¹Чи нам же починати внов самих себе поручати? або треба нам, як яншим, поручальних листів до вас, чи од вас поручальних (листів?).

¹Неужели нам снова знакомиться с вами? Неужели нужны для нас, как для некоторых, одобрительные письма к вам или от вас?

²Ви наше посланнє, написане в серцях наших, котре знають і читають усї люде.

²Вы – наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками;

³(А й надто) ви явлені, що ви посланнє Христове через служенне наше, написане не чернилом, а Духом Бога живого, не на камяних скрижалях, а на тілесних скрижалях серця.

³вы показываете собою, что вы – письмоХристово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живаго, не на скрижалях каменных, но на плотяныхскрижалях сердца.

⁴Надїю ж таку маємо через Христа до Бога,

⁴Такую уверенность мы имеем в Боге через Христа,

⁵бо ми не в силї самі від себе що думати, яко із себе; а сила наша від Бога,

⁵не потому, чтобы мы сами способны были помыслить чтоот себя, как бы от себя, но способность наша от Бога.

⁶котрий і дав нам силу бути слугами нового завіту, не букви, а духа; буква бо вбиває, а дух животворить.

⁶Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.

⁷Коли ж служенне смерти, письмом вирізане на каміннях, було в славі, так що сини Ізраїлеві не могли дивитись на лице Мойсейове задля слави лиця його Минущої,

⁷Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, –

⁸як же не більше служенне духа буде в славі?

⁸то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?

⁹Бо коли служеннє осуду - слава, то геть більше служеннє правдї багатше славою?

⁹Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.

¹⁰Бо й не прославилось прославлене в тій мірі, задля переважуючої слави.

¹⁰То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы последующего .

¹¹Коли бо те, що минає, в славі, то багато більше в славі те, що пробуває.

¹¹Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.

¹²Маючи оце таке впованнє, уживаємо велику волю,

¹²Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением,

¹³а не яко ж Мойсей, що клав покривало на лице своє, щоб сини Ізраїлеві не дивились на конець минущого.

¹³а не так, как Моисей, который полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего.

¹⁴Та осьліпились думки їх: бо аж до сього дня те ж покривало в читанню старого завіту зостаєть ся невідкрите, котре в Христї зникає.

¹⁴Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом.

¹⁵Нї, аж до сього дня, коли читаєть ся Мойсея, покривало на серцї їх лежить.

¹⁵Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их;

¹⁶Як же обернуть ся до Господа, здіймаєть ся покривало.

¹⁶но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается.

¹⁷Господь же Дух; де ж Господень Дух, там воля.

¹⁷Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода.

¹⁸Ми ж усї відкритим лицем, поглядаючи як у дзеркало, на славу Господню, преобразуемось у той же образ від слави в славу, яко ж від Господнього Духа.

¹⁸Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа.