¹Seuratkaa minun esimerkkiäni, niin kuin minäkin seuraan Kristusta.

¹Le tu pala mande, vi sar me lav pala Kristo.

²Kiitän teitä siitä, että aina muistatte ja noudatatte niitä opetuksia, jotka olen välittänyt teille.

²Luvudiv tume, phrala, kai den dume goji pa mande ande soste godi, ai garaven so sichardem tume, sar kai sichardem tu.

³Teidän tulee kuitenkin tietää, että jokaisen miehen pää on Kristus, naisen pää on mies ja Kristuksen pää on Jumala.

³Numa mangav te zhanen, ke Kristo si o shero swakones murshesko, ai o mursh si o shero la zhuvliako; ai O Del si o shero le Kristosko.

⁴Jos miehellä on päähine päässään, kun hän rukoilee tai profetoi, hän häpäisee päänsä.

⁴Swako manush kai rhugilpe vai kai divinil, o shero vusharado, chi del luvudimos ka Kristo.

⁵Sen sijaan jos nainen on avopäin, kun hän rukoilee tai profetoi, hän häpäisee päänsä, sillä sehän on samaa kuin hän olisi antanut ajaa hiuksensa pois.

⁵Swako zhuvli kai rhugilpe vai divinil, o shero bi vusharado, chi respektil peske shero. Si saikfielo sar te rhandel lake bal.

⁶Ellei nainen peitä päätään, hän voi yhtä hyvin leikkauttaa hiuksensa. Mutta jos kerran hiusten leikkaaminen tai pois ajaminen on naiselle häpeällistä, hänen tulee peittää päänsä.

⁶Te ek zhuvli chi vusharel lako shero, sai shinel vi peske bal; ai lazhav sikadiol lake te aven lake bal shinde vai rhangle, te vusharavelpe.

⁷Miehen ei pidä peittää päätään, koska hän on Jumalan kuva ja heijastaa hänen kunniaansa. Nainen taas heijastaa miehen kunniaa.

⁷O mursh chi trobul te vusharavel pesko shero, ke wo si o patreto ai o barimos le Devlesko: numa e zhuvli si o barimos le murshesko.

⁸Miestä ei ole luotu naisesta vaan nainen miehestä,

⁸Ke chaches o manush nas ankalado andai e zhuvli, numa e zhuvli sas ankaladi anda mursh.

⁹eikä miestä luotu naisen takia vaan nainen miehen takia.

⁹O mursh nas kerdo pala e zhuvli; numa e zhuvli sas kerdi pala mursh.

¹⁰Naisen tulee siis pitää päässään arvonsa merkkiä enkeleiden takia.

¹⁰Anda kodia e zhuvli trobul te avel lako shero vusharado, te dichol kai woi respektil o mursh, kadia si vi te dichol le angelonge.

¹¹Herran edessä ei kuitenkaan ole naista ilman miestä eikä miestä ilman naista,

¹¹Numa ando Del e zhuvli nai bi le murshesko ai o mursh nai bi la zhuvliako.

¹²sillä niin kuin nainen on luotu miehestä, myös mies on syntynyt naisesta. Mutta kaikki on saanut alkunsa Jumalasta.

¹²Ke e zhuvli sas ankaladi andal mursh, saikfielo o mursh ankadalo pala e zhuvli; ai swako fielo avela katar O Del.

¹³Päätelkää itse, onko naisen sopivaa rukoilla Jumalaa avopäin.

¹³Keren kris tume: vorta pek zhuvli te rhugilpe ka Del bi te avel vusharadi? Chi sikavel tumenge ke lazhal le mursheske te avel les bal lungo?

¹⁴Opettaahan jo luontokin teille, että pitkä tukka on miehelle häpeäksi

¹⁵Numa e zhuvli te avel la lunzhi bal si ek barimos lake. Ke lako bal si dia la pala ek vusharimos.

¹⁵mutta naiselle kunniaksi. Pitkät hiukset on annettu naiselle hunnuksi.

¹⁶Te si vari kon te xalpe anda kadala dieluria, amende nai kado zakono, chi le khangeria le Devleske.

¹⁶Jos joku kuitenkin väittää vastaan, niin sanon hänelle, ettei meillä ole sellaista tapaa eikä yleensäkään Jumalan seurakunnilla.

¹⁷Kado divano kai phendem tumenge, chi luvudiv tume, ke chi chiden tume te aven mai lashe, numa te aven mai chorhe.

¹⁷Näitä ohjeita antaessani minun on moitittava teitä siitä, että yhteiset kokoontumisenne ovat teille pikemmin vahingoksi kuin hyödyksi.

¹⁸Ai mai anglal, ashundem ke kana chiden tume andek than si mashkar tumende xuxaiimata, ai pachav ma.

