¹A zase vošiel do synagógy. A bol tam človek, ktorý mal uschlú ruku.

¹Guero sar cedin berriz synágogán, eta cen han guiçombat escua eyhartua çuenic.

²A striehli ho, či ho uzdraví v sobotu, aby ho obžalovali.

²Eta gogoatzen çutén eya Sabbathoan sendaturen çuenez accusa leçatençat.

³A povedal človekovi, ktorý mal uschlú ruku: Vstaň do prostredku!

³Eta diotsa guiçon escu eyhartua çuenari, Iaiqui adi artera.

⁴A povedal im: Či sa smie v sobotu dobre robiť a či zle robiť - život zachrániť a či zabiť? A oni mlčali.

⁴Guero dioste, Sabbathoan vngui eguitea da sori, ala gaizqui eguitea? persona baten emparatzea, ala hiltzea: baina hec ichilic ceuden.

⁵A obzrúc sa po nich dookola s hnevom, súčasne zarmútený nad tvrdosťou ich srdca, povedal človekovi: Vystri svoju ruku! A vystrel, a jeho ruka bola zase zdravá jako tá druhá.

⁵Eta hetarát inguru behaturic asserrerequin, eta hayén bihotzeco obstinationeaz contristaturic, diotsa guiçonari, Heda eçac eure escua: Eta heda çeçan, eta haren escua, bercea beçain senda cedin.

⁶A farizeovia vyšli hneď a radili sa s heródiánmi proti nemu, jako by ho zahubili.

⁶Orduan ilkiric Phariseuéc, bertan Herodianoequin conseillu eduqui ceçaten haren contra, hura hil lecatençat.

⁷A Ježiš odišiel so svojimi učeníkmi k moru. A išlo za ním veliké množstvo ľudu od Galilee i z Judska,

⁷Baina Iesus bere discipuluequin retira cedin itsas alderát: eta iarrequi cequión gendetze handia Galileatic eta Iudeatic.

⁸z Jeruzalema, z Idumee, zo Zajordánia, i tí z okolia Týru a Sidona, veliké množstvo, keď počuli, jaké mnohé divné veci činil, prišli k nemu.

⁸Eta Ierusalemetic, eta Idumeatic, eta Iordanaz berce aldetic: eta Tyreco eta Sydoneco inguruètan habitatzen ciradenetaric gendetze handi, ençunic cein gauça handiac eguiten cituen, ethor citecen harengana.

⁹A povedal svojim učeníkom, aby mu bola loďka napohotove pre zástup, aby ho netlačili;

⁹Eta erran ciecén bere discipuluey vncichobat bethi prest eduqui lequión, gendetzearen causaz, hers ezleçatençát.

¹⁰lebo mnohých uzdravil, takže sa len tak všetci na neho valili, aby sa ho dotkli, ktorí mali nejaké choroby.

¹⁰Ecen anhitz sendatu vkan çuen, hala non afflictionetan ciraden guciac oldartzen baitziraden harengana hunqui lecatençat.

¹¹Aj nečistí duchovia, keď ho videli, padali pred ním, kričali a hovorili: Ty si ten Syn Boží!

¹¹Eta spiritu satsuéc hura ikusten çutenean, haren aitzinera bere buruäc egoizten cituztén, eta oihu eguiten çuten, cioitela, Hi aiz Iaincoaren Sem 12 Bain

¹²A veľmi im prikazoval, aby ho nevyjavovali.

¹²Baina harc haguitz mehatchatzen cituen, manifesta ez leçatençat.

¹³A vyšiel na vrch a povolal si k sebe tých, ktorých sám chcel, a odišli za ním.

¹³Guero igan cedin mendi batetara, eta dei citzan beregana nahi cituenac: eta ethor citecen harengana.

¹⁴A ustanovil dvanástich, aby boli s ním, aby ich posielal kázať,

¹⁴Eta ordena citzan hamabi harequin içateco, eta predicatzera igorteco:

¹⁵a aby mali moc uzdravovať neduhy a vyháňať démonov.

¹⁵Eta lutén bothere eritassunén sendatzeco, eta deabruén campora egoizteco.

¹⁶A tedy ustanovil dvanástich, Šimona, ktorému pridal meno Peter,

¹⁶Lehenic Symon, (ceini icen eman baitzieçon Pierris:)

¹⁷a Jakoba, syna Zebedeovho, a Jána, brata Jakobovho, a pridal im meno: Boanerges, čo je: Synovia hromu;

¹⁷Eta Iacques Zebedeoren semea, eta Ioannes Iacquesen anayea, (eta hæy icen eman ciecén Boanerges, erran nahi baita, igorciri semeac)

¹⁸a Andreja a Filipa a Bartolomea a Matúša a Tomáša a Jakoba Alfeovho a Taddea a Šimona Kananitského

¹⁸Eta Andriu eta Philippe, eta Bartholomeo, eta Mattheu, eta Thomas, eta Iacques Alpheoren semea, eta Thaddeo, eta Simon Cananeoa,

¹⁹a Judáša Iškariotského, ktorý ho aj zradil.

¹⁹Eta Iudas Iscariot, ceinec bera traditu-ere baitzuen.

²⁰A opät sa sišiel zástup, takže nemohli ani chleba pojesť.

²⁰Eta ethor citecen etchera: eta berriz gendetze handibat bil cedin, hala non oguiaren iateco artea-ere ecin har baitziroiten.

²¹A keď počuli o tom jeho príbuzní, išli, aby ho chytili, lebo vraveli, že pošiel z rozumu.

²¹Eta haur ençun çutenean haren ahaideac ilki citecen hatzaman leçatençat: ecen erraiten çuten, çoratu cela.

²²A zákonníci, ktorí boli prišli dolu od Jeruzalema, hovorili, že má Belzebúba a že kniežaťom nad démonami vyháňa démonov.

²²Eta Ierusalemetic iautsi içan ciraden Scribéc erraiten çutén, ecen Beelzebub çuela, eta deabruén princearen partez deabruac campora egoizten cituela.

²³A privolajúc si ich hovoril im v podobenstvách: Ako môže satan vyháňať satana?

²³Eta hec beregana deithuric, erran ciecén comparationez, Nolatan Satanec Satan campora egotz ahal deçaque.

²⁴A jestli sa kráľovstvo rozdvojí samo proti sebe, to kráľovstvo nemôže obstáť.

²⁴Ecen baldin resumabat bere contra partitua bada, ecin dauque resuma hura.

²⁵A rozdvojí-li sa dom sám proti sebe, nebude môcť obstáť ten dom.

²⁵Eta baldin etchebat bere contra partitua bada, ecin dauque etche hura.

²⁶A jestli satan povstal sám proti sebe a rozdvojil sa, nemôže obstáť, ale mu je koniec.

²⁶Hala baldin Satan-ere altcha badadi eta partitua bada bere contra, ecin dauque, baina fin du.

²⁷Nikto nemôže rozchvátať náradie silného vojdúc do jeho domu, ak by prv nepoviazal toho silného, a len potom zlúpi jeho dom.

²⁷Ecin nehorc borthitz baten ostillamenduac, haren etchera sarthuric, pilla ahal ditzaque, baldin lehen borthitza esteca ezpadeça: eta orduan haren etchea pillaturen du.

²⁸Ameň vám hovorím, že všetky hriechy budú odpustené ľudským synom i všetky rúhania, ktorýmikoľvek by sa rúhali;

²⁸Eguiaz erraiten drauçuet, ecen bekatu guciac guiçonén seméy barkaturen çaiztela, eta blasphematu dituqueizten blasphemio guciac:

²⁹ale ten, kto by sa rúhal Svätému Duchu, nemá odpustenia na veky, ale je vinný večného súdu.

²⁹Baina norc-ere blasphematuren baitu Spiritu sainduaren contra eztu barkamenduric vkanen seculan, baina içanen da condemnatione eternalaren hoguendun.

³⁰Lebo hovorili: Má nečistého ducha.

³⁰Ecen erraiten çuten, Spiritu satsua du.

³¹A tedy prišli jeho matka i jeho bratia a stojac vonku poslali k nemu a volali ho.

³¹Ethorten dirade bada haren anayeac eta haren ama: eta lekorean ceudela igor citzaten batzu harengana, haren deitzera.

³²A sedel okolo neho zástup, a povedali mu: Hľa, tvoja matka i tvoji bratia i tvoje sestry ťa vonku hľadajú.

³²Eta iarriric cegoen haren inguruän gendetzea, eta hec erran cieçoten, Huná, hire amac eta hire anayéc lekorean galdeguiten aute.

³³A on im odpovedal: Kto je moja matka, a kto sú moji bratia?

³³Orduan ihardets ciecén, cioela, Nor da ene ama, edo ene anayeac?

³⁴A obzrúc sa dookola po tých, ktorí sedeli vôkol neho, rečie: Hľa, moja matka a moji bratia!

³⁴Eta inguru behatu çuenean haren inguruän iarriric ceuden discipuluetara, dio, Huná ene ama, eta ene anayeac.

³⁵Lebo ktokoľvek by činil vôľu Božiu, ten je mojím bratom, mojou sestrou i matkou.

³⁵Ecen norc-ere eguine baitu Iaincoare vorondatea, hura da ene anaye eta ene arreba, eta ama