¹¿QUÉ, pues, tiene más el Judío? ¿ó qué aprovecha la circuncisión?,

¹Kaj so torej Judje na boljšem? ali kaj hasni obreza?

²Mucho en todas maneras. Lo primero ciertamente, que la palabra de Dios les ha sido confiada.

²Mnogo vsekakor. Najprvo, da so se jim zaupali izreki Božji.

³¿Pues qué si algunos de ellos han sido incrédulos? ¿la incredulidad de ellos habrá hecho vana la verdad de Dios?

³Pa kaj, če niso verovali nekateri? Odpravi li njih nevera zvestost Božjo?

⁴En ninguna manera; antes bien sea Dios verdadero, mas todo hombre mentiroso; como está escrito: Para que seas justificado en tus dichos, Y venzas cuando de ti se juzgare.

⁴Nikakor ne! Temuč Bog naj se izkaže resničnega, a vsak človek lažnivca, kakor je pisano: „Da se opravičiš v svojih besedah in zmagaš, ko te bodo sodili“.

⁵Y si nuestra iniquidad encarece la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Será injusto Dios que da castigo? (hablo como hombre.)

⁵Če pa naša krivičnost potrjuje Božjo pravičnost, kaj porečemo? Da je Bog nepravičen, ko kaznuje v jezi? (po človeško govorim).

⁶En ninguna manera: de otra suerte ¿cómo juzgaría Dios el mundo?

⁶Nikakor ne! kajti kako bo sicer Bog sodil svet?

⁷Empero si la verdad de Dios por mi mentira creció á gloria suya, ¿por qué aun así yo soy juzgado como pecador?

⁷Če se je namreč resnica Božja po moji laži povečala v njegovo slavo, zakaj bi bil še tudi jaz sojen kot grešnik?

⁸¿Y por qué no decir (como somos blasfemados, y como algunos dicen que nosotros decimos): Hagamos males para que vengan bienes? la condenación de los cuales es justa.

⁸In ne smemo li govoriti, kakor nas nekateri obrekujejo in pravijo, da govorimo: Delajmo hudo, da pride iz tega dobro? Tehle čaka pravična sodba.

⁹¿Qué pues? ¿Somos mejores que ellos? En ninguna manera: porque ya hemos acusado á Judíos y á Gentiles, que todos están debajo de pecado.

⁹Kaj torej? Ali so Judje boljši? Nikakor ne. Kajti prej smo obtožili i Jude i Grke, da so vsi pod grehom,

¹⁰Como está escrito: No hay justo, ni aun uno;

¹⁰kakor je pisano: „Ni pravičnega ne enega;

¹¹No hay quien entienda, No hay quien busque á Dios;

¹¹ni ga, ki bi bil razumen, ni ga, ki bi iskal Boga;

¹²Todos se apartaron, á una fueron hechos inútiles; No hay quien haga lo bueno, no hay ni aun uno:

¹²vsi so zašli s pota, vsi skup so se izpridili; ni ga, ki bi delal dobro, ni ga še enega ne.

¹³Sepulcro abierto es su garganta; Con sus lenguas tratan engañosamente; Veneno de áspides está debajo de sus labios;

¹³Odprt grob je njih grlo, s svojimi jeziki varajo; kačji strup je pod njih ustnicami.

¹⁴Cuya boca está llena de maledicencia y de amargura;

¹⁴Njih usta so polna kletve in grenkobe.

¹⁵Sus pies son ligeros á derramar sangre;

¹⁵Hitre so njih noge, da kri prelijó.

¹⁶Quebrantamiento y desventura hay en sus caminos;

¹⁶Pokončevanje in nadloga je na njih potih,

¹⁷Y camino de paz no conocieron:

¹⁷in poti miru niso spoznali.

¹⁸No hay temor de Dios delante de sus ojos.

¹⁸Ni strahu Božjega pred njih očmi“.

¹⁹Empero sabemos que todo lo que la ley dice, á los que están en la ley lo dice, para que toda boca se tape, y que todo el mundo se sujete á Dios:

¹⁹Vemo pa, karkoli govori postava, govori tem, ki so pod postavo, da se vsaka usta zamaše in ves svet zapade sodbi Božji.

²⁰Porque por las obras de la ley ninguna carne se justificará delante de él; porque por la ley es el conocimiento del pecado.

²⁰Kajti iz del postave ne bo opravičeno nobeno meso pred njim; zakaj po postavi prihaja spoznanje greha.

²¹Mas ahora, sin la ley, la justicia de Dios se ha manifestado, testificada por la ley y por los profetas:

²¹Sedaj pa se je brez postave razodela pravičnost Božja, izpričevana od postave in prorokov,

²²La justicia de Dios por la fe de Jesucristo, para todos los que creen en él: porque no hay diferencia;

²²pravičnost namreč Božja po veri v Jezusa Kristusa vsem in za vse, ki verujejo. Kajti ni nobenega razločka:

²³Por cuanto todos pecaron, y están distituídos de la gloria de Dios;

²³zakaj vsi so se pregrešili ter nimajo slave Božje

²⁴Siendo justificados gratuitamente por su gracia por la redención que es en Cristo Jesús;

²⁴in dobivajo opravičenje daroma ž njegovo milostjo po odkupu, ki je v Kristusu Jezusu;

²⁵Al cual Dios ha propuesto en propiciación por la fe en su sangre, para manifestación de su justicia, atento á haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados,

²⁵ki ga je predstavil Bog kot sprave daritev po veri v njegovi krvi, da pokaže svojo pravičnost zaradi prizanašanja prejšnjim grehom

²⁶Con la mira de manifestar su justicia en este tiempo: para que él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús.

²⁶v času potrpljenja Božjega, z ozirom na dokaz svoje pravičnosti v sedanjem času, da bi bil Bog sam pravičen in opravičitelj tega, ki je iz vere Jezusove.

²⁷¿Dondé pues está la jactancia? Es excluída. ¿Por cuál ley? ¿de las obras? No; mas por la ley de la fe.

²⁷Kje je torej naša hvala? Izključena je. Po kakšni postavi? po postavi del? Ne, ampak po postavi vere.

²⁸Así que, concluímos ser el hombre justificado por fe sin las obras de la ley.

²⁸Sodimo namreč, da se z vero opravičuje človek, brez del postave.

²⁹¿Es Dios solamente Dios de los Judíos? ¿No es también Dios de los Gentiles? Cierto, también de los Gentiles.

²⁹Ali je Bog samo Bog Judov? ni li tudi poganov? Da, tudi poganov,

³⁰Porque uno es Dios, el cual justificará por la fe la circuncisión, y por medio de la fe la incircuncisión.

³⁰ker je le eden Bog, ki opraviči obrezo iz vere in neobrezo po veri.Ali torej postavo odpravljamo po veri? Nikakor ne, temuč postavo postavljamo.

³¹¿Luego deshacemos la ley por la fe? En ninguna manera; antes establecemos la ley.

³¹Ali torej postavo odpravljamo po veri? Nikakor ne, temuč postavo postavljamo.