¹Que vantagem, pois, tem o judeu? ou qual a utilidade da circuncisão?

¹Kia do estas la supereco de la Judoj? aux kia estas la utilo de cirkumcido?

²Muita, em todo sentido; primeiramente, porque lhe foram confiados os oráculos de Deus.

²Multa en cxiu rilato:unue, ke al ili estis konfiditaj la orakoloj de Dio.

³Pois quê? Se alguns foram infiéis, porventura a sua infidelidade anulará a fidelidade de Deus?

³CXu do estas grave, se kelkaj ne fidis? cxu ilia senfideco vantigos la fidelecon de Dio?

⁴De modo nenhum; antes seja Deus verdadeiro, e todo homem mentiroso; como está escrito: Para que sejas justificado em tuas palavras, e venças quando fores julgado.

⁴Nepre ne! Dio montrigxu vera, sed cxiu homo mensoganto, kiel estas skribite: Ke Vi estu justa en Via vorto Kaj pura en Via jugxo.

⁵E, se a nossa injustiça prova a justiça de Deus, que diremos? Acaso Deus, que castiga com ira, é injusto? (Falo como homem.)

⁵Sed se nia maljusteco rekomendas la justecon de Dio, kion ni diros? CXu maljusta estas Dio, kiu alportas koleron? (Mi parolas kiel homo.)

⁶De modo nenhum; do contrário, como julgará Deus o mundo?

⁶Nepre ne! cxar kiel Dio jugxus la mondon?

⁷Mas, se pela minha mentira abundou mais a verdade de Deus para sua glória, por que sou eu ainda julgado como pecador?

⁷CXar se la vero de Dio per mia mensogo abundis al Lia gloro, kial mi estas ankoraux jugxata, kiel pekinto?

⁸E por que não dizemos: Façamos o mal para que venha o bem? - como alguns caluniosamente afirmam que dizemos; a condenação dos quais é justa.

⁸kaj kial ne (kiel ni estas kalumniataj, kaj kelkaj asertas, ke ni diras):Ni faru malbonon, por ke venu bono? ilia kondamno estas justa.

⁹Pois quê? Somos melhores do que eles? De maneira nenhuma, pois já demonstramos que, tanto judeus como gregos, todos estão debaixo do pecado;

⁹Kio do? cxu ni nin senkulpigas? Tute ne:cxar ni jam akuzis egale Judojn kaj Grekojn, ke cxiuj estas sub peko;

¹⁰como está escrito: Não há justo, nem sequer um.

¹⁰kiel estas skribite: Ne ekzistas justulo, ne ecx unu;

¹¹Não há quem entenda; não há quem busque a Deus.

¹¹Ne ekzistas prudentulo, Ne ekzistas iu, kiu sercxas Dion;

¹²Todos se extraviaram; juntamente se fizeram inúteis. Não há quem faça o bem, não há nem um só.

¹²CXiuj devojigxis, cxiuj senutiligxis; Ekzistas neniu, kiu faras bonon, ne ecx unu;

¹³A sua garganta é um sepulcro aberto; com as suas línguas tratam enganosamente; peçonha de áspides está debaixo dos seus lábios;

¹³Malfermita tombo estas ilia gorgxo; Per sia lango ili hipokritis; Veneno de vipuro estas sub iliaj lipoj;

¹⁴a sua boca está cheia de maldição e amargura.

¹⁴Ilia busxo estas plena de malbenado kaj malico;

¹⁵Os seus pés são ligeiros para derramar sangue.

¹⁵Iliaj piedoj rapidas, por versxi sangon;

¹⁶Nos seus caminhos há destruição e miséria;

¹⁶Ruinigo kaj pereigo estas sur iliaj vojoj;

¹⁷e não conheceram o caminho da paz.

¹⁷Kaj vojon de paco ili ne konas;

¹⁸Não há temor de Deus diante dos seus olhos.

¹⁸Antaux iliaj okuloj ne ekzistas timo antaux Dio.

¹⁹Ora, nós sabemos que tudo o que a lei diz, aos que estão debaixo da lei o diz, para que se cale toda boca e todo o mundo fique sujeito ao juízo de Deus;

¹⁹Sed ni scias, ke cxion ajn, kion la legxo diras, gxi parolas al tiuj, kiuj estas sub la legxo; ke cxiu busxo fermigxu, kaj ke la tuta mondo submetigxu sub la jugxon de Dio;

²⁰porquanto pelas obras da lei nenhum homem será justificado diante dele; pois o que vem pela lei é o pleno conhecimento do pecado.

²⁰cxar per la faroj de la legxo neniu karno pravigxos antaux Li; cxar per la legxo venas konscio pri peko.

²¹Mas agora, sem lei, tem-se manifestado a justiça de Deus, que é atestada pela lei e pelos profetas;

²¹Sed nun, ekster la legxo, justeco de Dio montrigxis, atestata per la legxo kaj la profetoj;

²²isto é, a justiça de Deus pela fé em Jesus Cristo para todos os que crêem; pois não há distinção.

²²nome, la justeco de Dio, per fido al Jesuo Kristo, por cxiuj kredantoj, cxar ne ekzistas diferencigo;

²³Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus;

²³cxar cxiuj pekis kaj maltrafis la gloron de Dio;

²⁴sendo justificados gratuitamente pela sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus,

²⁴pravigite donace de Lia graco, per la elacxeto, kiu estas en Kristo Jesuo;

²⁵ao qual Deus propôs como propiciação, pela fé, no seu sangue, para demonstração da sua justiça por ter ele na sua paciência, deixado de lado os delitos outrora cometidos;

²⁵kiun Dio antauxdifinis kiel repacigilon per fido en lia sango, por la elmontrado de Sia justeco per la pardono de la pekoj, antauxe faritaj laux la toleremeco de Dio;

²⁶para demonstração da sua justiça neste tempo presente, para que ele seja justo e também justificador daquele que tem fé em Jesus.

²⁶por la elmontrado de Lia justeco en la nuna tempo, kaj ke Li estas mem justa, kaj estas la praviganto de tiu, kiu havas fidon en Jesuo.

²⁷Onde está logo a jactância? Foi excluída. Por que lei? Das obras? Não; mas pela lei da fé.

²⁷Kie do estas la fanfaronado? GXi estas esceptita. Per kia legxo? de faroj? Ne; sed per la legxo de fido.

²⁸concluímos pois que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei.

²⁸Ni do konkludas, ke homo pravigxas per fido, ekster la faroj de la legxo.

²⁹É porventura Deus somente dos judeus? Não é também dos gentios? Também dos gentios, certamente,

²⁹CXu Dio estas nur Dio de la Judoj? cxu ne ankaux de la nacianoj? Jes, ankaux de la nacianoj;

³⁰se é que Deus é um só, que pela fé há de justificar a circuncisão, e também por meio da fé a incircuncisão.

³⁰cxar Dio estas unu, kaj Li pravigos la cirkumcidularon pro fido kaj la necirkumcidularon per fido.

³¹Anulamos, pois, a lei pela fé? De modo nenhum; antes estabelecemos a lei.

³¹CXu ni do per fido vantigas la legxon? Nepre ne! sed ni firmigas la legxon.