¹Aš nenoriu, broliai, kad jūs neišmanytumėte apie dvasines dovanas.

¹Zvino maererano nezvipo zveMweya, hama, handidi kuti musaziva.

²Jūs žinote, kad, kai buvote pagonys, ėjote prie nebylių stabų kaip vedami.

²Munoziva kuti maiva vahedheni, muchitungamirirwa kuzvifananidzo izvi mbeveve, sevanokwehwa.

³Todėl aš jums aiškinu, kad nė vienas, kuris kalba Dievo Dvasia, neprakeikia Jėzaus. Ir nė vienas negali sakyti, kad Jėzus yra Viešpats, kaip tik Šventąja Dvasia.

³Saka ndinokuzivisai, kuti hakuna munhu unotaura neMweya waMwari unoti: Jesu rushambwa; Uye hakuna munhu ungati: Jesu ndiIshe, kunze kwekuda kweMweya Mutsvene.

⁴Yra skirtingų dovanų, tačiau ta pati Dvasia.

⁴Zvino kune marudzi akasiyana ezvipo, asi Mweya ndeumwe.

⁵Yra skirtingų tarnavimų, tačiau tas pats Viešpats.

⁵Uye kune nzira dzakasiyana dzekushumira, asi Ishe mumwe.

⁶Ir yra skirtingi veiksmai, tačiau tas pats Dievas, kuris visa veikia visame kame.

⁶Kuti marudzi amabasa akasiyana siyana, asi ndiMwari mumwe, iye unobata zvose mune vose.

⁷Bet kiekvienam suteikiamas Dvasios pasireiškimas bendram labui.

⁷Asi umwe neumwe unopiwa kuratidza kweMweya, kune zvinobatsira.

⁸Vienam Dvasia suteikiamas išminties žodis, kitam ta pačia Dvasia­pažinimo žodis,

⁸Nekuti kune umwe kunopiwa neMweya shoko reuchenjeri, nekune umwe shoko reruzivo neMweya iwoyu,

⁹kitam­tikėjimas ta pačia Dvasia, kitam­išgydymų dovanos ta pačia Dvasia,

⁹nekune umwe rutendo, neMweya iwoyu, nekune mumwe zvipo zvekuporesa neMweya iwoyu,

¹⁰kitam­stebuklų darymas, kitam­pranašavimas, kitam­dvasių atpažinimas, kitam­skirtingos kalbos, kitam­kalbų aiškinimas.

¹⁰nekune umwe kuita mabasa esimba, nekune umwe kuporofita, nekune umwe kunzwisisa zvemweya, nekune umwe marudzi endimi, nekune umwe kududzira ndimi;

¹¹Bet visa tai daro viena ir ta pati Dvasia, kuri dalija kiekvienam atskirai, kaip Jai patinka.

¹¹asi izvi zvose zvinoitwa neMweya iwoyu mumwe chete, unogovera umwe neumwe sezvaanoda.

¹²Nes kaip kūnas yra vienas ir turi daug narių, o visi to vieno kūno nariai, nepaisant daugumo, sudaro vieną kūną, taip ir Kristus.

¹²Nekuti muviri sezvauri umwe, uye une mitezo mizhinji, nemitezo yose yemuviri uyu umwe, kunyange iri mizhinji, muviri umwe; wakadarowo Kristu.

¹³Nes viena Dvasia mes visi esame pakrikštyti į vieną kūną,­žydai ar graikai, vergai ar laisvieji; ir visi buvome pagirdyti viena Dvasia.

¹³Nekuti neMweya umwe isu tose takabhabhatidzirwa mumuviri umwe; kana vaJudha kana vaGiriki, kana varanda kana vakasununguka; isu tose takamwiswa paMweya umwe.

¹⁴Juk kūnas nėra sudėtas iš vieno nario, bet iš daugelio.

¹⁴Nekuti muviri hausi mutezo umwe asi mizhinji.

¹⁵Jei koja sakytų: “Kadangi nesu ranka, todėl nepriklausau kūnui”, argi dėl to ji nepriklausytų kūnui?

¹⁵Kana rutsoka rukati: Nekuti handisi ruoko, handisi wemuviri; zvisinei naizvozvi, harwusi rwemuviri here,

¹⁶O jeigu ausis sakytų: “Kadangi nesu akis, todėl nepriklausau kūnui”, argi dėl to ji nepriklausytų kūnui?

