¹ام تجهلون ايها الاخوة. لاني اكلم العارفين بالناموس. ان الناموس يسود على الانسان ما دام حيّا.

¹Or are ye ignorant, brethren (for I speak to men who know the law), that the law hath dominion over a man for so long time as he liveth?

²فان المرأة التي تحت رجل هي مرتبطة بالناموس بالرجل الحي. ولكن ان مات الرجل فقد تحررت من ناموس الرجل.

²For the woman that hath a husband is bound by law to the husband while he liveth; but if the husband die, she is discharged from the law of the husband.

³فاذا ما دام الرجل حيّا تدعى زانية ان صارت لرجل آخر. ولكن ان مات الرجل فهي حرة من الناموس حتى انها ليست زانية ان صارت لرجل آخر.

³So then if, while the husband liveth, she be joined to another man, she shall be called an adulteress: but if the husband die, she is free from the law, so that she is no adulteress, though she be joined to another man.

⁴اذا يا اخوتي انتم ايضا قد متم للناموس بجسد المسيح لكي تصيروا لآخر للذي قد أقيم من الاموات لنثمر للّه.

⁴Wherefore, my brethren, ye also were made dead to the law through the body of Christ; that ye should be joined to another, [even] to him who was raised from the dead, that we might bring forth fruit unto God.

⁵لانه لما كنا في الجسد كانت اهواء الخطايا التي بالناموس تعمل في اعضائنا لكي نثمر للموت.

⁵For when we were in the flesh, the sinful passions, which were through the law, wrought in our members to bring forth fruit unto death.

⁶واما الآن فقد تحررنا من الناموس اذ مات الذي كنا ممسكين فيه حتى نعبد بجدة الروح لا بعتق الحرف

⁶But now we have been discharged from the law, having died to that wherein we were held; so that we serve in newness of the spirit, and not in oldness of the letter.

⁷فماذا نقول. هل الناموس خطية. حاشا. بل لم اعرف الخطية الا بالناموس. فانني لم اعرف الشهوة لو لم يقل الناموس لا تشته.

⁷What shall we say then? Is the law sin? God forbid. Howbeit, I had not known sin, except through the law: for I had not known coveting, except the law had said, Thou shalt not covet:

⁸ولكن الخطية وهي متخذة فرصة بالوصية انشأت في كل شهوة. لان بدون الناموس الخطية ميتة.

⁸but sin, finding occasion, wrought in me through the commandment all manner of coveting: for apart from the law sin [is] dead.

⁹اما انا فكنت بدون الناموس عائشا قبلا. ولكن لما جاءت الوصية عاشت الخطية فمتّ انا.

⁹And I was alive apart from the law once: but when the commandment came, sin revived, and I died;

¹⁰فوجدت الوصية التي للحياة هي نفسها لي للموت.

¹⁰and the commandment, which [was] unto life, this I found [to be] unto death:

¹¹لان الخطية وهي متخذة فرصة بالوصية خدعتني بها وقتلتني.

¹¹for sin, finding occasion, through the commandment beguiled me, and through it slew me.

¹²اذا الناموس مقدس والوصية مقدسة وعادلة وصالحة.

¹²So that the law is holy, and the commandment holy, and righteous, and good.

¹³فهل صار لي الصالح موتا. حاشا. بل الخطية. لكي تظهر خطية منشئة لي بالصالح موتا لكي تصير الخطية خاطئة جدا بالوصية

¹³Did then that which is good become death unto me? God forbid. But sin, that it might be shown to be sin, by working death to me through that which is good; --that through the commandment sin might become exceeding sinful.

¹⁴فاننا نعلم ان الناموس روحي واما انا فجسدي مبيع تحت الخطية.

¹⁴For we know that the law is spiritual: but I am carnal, sold under sin.

¹⁵لاني لست اعرف ما انا افعله اذ لست افعل ما اريده بل ما ابغضه فاياه افعل.

¹⁵For that which I do I know not: for not what I would, that do I practise; but what I hate, that I do.

¹⁶فان كنت افعل ما لست اريده فاني اصادق الناموس انه حسن.

¹⁶But if what I would not, that I do, I consent unto the law that it is good.

¹⁷فالآن لست بعد افعل ذلك انا بل الخطية الساكنة فيّ.

¹⁷So now it is no more I that do it, but sin which dwelleth in me.

¹⁸فاني اعلم انه ليس ساكن فيّ اي في جسدي شيء صالح. لان الارادة حاضرة عندي واما ان افعل الحسنى فلست اجد.

¹⁸For I know that in me, that is, in my flesh, dwelleth no good thing: for to will is present with me, but to do that which is good [is] not.

¹⁹لاني لست افعل الصالح الذي اريده بل الشر الذي لست اريده فاياه افعل.

¹⁹For the good which I would I do not: but the evil which I would not, that I practise.

²⁰فان كنت ما لست اريده اياه افعل فلست بعد افعله انا بل الخطية الساكنة فيّ.

²⁰But if what I would not, that I do, it is no more I that do it, but sin which dwelleth in me.

²¹اذا اجد الناموس لي حينما اريد ان افعل الحسنى ان الشر حاضر عندي.

²¹I find then the law, that, to me who would do good, evil is present.

²²فاني اسرّ بناموس الله بحسب الانسان الباطن.

²²For I delight in the law of God after the inward man:

²³ولكني ارى ناموسا آخر في اعضائي يحارب ناموس ذهني ويسبيني الى ناموس الخطية الكائن في اعضائي.

²³but I see a different law in my members, warring against the law of my mind, and bringing me into captivity under the law of sin which is in my members.

²⁴ويحي انا الانسان الشقي. من ينقذني من جسد هذا الموت.

²⁴Wretched man that I am! who shall deliver me out of the body of this death?

²⁵اشكر الله بيسوع المسيح ربنا. اذا انا نفسي بذهني اخدم ناموس الله ولكن بالجسد ناموس الخطية

²⁵I thank God through Jesus Christ our Lord. So then I of myself with the mind, indeed, serve the law of God; but with the flesh the law of sin.