¹⁸Olen ensinnäkin kuullut, että teillä seurakunnan kokouksissa ilmenee hajaannusta, ja osittain sen myös uskon.

¹⁹Ke trobul te avel kodolendar dieluria mashkar tumende, kaste kodola kai si cchache te aven te dichon sakadia mashkar tumende.

¹⁹Täytyyhän teillä ollakin keskuudessanne ryhmäkuntia, jotta nähtäisiin, ketkä teistä osoittautuvat luotettaviksi.

²⁰Kana chiden tume, chi chiden tume te xan o xamos le Devlesko.

²⁰Teidän kokoontumisenne eivät ole oikeaa Herran aterian viettämistä,

²¹Ke uni kai skafidi xan pesko xabe: iek bokhalo lo, ai kaver mato lo.

²¹koska jokainen syö omia ruokiaan, niin että toinen on nälissään ja toinen juovuksissa.

²²Nai tume khera te xan ai te pen? Vai griatsa tumenge e khangeri le Devleski, ai keren lazhav kodolenge kai nai le kanchi? So phenava tumenge? Luvudiv tume pe kadia? Chi luvudiv tume.

²²Ettekö voi syödä ja juoda kotonanne? Vai halveksitteko te Jumalan seurakuntaa niin että häpäisette niitä, joilla ei ole ruokaa? Mitä minun pitäisi sanoa teille? Kiittääkö teitä? Tässä asiassa en teitä kiitä.

²³Ke phendia mange O Del so sichardem tume, o dies kana O Jesus Kristo ande riat kai line les, lia manrho,

²³Olen saanut Herralta tiedoksi tämän, minkä olen myös opettanut teille: Herra Jeesus sinä yönä, jona hänet kavallettiin, otti leivän,

²⁴ai kana rhudisailo, phaglia les, ai phendia, "Len, xan, kako si murho stato kai si phaglo anda tumende: keren kadia te den goji mande.

²⁴kiitti Jumalaa, mursi leivän ja sanoi: "Tämä on minun ruumiini, joka annetaan teidän puolestanne. Tehkää tämä minun muistokseni."

²⁵Ai pale kana xalia, lia o daxtai ai phendia, kado daxtai si e nevi kontrakto ande murho rat. Keren kadia ai den tume goji mande swako data kai pena.

²⁵Samoin hän otti aterian jälkeen maljan ja sanoi: "Tämä malja on uusi liitto minun veressäni. Niin usein kuin siitä juotte, tehkää se minun muistokseni."

²⁶Ke swako data ke xan kado manrho, ai ke pen anda kado daxtai, phenenke mulo O Jesus, zhi kai avela palpale.

²⁶Niin usein kuin te syötte tätä leipää ja juotte tästä maljasta, te siis julistatte Herran kuolemaa, siihen asti kun hän tulee.

²⁷Anda kodia kodo kai xala manrho, vai pela anda daxtai le Devlesko, bi te avel vorta, avela doshalo karing o stato le Devlesko ai lesko rat.

²⁷Niinpä se, joka arvottomalla tavalla syö tätä leipää ja juo Herran maljasta, tekee syntiä Herran ruumista ja verta vastaan.

²⁸No swako te dikhelpe vo korkorho, ai kadia te xal o manrho, ai te pel anda daxtai.

²⁸Jokaisen on tutkittava itseään, ennen kuin syö tätä leipää ja juo tästä maljasta.

²⁹Ke kodo kai xal ai pel bi te dikhel o stato le Devlesko, xal ai pel e kris pe peste korkorho.

²⁹Se, joka syö ja juo ajattelematta, että kysymys on Kristuksen ruumiista, syö ja juo itselleen tuomion.

³⁰Anda kadia si mashkar tumende but kovle ai but naswale, ai kai but mule.

³⁰Sen vuoksihan teidän joukossanne on paljon heikkoja ja sairaita ja monet ovat jo nukkuneet pois.

³¹Ke te kerasas kris pe ame korkorho pe amende, chi aviliamas dine kris.

³¹Jos me itse tutkisimme itseämme, emme joutuisi tuomittaviksi.

³²Numa kana sam doshale, O Del chinuil ame, kaste te na avas doshale la lumias.

³²Rangaistessaan Herra kuitenkin kurittaa meitä, jotta meitä ei yhdessä maailman kanssa lopullisesti tuomittaisi.

³³Anda kodia, murhe phral, kana chiden tume te xan, azhukeren tume iek kavres.

³³Veljeni, kun siis kokoonnutte aterioimaan, odottakaa toisianne.

³⁴Te si vari kon bokhalo, te xal khere, kaste te na chiden tume andek than te aven pe tumende kris. Getova le kaver dieluria kana aresavas.

³⁴Se, jolla on nälkä, syököön kotonaan, jotteivät kokoontumisenne tuottaisi teille rangaistusta. Muusta annan ohjeet sitten kun tulen.