¹⁶Nenzeve kana ikati: Nekuti handisi ziso, handisi wemuviri; nekuda kwezvizvi haizi yemuviri here?

¹⁷Jeigu visas kūnas būtų akis, tai kur būtų klausa? Jeigu visas kūnas būtų klausa, tai kur būtų uoslė?

¹⁷Dai muviri wose raiva ziso, kunzwa kwaivepi? Kana wose waiva kunzwa, kunhuwidza kungadai kuripi?

¹⁸Bet dabar Dievas sudėliojo kūne narius ir kiekvieną iš jų, kaip panorėjo.

¹⁸Asi zvino Mwari wakagadza mutezo umwe neumwe pamuviri sezvaakada.

¹⁹Ir jei visi būtų vienas narys, kur beliktų kūnas?

¹⁹Asi kana yose yaiva mutezo umwe, muviri ungadai uri kupi?

²⁰Bet dabar narių daug, o kūnas vienas.

²⁰Asi zvino mitezo mizhinji, asi muviri umwe.

²¹Akis negali pasakyti rankai: “Man tavęs nereikia”, ar galva kojoms: “Man jūsų nereikia”.

²¹Uye ziso harigoni kuti kuruoko: Handinei newe; kanazve musoro kutsoka: Handinei newe;

²²Priešingai, tie kūno nariai, kurie atrodo silpnesni, yra būtini.

²²Asi zvikuru mitezo iyo yemuviri inoonekwa seisina simba, ndiyo inodikamwa;

²³Tuos kūno narius, kuriuos laikome mažiau garbingais, mes apsupame didesne pagarba, ir mūsų gėdingi nariai gaubiami didesnio padorumo,

²³naiyo yemuviri yatinofunga kuti haikudzwi, ndiyo yatinopa rukudzo zvakawedzerwa; nemitezo iyo yedu isina kunaka, kunaka kwakawedzerwa;

²⁴kurio nereikia mūsų padoriesiems nariams. Taigi, tvarkydamas kūną, Dievas skyrė daugiau pagarbos tiems kūno nariams, kurie jos stokojo,

²⁴asi yedu yakanaka haishaiwi; asi Mwari wakabatanidza muviri pamwe, achipa rukudzo rukuru kune iyo yaishayiwa,

²⁵kad kūne nebūtų susiskaldymų, bet patys nariai rūpintųsi vieni kitais.

²⁵kuti parege kuva nokupatsanurana pamuviri; asi mitezo ichengetane zvakaenzana.

²⁶Todėl, jei kenčia vienas narys, su juo kenčia ir visi nariai. Ir jei kuris narys pagerbiamas, su juo džiaugiasi visi nariai.

²⁶Kana mutezo umwe uchitambudzika, mitezo yose inotambudzika pamwe nawo; kana mutezo umwe uchikudzwa, mitezo yose inofara pamwe nawo.

²⁷Jūs esate Kristaus kūnas, o pavieniui­nariai.

²⁷Zvino imwi muri muviri waKristu, nemutezo umwe neumwe.

²⁸Ir šiuos Dievas paskyrė bažnyčioje: pirma­apaštalais, antra­pranašais, trečia­mokytojais; po to­ stebuklai, paskui­išgydymų dovanos, visokia pagalba, vadovavimai, įvairios kalbos.

²⁸Mwari wakagadza vamwe pakereke, kutanga vaapositori, kechipiri vaporofita, kechitatu vadzidzisi, kozouya mabasa esimba, tevere zvipo zvekuporesa, mabasa erubatsiro, utungamiriri, ndimi dzakasiyana siyana.

²⁹Ar visi apaštalai? Ar visi pranašai? Ar visi mokytojai? Ar visi stebukladariai?

²⁹Vose vaapositori here? Vose vaporofita here? Vose vadzidzisi here? Vose mabasa esimba here?

³⁰Ar visi turi išgydymų dovanas? Ar visi kalba kalbomis? Ar visi aiškina?

³⁰Vose vane zvipo zvekuporesa here? Vose vanotaura nendimi here? Vose vanodudzira here?

³¹Taigi karštai trokškite aukštesniųjų dovanų! Ir visgi rodau jums dar pranašesnį kelią.

³¹Asi shuvai zvipo zvakanakisisa. Uye zvakadaro ndinokuratidzai nzira yakaisvonaka kupfuura dzose.