¹ואני אמר היורש כל עת היותו קטן אין הבדל בינו ובין העבד אף אם הוא אדון הכל׃

¹But I say that so long as the heir is a child, he is no different from a bondservant, though he is lord of all;

²אלא הוא תחת יד אמנים ופקידי הבית עד לזמן המיעד לו מאת אביו׃

²but is under guardians and stewards until the day appointed by the father.

³ככה גם אנחנו בעוד היותנו קטנים היינו משעבדים ליסדות העולם׃

³So we also, when we were children, were held in bondage under the elemental principles of the world.

⁴ובמלאת העת שלח האלהים את בנו אשר נולד מאשה ונתן תחת יד התורה׃

⁴But when the fullness of the time came, God sent out his Son, born to a woman, born under the law,

⁵לפדות את אשר היו תחת יד התורה למען נקבל את משפט הבנים׃

⁵that he might redeem those who were under the law, that we might receive the adoption of children.

⁶ויען כי בנים אתם שלח האלהים בלבבכם את רוח בנו הקורא אבא אבינו׃

⁶And because you are children, God sent out the Spirit of his Son into your hearts, crying, “Abba, Abba is a Greek spelling for the Aramaic word for “Father” or “Daddy” used in a familiar, respectful, and loving way. Father!”

⁷לכן אינך עוד עבד כי אם בן ואם בן אתה הנך גם יורש האלהים על ידי המשיח׃

⁷So you are no longer a bondservant, but a son; and if a son, then an heir of God through Christ.

⁸הן לפנים באין דעת אלהים הייתם עבדים את אשר בעצמותם אינם אלהים׃

⁸However at that time, not knowing God, you were in bondage to those who by nature are not gods.

⁹ועתה אחרי ידעתם את האלהים ויותר אחרי שנודעתם לאלהים איך תשובו אל היסדות הרפים והדלים ההם אשר תרצו להכנע להם מחדש׃

⁹But now that you have come to know God, or rather to be known by God, why do you turn back again to the weak and miserable elemental principles, to which you desire to be in bondage all over again?

¹⁰ימים אתם שמרים וחדשים ומועדים ושנים׃

¹⁰You observe days, months, seasons, and years.

¹¹מתירא אני פן לריק עמלתי בכם׃

¹¹I am afraid for you, that I might have wasted my labor for you.

¹²היו נא כמוני כי גם אני כמוכם מתחנן אני לכם אחי לא הרעתם לי מאומה׃

¹²I beg you, brothers, become as I am, for I also have become as you are. You did me no wrong,

¹³אתם ידעתם אשר בחלשת בשרי בשרתי לכם את הבשורה לראשונה׃

¹³but you know that because of weakness of the flesh I preached the Good News to you the first time.

¹⁴ואתם לא בזיתם את נסיוני אשר נסיתי בבשרי ולא געלתם אתו כי אם קבלתם אתי כמלאך אלהים כמשיח ישוע׃

¹⁴That which was a temptation to you in my flesh, you didn’t despise nor reject; but you received me as an angel of God, even as Christ Jesus.

¹⁵ועתה איה אשרכם כי מעיד אני עליכם אשר אם יכלתם הייתם עקרים את עיניכם לתתן לי׃

¹⁵What was the blessing you enjoyed? For I testify to you that, if possible, you would have plucked out your eyes and given them to me.

¹⁶ועתה הנהייתי לכם לאיב בדברי אמת אליכם׃

¹⁶So then, have I become your enemy by telling you the truth?

¹⁷אינם מקנאים לכם לטובה כי חפצם להפריד אתכם מעלינו למען תהיו מקנאים להם׃

¹⁷They zealously seek you in no good way. No, they desire to alienate you, that you may seek them.

¹⁸אבל טוב לקנא תמיד לטובה ולא לבד בהיותו אצלכם׃

¹⁸But it is always good to be zealous in a good cause, and not only when I am present with you.

¹⁹בני אשר אני מחולל שנית עד כי יוצר בכם המשיח׃

¹⁹My little children, of whom I am again in travail until Christ is formed in you—

²⁰אמנה חפצתי להיות עתה אצלכם לשנות את קול דברי כי נבוך אני בכם׃

²⁰but I could wish to be present with you now, and to change my tone, for I am perplexed about you.

²¹אמרו לי אתם החפצים להיות משעבדים לתורה הלא שמעתם את התורה׃

²¹Tell me, you that desire to be under the law, don’t you listen to the law?

²²כי כתוב שהיו לאברהם שני בנים האחד מן האמה והשני מן החפשיה׃

²²For it is written that Abraham had two sons, one by the handmaid, and one by the free woman.

²³ואשר לאמה הוא נולד לפי הבשר ואשר לחפשיה על פי ההבטחה׃

²³However, the son by the handmaid was born according to the flesh, but the son by the free woman was born through promise.

²⁴והדברים הם לרמז כי שתי הבריתות הנה האחת מן הר סיני היולדת לעבדות והיא הגר׃

²⁴These things contain an allegory, for these are two covenants. One is from Mount Sinai, bearing children to bondage, which is Hagar.

²⁵כי הגר סיני הר בערב הוא והוא כנגד ירושלים של עתה כי היא בעבדות עם בניה׃

²⁵For this Hagar is Mount Sinai in Arabia, and answers to the Jerusalem that exists now, for she is in bondage with her children.

²⁶אבל ירושלים של מעלה היא חפשיה והיא אם כלנו׃

²⁶But the Jerusalem that is above is free, which is the mother of us all.

²⁷כי כתוב רני עקרה לא ילדה פצחי רנה וצהלי לא חלה כי רבים בני שוממה מבני בעולה׃

²⁷For it is written, “Rejoice, you barren who don’t bear. Break forth and shout, you that don’t travail. For more are the children of the desolate than of her who has a husband.” Isaiah 54:1

²⁸ואנחנו אחי הננו כיצחק בני ההבטחה׃

²⁸Now we, brothers, as Isaac was, are children of promise.

²⁹וכאשר הנולד לפי הבשר אז היה רדף את הנולד לפי הרוח כן הוא גם עתה׃

²⁹But as then, he who was born according to the flesh persecuted him who was born according to the Spirit, so also it is now.

³⁰אבל הכתוב מה הוא אמר גרש האמה ואת בנה כי לא יירש בן האמה עם בן החפשיה׃

³⁰However what does the Scripture say? “Throw out the handmaid and her son, for the son of the handmaid will not inherit with the son of the free woman.” Genesis 21:10

³¹על כן אחי לא בני האמה אנחנו כי אם בני החפשיה׃

³¹So then, brothers, we are not children of a handmaid, but of the free woman.