1Ceric da bada Iuduaren abantailla, edo ceric da circoncisionearen probetchua?
1犹太人独特的地方
2Handia manera orotara: eta gucién gainetic ceren Iaincoaren declarationeac cargutan eman baitzaizte.
2从各方面来说，的确很多。最重要的，是 神的圣言已经托付了他们。
3Ecen cer da baldin batzuc sinhetsi ezpadute? ala hayén incredulitateac Iaincoaren fedea ezdeusturen du?
3即使有人不信，又有什么关系呢？难道他们的不信会使 神的信实无效吗？
4Guertha eztadila: aitzitic biz Iaincoa eguiati,eta guiçon gucia gueçurti, scribatua den beçala, Eure hitzetan iusto eriden adinçát, eta hiçaz iugemendu eguiten denean garaita duançát.
4绝不可能！ 神总是诚实的，人却是虚谎的，正如经上所记：“你在话语上，显为公义；你被论断时，必然得胜。”
5Eta baldin gure iniustitiác Iaincoaren iustitiá lauda eraciten badu, cer erranen dugu? ala iniusto da Iaincoa punitzen duenean? (guiçon beçala minço naiz)
5我且照着人的见解来说，我们的不义若彰显 神的义，我们可以说什么呢？难道降怒的 神是不义的吗？
6Guertha eztadila: bercela, nola iugeaturen du Iaincoac mundua?
6绝对不是！如果是这样， 神怎能审判世界呢？
7Ecen baldin Iaincoaren eguiá abundosago bada ene gueçurraz haren gloriatan, cergatic ni goitiric bekatore beçala condemnatzen naiz?
7但是 神的诚实，如果因我的虚谎而更加显出他的荣耀来，为什么我还要像罪人一样受审判呢？
8Eta (guçaz gaizqui minço diraden beçala, eta batzuc guc erraiten dugula dioiten beçala) ceren eztugu gaizqui eguiten, vnguia ethor dadinçát? ceinén damnationea iusto baita.
8为什么不说：“我们去作恶以成善吧！”（有人毁谤我们，说我们讲过这话。）这种人被定罪是理所当然的。
9Cer bada? excellentago gara? Eceinere maneraz: ecen aitzinetic raçoinac emanic eracutsi dugu, ecen guiciac hambat Iuduac nola Grecoac, bekatuaren azpian diradela.
9世上一个义人也没有那又怎么样呢？我们比他们强吗？绝不是的。因为我们已经控诉过，无论是犹太人或是希腊人，都在罪恶之下，
10Scribatua den beçala, Ezta iustoric, ezeta bakoitzic.
10正如经上所说：“没有义人，连一个也没有，
11Ezta aditzen duenic ezta Iaincoa bilhatzen duenic.
11没有明白的，没有寻求 神的；
12Guciac aldaratu içan dirade, eta guciac elkarrequin inutil eguin içan dirade: ezta ontassunic eguiten duenic, ez batetarano.
12人人都偏离了正道，一同变成污秽；没有行善的，连一个也没有。
13Sepulchre irequibat da hayén eztarria: bere mihiéz enganiotara vsatu vkan duté: sugue aspic-aren poçoina da hayén ezpainetan.
13他们的喉咙是敞开的坟墓，他们用舌头弄诡诈，他们嘴里有虺蛇的毒，
14Hayén ahoa maledictionez eta karminduraz bethea da.
14满口是咒骂和恶毒；
15Arin dirade hayén oinac odol issurtera.
15为了杀人流血，他们的脚步飞快，
16Destructione eta miseria hayén bidetan.
16在经过的路上留下毁灭和悲惨。
17Eta bide baquezcoa eztute eçagutu vkan.
17和睦之道，他们不晓得，
18Ezta Iaincoaren beldurra hayen beguién aitzinean.
18他们的眼中也不怕 神。”
19Eta badaquigu ecen cerere Legueac erraiten baitu, Leguean diradeney erraiten drauela: aho gucia boça dadinçát, eta mundu gucia hoguendun dençát Iaincoaren aitzinean.
19然而我们晓得，凡律法所说的，都是对在律法之下的人说的，好让每一个人都没有话可讲，使全世界的人都伏在 神的审判之下。
20Hunegatic Leguearen obréz ezta iustificaturen haraguiric batre haren aitzinean: ecen Legueaz da bekatuaren eçagutzea.
20没有一个人可以靠行律法，在 神面前得称为义，因为借着律法，人对于罪才有充分的认识。
21Baina orain Leguea gabe Iaincoaren iustitiá manifestatu içan da, Leguearen eta Prophetén testimoniagea duela.
21因信基督白白称义现在，有律法和先知的话可以证明： 神的义在律法之外已经显明出来，
22Bada Iaincoaren iustitiá, Iesus Christen fedez sinhesten duten gucietara eta gucién gainera: ecen ezta differentiaric batre: ikussiric ecen guciéc bekatu eguin dutela, eta Iaincoaren gloriaren falta diradela.
22就是 神的义，因着信耶稣基督，毫无区别地临到所有信的人。
23Eta iustificatzen dirade dohainic haren gratiaz, Iesus Christ Iaunean eguin içan den redemptioneaz:
23因为人人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，
24Cein ordenatu baitu Iaincoac fedeazco appacegagarri haren odolean, bere iustitiaren declaratzeco, aitzineco bekatuén barkamenduagatic, Iaincoaren patientiáz:
24但他们却因着 神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就白白地称义。
25Diot bere iustitiaren declaratzeco dembora hunetan: bera iusto dencát, eta Iesusen fedeco denaren iustificaçale.
25 神设立了耶稣为赎罪祭（“赎罪祭”原文作“蔽罪所”），是凭着他的血，借着人的信，为的是要显明 神的义；因为 神用忍耐的心宽容了人从前所犯的罪，
26Non da beraz vantationea? iraitzi içan da. Cein leguez? obrenaz? Ez: baina fedearen legueaz.
26好在现今显明他的义，使人知道他自己为义，又称信耶稣的人为义。
27Concluditzen dugu beraz, fedez iustificatzen dela guiçona Leguearen obrác gabe.
27这样，有什么可夸的呢？没有可夸的了。凭什么准则说没有的呢？凭行为吗？不是的，而是以信心为准则说的。
28Ala Iuduén ber da Iaincoa? ala ez Gentilen-ere? guerthuqui Gentilen-ere.
28因为我们认定，人称义是由于信，并不是靠行律法。
29Ecen bat da Iaincoa, ceinec iustificaturen baitu circoncisionea fedetic, eta preputioa fedeaz.
29难道 神只是犹太人的 神吗？不也是外族人的 神吗？是的，他也是外族人的 神。
30Leguea bada ez deus bilhatzen dugu fedeaz? Guertha eztadila: aitzitic Leguea confirmatzen dugu.
30 神既然只有一位，他就以信为准则称受割礼的为义，也要以信为准则称没有受割礼的为义。
31这样说来，我们以信废掉了律法吗？绝对不是，倒是巩固了律法。