¹Kaj so torej Judje na boljšem? ali kaj hasni obreza?

¹Czemże tedy zacniejszy Żyd? albo co za pożytek obrzezki?

²Mnogo vsekakor. Najprvo, da so se jim zaupali izreki Božji.

²Wielki z każdej miary. Albowiem to najpierwsza, iż im zwierzone były wyroki Boże.

³Pa kaj, če niso verovali nekateri? Odpravi li njih nevera zvestost Božjo?

³Bo cóż na tem, jeźli niektórzy nie uwierzyli? Azaż niedowiarstwo ich niszczy wiarę Bożą?

⁴Nikakor ne! Temuč Bog naj se izkaže resničnega, a vsak človek lažnivca, kakor je pisano: „Da se opravičiš v svojih besedah in zmagaš, ko te bodo sodili“.

⁴Nie daj tego Boże! I owszem niech Bóg będzie prawdziwy, a wszelki człowiek kłamcą, jako napisano: A abyś był usprawiedliwiony w mowach twoich, a żebyś zwyciężył, gdybyś sądził.

⁵Če pa naša krivičnost potrjuje Božjo pravičnost, kaj porečemo? Da je Bog nepravičen, ko kaznuje v jezi? (po človeško govorim).

⁵Jeźli tedy niesprawiedliwość nasza Bożą sprawiedliwość zaleca, cóż rzeczemy? Azaż niesprawiedliwy jest Bóg, który gniew przywodzi? (Po ludzku mówię.)

⁶Nikakor ne! kajti kako bo sicer Bog sodil svet?

⁶Nie daj tego Boże! albowiem jakożby Bóg sądził świat?

⁷Če se je namreč resnica Božja po moji laži povečala v njegovo slavo, zakaj bi bil še tudi jaz sojen kot grešnik?

⁷Bo jeźli prawda Boża przez moje kłamstwo obfitowała ku chwale jego, czemuż jeszcze i ja bywam sądzony jako grzesznik?

⁸In ne smemo li govoriti, kakor nas nekateri obrekujejo in pravijo, da govorimo: Delajmo hudo, da pride iz tega dobro? Tehle čaka pravična sodba.

⁸A nie raczej tak mówimy: (jako nas szkalują i jako niektórzy udawają, żebyśmy mówili:) Będziemy czynić złe rzeczy, aby przyszły dobre? Których potępienie jest sprawiedliwe.

⁹Kaj torej? Ali so Judje boljši? Nikakor ne. Kajti prej smo obtožili i Jude i Grke, da so vsi pod grehom,

⁹Cóż tedy? Mamyż nad nie? Żadnym sposobem; gdyżeśmy przedtem dowiedli, że Żydowie i Grekowie, wszyscy są pod grzechem,

¹⁰kakor je pisano: „Ni pravičnega ne enega;

¹⁰Jako napisano: Nie masz sprawiedliwego ani jednego;

¹¹ni ga, ki bi bil razumen, ni ga, ki bi iskal Boga;

¹¹Nie masz rozumnego i nie masz, kto by szukał Boga.

¹²vsi so zašli s pota, vsi skup so se izpridili; ni ga, ki bi delal dobro, ni ga še enega ne.

¹²Wszyscy się odchylili, wespół się stali nieużytecznymi, nie masz kto by czynił dobre, nie masz aż do jednego.

¹³Odprt grob je njih grlo, s svojimi jeziki varajo; kačji strup je pod njih ustnicami.

¹³Grobem otworzonym jest gardło ich, językami swemi zdradzali, jad żmiji pod wargami ich.

¹⁴Njih usta so polna kletve in grenkobe.

¹⁴Których usta napełnione są przeklinania i gorzkości;

¹⁵Hitre so njih noge, da kri prelijó.

¹⁵Nogi ich prędkie są ku wylewaniu krwi;

¹⁶Pokončevanje in nadloga je na njih potih,

¹⁶Skruszenie z biedą w drogach ich,

¹⁷in poti miru niso spoznali.

