¹Eguia diot Christean, eztiot gueçurric, neure conscientiác halaber testificatzen drautalaric Spiritu sainduaz,

¹　神拣选以色列人

²Ecen tristitia handia, eta tormenta ardurazcoa dudala neure bihotzean.

²我大大忧愁，心里常常伤痛。

³Ecen desir nuque ni neuror Christganic separatua nincén neure anayeacgatic, cein baitirade ene ahaide haraguiaren arauez:

³为我的同胞，就是我骨肉之亲，就算自己受咒诅，与基督隔绝，我也甘心。

⁴Cein baitirade Israeltár: ceinena baita adoptionea, eta gloriá, eta alliançác, eta Leguearen ordenançá, eta cerbitzu diuinoa eta promessac:

⁴他们是以色列人：嗣子的名分、荣耀、众约、律法、敬拜的礼仪和各样的应许，都是他们的。

⁵Ceinenac baitirade Aitác, eta hetaric da Christ haraguiaren arauez, cein baita gauça gucién gaineco Iainco, eternalqui benedicatua. Amen.

⁵蒙拣选的列祖也是他们的祖宗；按肉身来说，基督也是出自他们这一族。其实，他是在万有之上，永远受称颂的　神。阿们。

⁶Badaric-ere ecin date Iaincoaren hitza erori den: ecen eztirade Israeleco diraden guciac, Israel.

⁶当然，这不是说　神的话落了空，因为出自以色列的，不都是以色列人；

⁷Eta ceren Abrahamen haci diraden eztirade halacotz guciac haour, baina Isaactan haci deithuren çaic hiri.

⁷也不因为他们是亚伯拉罕的后裔，就都成为他的儿女，只有“以撒生的，才可以称为你的后裔”，

⁸Erran nahi da, eztiradela haraguiaren haour diradenac, ha1acotz Iaincoaren haour: baina promessaren haour diradenac estimatzen diradela hacitan.

⁸这就是说，肉身生的儿女并不是　神的儿女，只有凭着应许生的儿女才算是后裔。

⁹Ecen promessaren hitza haur da, Dembora hunetan ethorriren naiz, eta Sarac vkanen du semebat.

⁹因为所应许的话是这样：“明年这个时候我要来，撒拉必定生一个儿子。”

¹⁰Eta ez haur solament, baina Rebeccac-ere batganic concebitu çuenean, baitzén, gure aita Isaacganic.

¹⁰不但如此，利百加也是这样：既然从一个人，就是从我们的祖宗以撒怀了孕，

¹¹Ecen oraino haourrac sorthu gabe, eta hec vnguiric ez gaizquiric eguin gabe (Iaincoaren ordenançá electionearen araura legoençát,

¹¹双生子还没有生下来，善恶也没有行出来（为要坚定　神拣选人的旨意，

¹²Ez obrén baina deitzen duenaren partez) erran içan çayon hari, Guehienac cerbitzaturen din chipiena.

¹²不是由于行为，而是由于那呼召者），　神就对她说：“将来大的要服事小的。”

¹³Scribatua den beçala, Iacob onhetsi dut eta Esau gaitzetsi.

¹³正如经上所记的：“我爱雅各，却恶以扫。”

¹⁴Cer beraz erranen dugu? Ala da iniustitiaric Iaincoa baithan? Guertha eztadila.

¹⁴既是这样，我们可以说什么呢？　神不公平吗？绝对不会！

¹⁵Ecen Moysesi erraiten drauca, Pietate vkanen diát pietate eguin nahi vkanen draucadanaz, eta misericordia eguinen diarocat misericordia eguin nahi vkanen draucadanari.

¹⁵因为他对摩西说：“我要怜悯谁，就怜悯谁；我要恩待谁，就恩待谁。”

¹⁶Halacotz beraz electionea ezta nahi duenaren, ez laster eguiten duenaren, baina Iainco misericordia eguiten duenaren.

¹⁶这样看来，既不是出于人意，也不是由于人为，只在于那怜悯人的　神。

¹⁷Ecen badiotsa Scripturác Pharaori, Hunetacotz ber suscitatu aut, eracuts deçadançát hitan neure botherea, eta denuntia dadinçát ene icena lur gucian.

¹⁷经上有话对法老说：“我把你兴起来，是要借着你显出我的大能，并且使我的名传遍全地。”

¹⁸Beraz nahi duenari misericordia eguiten drauca, eta nahi duena gogortzen du.

