¹أفنبتدئ نمدح انفسنا ام لعلنا نحتاج كقوم رسائل توصية اليكم او رسائل توصية منكم.

¹Are we beginning again to commend ourselves? Or do we need, as do some, letters of commendation to you or from you?

²انتم رسالتنا مكتوبة في قلوبنا معروفة ومقروءة من جميع الناس

²You are our letter, written in our hearts, known and read by all men;

³ظاهرين انكم رسالة المسيح مخدومة منا مكتوبة لا بحبر بل بروح الله الحي . لا في الواح حجرية بل في الواح قلب لحمية

³being revealed that you are a letter of Christ, served by us, written not with ink, but with the Spirit of the living God; not in tablets of stone, but in tablets that are hearts of flesh.

⁴ولكن لنا ثقة مثل هذه بالمسيح لدى الله.

⁴Such confidence we have through Christ toward God;

⁵ليس اننا كفاة من انفسنا ان نفتكر شيئا كانه من انفسنا بل كفايتنا من الله

⁵not that we are sufficient of ourselves, to account anything as from ourselves; but our sufficiency is from God;

⁶الذي جعلنا كفاة لان نكون خدام عهد جديد. لا الحرف بل الروح. لان الحرف يقتل ولكن الروح يحيي.

⁶who also made us sufficient as servants of a new covenant; not of the letter, but of the Spirit. For the letter kills, but the Spirit gives life.

⁷ثم ان كانت خدمة الموت المنقوشة باحرف في حجارة قد حصلت في مجد حتى لم يقدر بنو اسرائيل ان ينظروا الى وجه موسى لسبب مجد وجهه الزائل

⁷But if the service of death, written engraved on stones, came with glory, so that the children of Israel could not look steadfastly on the face of Moses for the glory of his face; which was passing away:

⁸فكيف لا تكون بالأولى خدمة الروح في مجد.

⁸won’t service of the Spirit be with much more glory?

⁹لانه ان كانت خدمة الدينونة مجدا فبالأولى كثيرا تزيد خدمة البر في مجد.

⁹For if the service of condemnation has glory, the service of righteousness exceeds much more in glory.

¹⁰فان الممجد ايضا لم يمجد من هذا القبيل لسبب المجد الفائق.

¹⁰For most certainly that which has been made glorious has not been made glorious in this respect, by reason of the glory that surpasses.

¹¹لانه ان كان الزائل في مجد فبالأولى كثيرا يكون الدائم في مجد

¹¹For if that which passes away was with glory, much more that which remains is in glory.

¹²فاذ لنا رجاء مثل هذا نستعمل مجاهرة كثيرة.

¹²Having therefore such a hope, we use great boldness of speech,

¹³وليس كما كان موسى يضع برقعا على وجهه لكي لا ينظر بنو اسرائيل الى نهاية الزائل.

¹³and not as Moses, who put a veil on his face, that the children of Israel wouldn’t look steadfastly on the end of that which was passing away.

¹⁴بل أغلظت اذهانهم لانه حتى اليوم ذلك البرقع نفسه عند قراءة العهد العتيق باق غير منكشف الذي يبطل في المسيح.

¹⁴But their minds were hardened, for until this very day at the reading of the old covenant the same veil remains, because in Christ it passes away.

¹⁵لكن حتى اليوم حين يقرأ موسى البرقع موضوع على قلبهم.

¹⁵But to this day, when Moses is read, a veil lies on their heart.

¹⁶ولكن عندما يرجع الى الرب يرفع البرقع.

¹⁶But whenever one turns to the Lord, the veil is taken away.

¹⁷واما الرب فهو الروح وحيث روح الرب هناك حرية.

¹⁷Now the Lord is the Spirit and where the Spirit of the Lord is, there is liberty.

¹⁸ونحن جميعا ناظرين مجد الرب بوجه مكشوف كما في مرآة نتغيّر الى تلك الصورة عينها من مجد الى مجد كما من الرب الروح

¹⁸But we all, with unveiled face beholding as in a mirror the glory of the Lord, are transformed into the same image from glory to glory, even as from the Lord, the Spirit.