1And it came to pass, as he went into the house of one of the rulers, [who was] of the Pharisees, to eat bread on [the] sabbath, that *they* were watching him.
1ויהי בבאו בשבת אל בית אחד מראשי הפרושים לאכל לחם והמה ארבים לו׃
2And behold, there was a certain dropsical [man] before him.
2והנה איש אחד לפניו אשר גופו צבה ממים׃
3And Jesus answering spoke unto the doctors of the law and Pharisees, saying, Is it lawful to heal on the sabbath?
3ויען ישוע ויאמר אל בעלי התורה ואל הפרושים לאמר המתר לרפא בשבת אם לא ויחרישו׃
4But they were silent. And taking him he healed him and let him go.
4ויאחז בו וירפאהו וישלחהו׃
5And answering he said to them, Of which of you shall an ass or ox fall into a well, that he does not straightway pull him up on the sabbath day?
5ויען ויאמר אליהם מי מכם אשר חמרו או שורו יפול אל הבאר ולא ימהר להעלותו ביום השבת׃
6And they were not able to answer him to these things.
6ולא יכלו להשיב על זאת דבר׃
7And he spoke a parable to those that were invited, remarking how they chose out the first places, saying to them,
7וישא משלו אל הקרואים בראותו איך בחרו להם להסב בראש ויאמר אליהם׃
8When thou art invited by any one to a wedding, do not lay thyself down in the first place at table, lest perhaps a more honourable than thou be invited by him,
8כי יקרא אתך איש אל החתנה אל תסב בראש פן יקרא שמה איש נכבד ממך׃
9and he who invited thee and him come and say to thee, Give place to this [man], and then thou begin with shame to take the last place.
9ובא הקרא אותך ואותו ואמר אליך פנה מקום לזה ואז תקום בכלמה לקחת את המקום האחרון׃
10But when thou hast been invited, go and put thyself down in the last place, that when he who has invited thee comes, he may say to thee, Friend, go up higher: then shalt thou have honour before all that are lying at table with thee;
10אבל כי תקרא לך והסב במקום האחרון למען יבא הקרא אתך ואמר אליך אהובי עלה למעלה מזה והיה לך כבוד לפני המסבים עמך׃
11for every one that exalts himself shall be abased, and he that abases himself shall be exalted.
11כי כל המרומם את עצמו ישפל והמשפיל את עצמו ירומם׃
12And he said also to him that had invited him, When thou makest a dinner or a supper, call not thy friends, nor thy brethren, nor thy kinsfolk, nor rich neighbours, lest it may be they also should invite thee in return, and a recompense be made thee.
12וגם אל האיש אשר קרא אותו אמר כי תעשה סעודת צהרים או סעודת ערב אל תקרא לאהביך ולאחיך ולקרוביך ולשכניך העשירים פן יקראו לך גם המה והיה לך לשלום׃
13But when thou makest a feast, call poor, crippled, lame, blind:
13אבל כי תעשה משתה קרא לעניים ולנשברים ולפסחים ולעורים׃
14and thou shalt be blessed; for they have not [the means] to recompense thee; for it shall be recompensed thee in the resurrection of the just.
14ואשריך באשר אין להם לשלם לך כי ישלם לך בתחית הצדיקים׃
15And one of those that were lying at table with [them], hearing these things, said to him, Blessed [is] he who shall eat bread in the kingdom of God.
15וישמע זאת אחד מן המסבים ויאמר אליו אשרי האכל לחם במלכות האלהים׃
16And he said to him, A certain man made a great supper and invited many.
16והוא אמר אליו איש אחד עשה סעודה גדולה ויקרא לרבים׃
17And he sent his bondman at the hour of supper to say to those who were invited, Come, for already all things are ready.
17וישלח את עבדו לעת הסעודה לאמר אל הקרואים באו כי כבר מוכן הכל׃
18And all began, without exception, to excuse themselves. The first said to him, I have bought land, and I must go out and see it; I pray thee hold me for excused.
