¹Andal podarki le Duxoske chi mangav phrala le te na zhanen.

¹Ruhsal armağanlara gelince, kardeşlerim, bu konuda bilgisiz kalmanızı istemem.

²Zhanen ke kana chi pachanas pe ando Del, zhanas pala ikoni ke si mute, sar kai sanas ingerde.

²Biliyorsunuz, putperestken şöyle ya da böyle saptırılıp dilsiz putlara tapmaya yöneltilmiştiniz.

³Anda kodia phenav tumenge, ke khonik te dela duma pa Duxo le Devlesko chi phenel ke O Jesus si prokletsime, ai khonik nashti phenel ke O Jesus si O Del, de ferdi pa Swunto Duxo.

³Bunun için bilmenizi isterim ki: Tanrının Ruhu aracılığıyla konuşan hiç kimse, ‹‹İsaya lanet olsun!›› demez. Kutsal Ruhun aracılığı olmaksızın da kimse, ‹‹İsa Rabdir›› diyemez.

⁴But fialuria bucha, numa iek Del.

⁴Çeşitli ruhsal armağanlar vardır, ama Ruh birdir.

⁶But fialuria dieluria, numa iek Del kai kerel sa savorhende.

⁵Çeşitli görevler vardır, ama Rab birdir.

⁷Swakoneske o dikhimos le Duxosko dino lo po mishtimos savorhenge.

⁶Çeşitli etkinlikler vardır, ama herkeste hepsini etkin kılan aynı Tanrıdır.

⁸Chaches iekes del o Duxo iek vorba gojaver, avres iek vorba zhanglimata pa iek Duxo.

⁷Herkesin ortak yararı için herkese Ruhu belli eden bir yetenek veriliyor.

⁹Avres pachamos pa sa iek Duxo, avres del les e podarka le sastiarimasko pa swako Duxo.

⁸Ruh aracılığıyla birine bilgece konuşma yeteneği, ötekine aynı Ruhtan bilgi iletme yeteneği, birine aynı Ruh aracılığıyla iman, ötekine aynı Ruh aracılığıyla hastaları iyileştirme armağanları, birine mucize yapma olanakları, birine peygamberlikte bulunma, birine ruhları ayırt etme, birine çeşitli dillerle konuşma, bir başkasına da bu dilleri çevirme armağanı veriliyor.

¹⁰Avres kerel mirakluria, avres del profesia, avres te haliarel le duxuria; avres te zhanel but shiba; avres te haliarel but shiba.

¹¹Bunların tümünü etkin kılan tek ve aynı Ruhtur. Ruh bunları herkese dilediği gibi, ayrı ayrı dağıtır.

¹¹Sa iek duxo kerel sa kadala dieluria del swakones sar wo mangel.

¹²Beden bir olmakla birlikte birçok üyeden oluşur ve çok sayıdaki bu üyelerin hepsi tek bir beden oluşturur. Mesih de böyledir.

¹²Ke sar o stato si iek, si les but kotora, ai sa le but kotora kerdion ferdi iek stato. Kadia si ka Kristo.

¹³İster Yahudi ister Grek, ister köle ister özgür olalım, hepimiz bir beden olmak üzere aynı Ruhta vaftiz edildik ve hepimizin aynı Ruhtan içmesi sağlandı.

¹³Chaches savorhe samas bolde ande iek Duxo te kerdiuas iek stato, te avena Zhiduvuria vai Grekuria, vai slugi vai sloboji, savorhe piliam iek Duxo.

¹⁴İşte beden tek üyeden değil, birçok üyeden oluşur.

¹⁴Kadia o stato nai iek kotor, numa kerdiol anda but kotora.

¹⁵Ayak, ‹‹El olmadığım için bedene ait değilim›› derse, bu onu bedenden ayırmaz.

¹⁵Te phendino o punrho, ke chi sim o vas, chi sim anda stato, anda kodia nai wo anda stato?

¹⁶Kulak, ‹‹Göz olmadığım için bedene ait değilim›› derse, bu onu bedenden ayırmaz.

¹⁶Ai te phendino o khan, ke chi sim o iakh, chi sim anda stato, nai wo anda kodia stato?

