1For every high priest, being taken from among men, is appointed for men in things pertaining to God, that he may offer both gifts and sacrifices for sins:
1Ибо всякий первосвященник, из человеков избираемый, для человеков поставляется на служение Богу, чтобы приносить дары и жертвы за грехи,
2who can bear gently with the ignorant and erring, for that he himself also is compassed with infirmity;
2могущий снисходить невежествующим и заблуждающим, потомучто и сам обложен немощью,
3and by reason thereof is bound, as for the people, so also for himself, to offer for sins.
3и посему он должен как за народ, так и за себя приносить жертвы о грехах.
4And no man taketh the honor unto himself, but when he is called of God, even as was Aaron.
4И никто сам собою не приемлет этой чести, но призываемый Богом, как и Аарон.
5So Christ also glorified not himself to be made a high priest, but he that spake unto him, Thou art my Son, This day have I begotten thee:
5Так и Христос не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя;
6as he saith also in another [place,] Thou art a priest for ever After the order of Melchizedek.
6как и в другом месте говорит: Ты священник вовек по чину Мелхиседека.
7Who in the days of his flesh, having offered up prayers and supplications with strong crying and tears unto him that was able to save him from death, and having been heard for his godly fear,
7Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за Своеблагоговение;
8though he was a Son, yet learned obedience by the things which he suffered;
8хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию,
9and having been made perfect, he became unto all them that obey him the author of eternal salvation;
9и, совершившись, сделался для всех послушных Емувиновником спасения вечного,
10named of God a high priest after the order of Melchizedek.
10быв наречен от Бога Первосвященником по чину Мелхиседека.
11Of whom we have many things to say, and hard of interpretation, seeing ye are become dull of hearing.
11О сем надлежало бы нам говорить много; но трудно истолковать, потому что вы сделались неспособны слушать.
12For when by reason of the time ye ought to be teachers, ye have need again that some one teach you the rudiments of the first principles of the oracles of God; and are become such as have need of milk, and not of solid food.
12Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища.
13For every one that partaketh of milk is without experience of the word of righteousness; for he is a babe.
13Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец;
14But solid food is for fullgrown men, [even] those who by reason of use have their senses exercised to discern good and evil.
14твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.