18ויחלו כלם פה אחד להתנצל ויאמר אליו הראשון שדה קניתי ועלי לצאת לראתו אבקש ממך נקני׃
19And another said, I have bought five yoke of oxen, and I go to prove them; I pray thee hold me for excused.
19ואחר אמר חמשת צמדי בקר קניתי ואני הלך לבחן אותם אבקש ממך נקני׃
20And another said, I have married a wife, and on this account I cannot come.
20ואחר אמר אשה לקחתי ובעבור זאת לא אוכל לבוא׃
21And the bondman came up and brought back word of these things to his lord. Then the master of the house, in anger, said to his bondman, Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring here the poor and crippled and lame and blind.
21ויבא העבד ויגד את הדברים האלה לאדניו ויקצף בעל הבית ויאמר לעבדו מהר צא אל רחבות העיר ואל הוצותיה והבא הנה את העניים ואת הנשברים ואת העורים ואת הפסחים׃
22And the bondman said, Sir, it is done as thou hast commanded, and there is still room.
22ויאמר העבד אדני כאשר צוית כן נעשה ויש עוד מקום׃
23And the lord said to the bondman, Go out into the ways and fences and compel to come in, that my house may be filled;
23ויאמר האדון אל העבד צא אל הדרכים ואל הגדרות ופצר בהם לבוא למען ימלא ביתי׃
24for I say to you, that not one of those men who were invited shall taste of my supper.
24כי אני אמר לכם אין אחד מן האנשים הקרואים ההם אשר יטעם סעודתי׃
25And great crowds went with him; and, turning round, he said to them,
25והמון עם רב הלכים אתו ויפן ויאמר אליהם׃
26If any man come to me, and shall not hate his own father and mother, and wife, and children, and brothers, and sisters, yea, and his own life too, he cannot be my disciple;
26איש כי יבוא אלי ולא ישנא את אביו ואת אמו ואת אשתו ואת בניו ואת אחיו ואת אחיתיו ואף גם את נפשו לא יוכל להיות תלמידי׃
27and whoever does not carry his cross and come after me cannot be my disciple.
27ואשר לא ישא את צלבו ובא אחרי לא יוכל להיות תלמידי׃
28For which of you, desirous of building a tower, does not first sit down and count the cost, if he have what [is needed] to complete it;
28כי מי מכם החפץ לבנות מגדל הלא ישב בראשונה ויחשב את ההוצאות אם השג תשיג ידו להשלימו׃
29in order that, having laid the foundation of it, and not being able to finish it, all who see it do not begin to mock at him,
29פן ישים את היסוד ולא יוכל לכלותו והיה כל הראים יקומו להלעיג לו לאמר׃
30saying, This man began to build and was not able to finish?
30כי זה האיש החל לבנות ולא יכל לכלות׃
31Or what king, going on his way to engage in war with another king, does not, sitting down first, take counsel whether he is able with ten thousand to meet him coming against him with twenty thousand?
31אז מי הוא המלך הקם להתגרות מלחמה במלך אחר ולא ישב בראשונה ויתיעץ אם יוכל בעשרת אלפים לערך לקראת הבא עליו בעשרים אלף׃
32and if not, while he is yet far off, having sent an embassy, he asks for terms of peace.
32ואם לא ושלח אליו מלאכים בעודנו רחוק לבקש שלום׃
33Thus then every one of you who forsakes not all that is his own cannot be my disciple.
33ככה כל איש מכם אשר לא נפטר מכל רכושו לא יוכל להיות תלמידי׃
34Salt [then] [is] good, but if the salt also has become savourless, wherewith shall it be seasoned?
34טוב המלח ואם המלח היה תפל במה יתקן׃
35It is proper neither for land nor for dung; it is cast out. He that hath ears to hear, let him hear.
35לא יצלח גם לאדמה גם לדמן החוצה ישליכהו מי אשר אזנים לו לשמע ישמע׃