¹⁷A drogi pokoju nie poznali;

¹⁸Ni strahu Božjega pred njih očmi“.

¹⁸Nie masz bojaźni Bożej przed oczami ich.

¹⁹Vemo pa, karkoli govori postava, govori tem, ki so pod postavo, da se vsaka usta zamaše in ves svet zapade sodbi Božji.

¹⁹A wiemy, iż cokolwiek zakonowi mówi, tym którzy są pod zakonem, mówi, aby wszelkie usta były zatulone i aby wszystek świat podlegał karaniu Bożemu.

²⁰Kajti iz del postave ne bo opravičeno nobeno meso pred njim; zakaj po postavi prihaja spoznanje greha.

²⁰Przeto z uczynków zakonu nie będzie usprawiedliwione żadne ciało przed oblicznością jego, gdyż przez zakon jest poznanie grzechu.

²¹Sedaj pa se je brez postave razodela pravičnost Božja, izpričevana od postave in prorokov,

²¹Lecz teraz bez zakonu sprawiedliwość Boża objawiona jest, mająca świadectwo z zakonu i z proroków;

²²pravičnost namreč Božja po veri v Jezusa Kristusa vsem in za vse, ki verujejo. Kajti ni nobenega razločka:

²²Sprawiedliwość, mówię, Boża przez wiarę Jezusa Chrystusa ku wszystkim i na wszystkie wierzące; boć różności nie masz.

²³zakaj vsi so se pregrešili ter nimajo slave Božje

²³Albowiem wszyscy zgrzeszyli i nie dostaje im chwały Bożej.

²⁴in dobivajo opravičenje daroma ž njegovo milostjo po odkupu, ki je v Kristusu Jezusu;

²⁴A bywają usprawiedliwieni darmo z łaski jego przez odkupienie, które się stało w Chrystusie Jezusie.

²⁵ki ga je predstavil Bog kot sprave daritev po veri v njegovi krvi, da pokaže svojo pravičnost zaradi prizanašanja prejšnjim grehom

²⁵Którego Bóg wystawił ubłaganiem przez wiarę we krwi jego, ku okazaniu sprawiedliwości swojej przez odpuszczenie przedtem popełnionych grzechów w cierpliwości Bożej,

²⁶v času potrpljenja Božjega, z ozirom na dokaz svoje pravičnosti v sedanjem času, da bi bil Bog sam pravičen in opravičitelj tega, ki je iz vere Jezusove.

²⁶Ku okazaniu sprawiedliwości swojej w teraźniejszym czasie, na to, aby on był sprawiedliwym i usprawiedliwiającym tego, który jest z wiary Jezusowej.

²⁷Kje je torej naša hvala? Izključena je. Po kakšni postavi? po postavi del? Ne, ampak po postavi vere.

²⁷Gdzież tedy jest chluba? Odrzucona jest. Przez któryż zakon? Czyli uczynków? Nie, ale przez zakon wiary.

²⁸Sodimo namreč, da se z vero opravičuje človek, brez del postave.

²⁸Przetoż mamy za to, że człowiek bywa usprawiedliwiony wiarą bez uczynków zakonu.

²⁹Ali je Bog samo Bog Judov? ni li tudi poganov? Da, tudi poganov,

²⁹Izali Bóg jest tylko Bogiem Żydów? izali też nie pogan? Zaiste i pogan.

³⁰ker je le eden Bog, ki opraviči obrezo iz vere in neobrezo po veri.Ali torej postavo odpravljamo po veri? Nikakor ne, temuč postavo postavljamo.

³⁰Ponieważ jeden jest Bóg, który usprawiedliwi obrzezkę z wiary i nieobrzezkę przez wiarę.

³¹Ali torej postavo odpravljamo po veri? Nikakor ne, temuč postavo postavljamo.

³¹To tedy zakon niszczymy przez wiarę? Nie daj tego Boże! i owszem zakon stanowimy.