¹⁸这样看来，他愿意怜悯谁就怜悯谁，愿意谁刚硬就使谁刚硬。

¹⁹Erranen drautac bada niri, Cergatic oraino arranguratzen da? ecen nor da haren vorondateari resisti ahal dieçaqueona?

¹⁹　神显出忿怒又施行怜悯这样，你会对我说：“那么他为什么责怪人呢？有谁抗拒他的旨意呢？”

²⁰Bainaitzitic, o guiçoná, hi nor aiz Iaincoaren contra replicatzen duana? Ala erranen drauca gauça moldatuac hura moldatu duenari, Cergatic hunelaco eguin nauc?

²⁰你这个人哪，你是谁，竟敢跟　神顶嘴呢？被造的怎么可以对造他的说：“你为什么把我做成这个样子呢？”

²¹Ala eztu lur-tupinaguileac orhe ber batetaric eguiteco bothere, vnci bataren ohoretaco, eta bercearen desohoretaco?

²¹陶匠难道没有权用同一团的泥，又做贵重的、又做卑贱的器皿吗？

²²Eta cer da, baldin eracutsi nahiz Iaincoac hirá, eta eçagut eraci nahiz bere botherea, suffritu baditu patientia handitan hirazco vnci galtzecotzat apprestatuac?

²²如果　神有意要显明他的忿怒，彰显他的大能，而多多容忍那可怒、预备遭毁灭的器皿，

²³Eta bere gloriazco abrastassunén eçagut eraciteco misericordiazco vnci gloriataco apprestatu dituenetara?

²³为了要使他丰盛的荣耀，彰显在那蒙恩、早已预备要得荣耀的器皿上，这又有什么不可呢？

²⁴Cein deithu-ere baititu diot gu, ez solament Iuduetaric, baina Gentiletaric-ere.

²⁴这器皿就是我们这些不但从犹太人中，也从外族人中蒙召的人。

²⁵Nola Osea baithan-ere erraiten baitu, Deithuren dut ene populu etzena, neure populu: eta niçaz onhetsi etzena, neure onhetsi.

²⁵就如　神在何西阿书上说的：“我要称那不是我子民的为我的子民，那不蒙爱的为蒙爱的；

²⁶Eta içanen da, erran içan çayen lekuan, Etzarete ene populu çuec, han deithuren baitirade Iainco viciaren haour.

²⁶从前在什么地方对他们说：你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永活　神的儿子。”

²⁷Esaias-ere oihuz dago Israelen gainean, Israeleco haourrén contua itsassoco sablea beçala licen orduan, restançác dirade saluaturen

²⁷以赛亚指着以色列人大声说：“以色列子孙的数目虽然多如海沙，得救的不过是剩下的余数；

²⁸Ecen Iaunac acabatzen eta laburtzen du beharquia iustitiarequin: ceren beharqui laburtubat eguinen baitu Iaunac lurraren gainean.

²⁸因为主必在地上迅速而彻底地成就他的话。”

²⁹Eta lehen Esaiasec erran çuen beçala, Baldin armadén Iaunac vtzi ezpaleraucu hacia, Sodoma beçalacatu guinatequeen, eta Gomorrha irudi vkan guenduqueen.

²⁹又如以赛亚早已说过的：“如果不是万军之主给我们存留后裔，我们早就像所多玛和蛾摩拉一样了。”

³⁰Cer beraz erranen dugu? Ecen Gentil iustitiari etzarreitzanéc, iustitia ardietsl vkan dutela: etare iustitia fedezcoa:

³⁰以色列人因为不信而绊倒既是这样，我们还有什么可说的呢？那不追求义的外族人却得了义，就是因信而得的义。

³¹Baina Israel, iustitiazco Legueari çarreicalaric, iustitiazco Leguera eztela heldu içan.

³¹但以色列人追求律法的义（“律法的义”原文作“义的律法”），却达不到律法的要求。

³²Cergatic? ceren ezpaita haur içan fedez, baina Legueco obréz beçala: ecen behaztopatu içan dirade behaztopagarrico harrian.

³²这是什么缘故呢？因为他们不凭信心，只靠行为。他们绊倒在那绊脚石上，

³³Scribatua den beçala, Huná, eçarten dut Sionen behaztopagarrico harria, eta trebucagarrico harria: eta nor-ere baita hura baithan sinhesten duena, ezta confus içanen.

³³正如经上所记：“看哪，我在锡安放了一块绊脚石，是绊倒人的磐石；信靠他的人，必不致失望。”