¹⁷Bütün beden göz olsaydı, nasıl duyardık? Bütün beden kulak olsaydı, nasıl koklardık?

¹⁷Te avilino sa o stato iakh, kai avilino o ashunimos? Te avilino sa ashunimos, kai avilino o sungaimos?

¹⁸Gerçek şu ki, Tanrı bedenin her üyesini dilediği biçimde bedene yerleştirmiştir.

¹⁸Akana O Del thodia sa le kotora ando stato sar manglia, te savorhe avilino.

¹⁹Eğer hepsi bir tek üye olsaydı, beden olur muydu?

¹⁹Iek kotor, kai avilino o stato?

²⁰Gerçek şu ki, çok sayıda üye, ama tek beden vardır.

²⁰No akana but kotora si, ai iek stato?

²¹Göz ele, ‹‹Sana ihtiyacım yok!›› ya da baş ayaklara, ‹‹Size ihtiyacım yok!›› diyemez.

²¹E iakh nashti phenel le vasteske, chi trobul ma; chi o shero le punrhenge, chi trobul ma.

²²Tam tersine, bedenin daha zayıf görünen üyeleri vazgeçilmezdir.

²²Numa le kotora anda stato, kai si le mai slabe trobula le.

²³Bedenin daha az değerli saydığımız üyelerine daha çok değer veririz. Böylece gösterişsiz üyelerimiz daha gösterişli olur.

²³Ai kodola kai nai anda rhindo, na lendar sama zurales. Kadia le kotora le mai bi lashe, sa mai len anda rhindo.

²⁴Gösterişli üyelerimizin özene ihtiyacı yoktur. Ama Tanrı, değeri az olana daha çok değer vererek bedende birliği sağladı.

²⁴Ke kodola mai chache chi las lendar sama. O Del kerdia o stato, kadia te sas mai anda rhindo kodolen mai trobul le.

²⁵Öyle ki, bedende ayrılık olmasın, üyeler birbirini eşit biçimde gözetsin.

²⁵Kaste te na avel xulaimos ando stato, numa le kotora te len sama anda kolavers.

²⁶Bir üye acı çekerse, bütün üyeler birlikte acı çeker; bir üye yüceltilirse, bütün üyeler birlikte sevinir.

²⁶Ai te lava iek kotor, sa kotora dukhal les, lesa andek than ke iek kotor si ando rhindo, vi le kaver kotora raduin pe lesa.

²⁷Sizler Mesihin bedenisiniz, bu bedenin ayrı ayrı üyelerisiniz.

²⁷Tume san o stato le Kristoske, ai tume san leske kotora swako pe peski parta.

²⁸Tanrı kilisede ilkin elçileri, ikinci olarak peygamberleri, üçüncü olarak öğretmenleri, sonra mucize yapanları, hastaları iyileştirme armağanlarına sahip olanları, başkalarına yardım edenleri, yönetme yeteneği olanları ve çeşitli dillerle konuşanları atadı.

²⁸Ai O Del thodia uni ande khangeri mai anglal le apostluria, duito le profeturia, trito le manush kai sicharen, porme kodola kai si le e podarka le miraklonge, porme kodola kai si le podarka te sastiaren, te zhutin, te poronchin, te den duma but shiba.

²⁹Hepsi elçi mi? Hepsi peygamber mi? Hepsi öğretmen mi? Hepsi mucize yapar mı?

²⁹Savorhe apostluria? Savorhe profeturia? Savorhe sicharen le? Savorhe si le e podarka kai kerel le mirakluria?

³⁰Hepsinin hastaları iyileştirme armağanları var mı? Hepsi bilmediği dilleri konuşabilir mi? Hepsi bu dilleri çevirebilir mi?

³⁰Savorhe si le e podarka la sastiarimaske? Savorhe den duma pal shiba? Savorhe haliaren le shiba?

³¹Ama siz daha üstün armağanları gayretle isteyin. Şimdi size en iyi yolu göstereyim.

³¹Mangen le podarki si mai lashe ai sikavav tumenge iek drom o mai lasho.