiness.

¹¹ولكن كل تأديب في الحاضر لا يرى انه للفرح بل للحزن. واما اخيرا فيعطي الذين يتدربون به ثمر بر للسلام.

¹¹All chastening seemeth for the present to be not joyous but grievous; yet afterward it yieldeth peaceable fruit unto them that have been exercised thereby, [even the fruit] of righteousness.

¹²لذلك قوّموا الايادي المسترخية والركب المخلّعة

¹²Wherefore lift up the hands that hang down, and the palsied knees;

¹³واصنعوا لارجلكم مسالك مستقيمة لكي لا يعتسف الاعرج بل بالحري يشفى.

¹³and make straight paths for your feet, that that which is lame be not turned out of the way, but rather be healed.

¹⁴اتبعوا السلام مع الجميع والقداسة التي بدونها لن يرى احد الرب

¹⁴Follow after peace with all men, and the sanctification without which no man shall see the Lord:

¹⁵ملاحظين لئلا يخيب احد من نعمة الله. لئلا يطلع اصل مرارة ويصنع انزعاجا فيتنجس به كثيرون.

¹⁵looking carefully lest [there be] any man that falleth short of the grace of God; lest any root of bitterness springing up trouble [you], and thereby the many be defiled;

¹⁶لئلا يكون احد زانيا او مستبيحا كعيسو الذي لاجل اكلة واحدة باع بكوريته.

¹⁶lest [there be] any fornication, or profane person, as Esau, who for one mess of meat sold his own birthright.

¹⁷فانكم تعلمون انه ايضا بعد ذلك لما اراد ان يرث البركة رفض اذ لم يجد للتوبة مكانا مع انه طلبها بدموع

¹⁷For ye know that even when he afterward desired to inherit the blessing, he was rejected; for he found no place for a change of mind [in his father,] though he sought is diligently with tears.

¹⁸لانكم لم تأتوا الى جبل ملموس مضطرم بالنار والى ضباب وظلام وزوبعة

¹⁸For ye are not come unto [a mount] that might be touched, and that burned with fire, and unto blackness, and darkness, and tempest,

¹⁹وهتاف بوق وصوت كلمات استعفى الذين سمعوه من ان تزداد لهم كلمة.

¹⁹and the sound of a trumpet, and the voice of words; which [voice] they that heard entreated that no word more should be spoken unto them;

²⁰لانهم لم يحتملوا ما أمر به وان مست الجبل بهيمة ترجم او ترمى بسهم.

²⁰for they could not endure that which was enjoined, If even a beast touch the mountain, it shall be stoned;

²¹وكان المنظر هكذا مخيفا حتى قال موسى انا مرتعب ومرتعد.

²¹and so fearful was the appearance, [that] Moses said, I exceedingly fear and quake:

²²بل قد أتيتم الى جبل صهيون والى مدينة الله الحي اورشليم السماوية والى ربوات هم محفل ملائكة

²²but ye are come unto mount Zion, and unto the city of the living God, the heavenly Jerusalem, and to innumerable hosts of angels,

²³وكنيسة ابكار مكتوبين في السموات والى الله ديان الجميع والى ارواح ابرار مكمّلين

²³to the general assembly and church of the firstborn who are enrolled in heaven, and to God the Judge of all, and to the spirits of just men made perfect,

²⁴والى وسيط العهد الجديد يسوع والى دم رشّ يتكلم افضل من هابيل

²⁴and to Jesus the mediator of a new covenant, and to the blood of sprinkling that speaketh better than [that of] Abel.

²⁵انظروا ان لا تستعفوا من المتكلم. لانه ان كان اولئك لم ينجوا اذ استعفوا من المتكلم على الارض فبالأولى جدا لا ننجو نحن المرتدين عن الذي من السماء

²⁵See that ye refuse not him that speaketh. For if they escaped not when they refused him that warned [them] on earth, much more [shall not] we [escape] who turn away from him that [warneth] from heaven:

²⁶الذي صوته زعزع الارض حينئذ واما الآن فقد وعد قائلا اني مرة ايضا ازلزل لا الارض فقط بل السماء ايضا.

²⁶whose voice then shook the earth: but now he hath promised, saying, Yet once more will I make to tremble not the earth only, but also the heaven.

²⁷فقوله مرة ايضا يدل على تغيّر الاشياء المتزعزعة كمصنوعة لكي تبقى التي لا تتزعزع.

²⁷And this [word], Yet once more, signifieth the removing of those things that are shaken, as of things that have been made, that those things which are not shaken may remain.

²⁸لذلك ونحن قابلون ملكوتا لا يتزعزع ليكن عندنا شكر به نخدم الله خدمة مرضية بخشوع وتقوى.

²⁸Wherefore, receiving a kingdom that cannot be shaken, let us have grace, whereby we may offer service well-pleasing to God with reverence and awe:

²⁹لان الهنا نار آكلة

²⁹for our God is a consuming fire.