¹Now I declare to you, brothers, the Good News which I preached to you, which also you received, in which you also stand,

¹واعرّفكم ايها الاخوة بالانجيل الذي بشرتكم به وقبلتموه وتقومون فيه

²by which also you are saved, if you hold firmly the word which I preached to you—unless you believed in vain.

²وبه ايضا تخلصون ان كنتم تذكرون اي كلام بشرتكم به الا اذا كنتم قد آمنتم عبثا.

³For I delivered to you first of all that which I also received: that Christ died for our sins according to the Scriptures,

³فانني سلمت اليكم في الاول ما قبلته انا ايضا ان المسيح مات من اجل خطايانا حسب الكتب.

⁴that he was buried, that he was raised on the third day according to the Scriptures,

⁴وانه دفن وانه قام في اليوم الثالث حسب الكتب.

⁵and that he appeared to Cephas, then to the twelve.

⁵وانه ظهر لصفا ثم للاثني عشر.

⁶Then he appeared to over five hundred brothers at once, most of whom remain until now, but some have also fallen asleep.

⁶وبعد ذلك ظهر دفعة واحدة لاكثر من خمس مئة اخ اكثرهم باق الى الآن ولكن بعضهم قد رقدوا.

⁷Then he appeared to James, then to all the apostles,

⁷وبعد ذلك ظهر ليعقوب ثم للرسل اجمعين.

⁸and last of all, as to the child born at the wrong time, he appeared to me also.

⁸وآخر الكل كانه للسقط ظهر لي انا.

⁹For I am the least of the apostles, who is not worthy to be called an apostle, because I persecuted the assembly of God.

⁹لاني اصغر الرسل انا الذي لست اهلا لان أدعى رسولا لاني اضطهدت كنيسة الله.

¹⁰But by the grace of God I am what I am. His grace which was bestowed on me was not futile, but I worked more than all of them; yet not I, but the grace of God which was with me.

¹⁰ولكن بنعمة الله انا ما انا ونعمته المعطاة لي لم تكن باطلة بل انا تعبت اكثر منهم جميعهم. ولكن لا انا بل نعمة الله التي معي.

¹¹Whether then it is I or they, so we preach, and so you believed.

¹¹فسواء انا ام اولئك هكذا نكرز وهكذا آمنتم

¹²Now if Christ is preached, that he has been raised from the dead, how do some among you say that there is no resurrection of the dead?

¹²ولكن ان كان المسيح يكرز به انه قام من الاموات فكيف يقول قوم بينكم ان ليس قيامة اموات.

¹³But if there is no resurrection of the dead, neither has Christ been raised.

¹³فان لم تكن قيامة اموات فلا يكون المسيح قد قام.

¹⁴If Christ has not been raised, then our preaching is in vain, and your faith also is in vain.

¹⁴وان لم يكن المسيح قد قام فباطلة كرازتنا وباطل ايضا ايمانكم.

¹⁵Yes, we are found false witnesses of God, because we testified about God that he raised up Christ, whom he didn’t raise up, if it is so that the dead are not raised.

¹⁵ونوجد نحن ايضا شهود زور للّه لاننا شهدنا من جهة الله انه اقام المسيح وهو لم يقمه ان كان الموتى لا يقومون.

¹⁶For if the dead aren’t raised, neither has Christ been raised.

¹⁶لانه ان كان الموتى لا يقومون فلا يكون المسيح قد قام.

¹⁷If Christ has not been raised, your faith is vain; you are still in your sins.

¹⁷وان لم يكن المسيح قد قام فباطل ايمانكم. انتم بعد في خطاياكم.

¹⁸Then they also who are fallen asleep in Christ have perished.

¹⁸اذا الذين رقدوا في المسيح ايضا هلكوا.

¹⁹If we have only hoped in Christ in this life, we are of all men most pitiable.

¹⁹ان كان لنا في هذه الحياة فقط رجاء في المسيح فاننا اشقى جميع الناس.

²⁰But now Christ has been raised from the dead. He became the first fruits of those who are asleep.

²⁰ولكن الآن قد قام المسيح من الاموات وصار باكورة الراقدين.

²¹For since death came by man, the resurrection of the dead also came by man.

²¹فانه اذ الموت بانسان بانسان ايضا قيامة الاموات.

²²For as in Adam all die, so also in Christ all will be made alive.

²²لانه كما في آدم يموت الجميع هكذا في المسيح سيحيا الجميع.

²³But each in his own order: Christ the first fruits, then those who are Christ’s, at his coming.

²³ولكن كل واحد في رتبته. المسيح باكورة ثم الذين للمسيح في مجيئه.

²⁴Then the end comes, when he will deliver up the Kingdom to God, even the Father; when he will have abolished all rule and all authority and power.

²⁴وبعد ذلك النهاية متى سلم الملك للّه الآب متى ابطل كل رياسة وكل سلطان وكل قوة.

²⁵For he must reign until he has put all his enemies under his feet.

²⁵لانه يجب ان يملك حتى يضع جميع الاعداء تحت قدميه.

²⁶The last enemy that will be abolished is death.

²⁶آخر عدو يبطل هو الموت.

²⁷For, “He put all things in subjection under his feet.” Psalm 8:6 But when he says, “All things are put in subjection,” it is evident that he is excepted who subjected all things to him.

²⁷لانه اخضع كل شيء تحت قدميه. ولكن حينما يقول ان كل شيء قد أخضع فواضح انه غير الذي اخضع له الكل.

²⁸When all things have been subjected to him, then the Son will also himself be subjected to him who subjected all things to him, that God may be all in all.

²⁸ومتى اخضع له الكل فحينئذ الابن نفسه ايضا سيخضع للذي اخضع له الكل كي يكون الله الكل في الكل

²⁹Or else what will they do who are baptized for the dead? If the dead aren’t raised at all, why then are they baptized for the dead?

²⁹والا فماذا يصنع الذين يعتمدون من اجل الاموات. ان كان الاموات لا يقومون البتة فلماذا يعتمدون من اجل الاموات.

³⁰Why do we also stand in jeopardy every hour?

³⁰ولماذا نخاطر نحن كل ساعة.

³¹I affirm, by the boasting in you which I have in Christ Jesus our Lord, I die daily.

³¹اني بافتخاركم الذي لي في يسوع المسيح ربنا اموت كل يوم.

³²If I fought with animals at Ephesus for human purposes, what does it profit me? If the dead are not raised, then “let us eat and drink, for tomorrow we die.” Isaiah 22:13

³²ان كنت كانسان قد حاربت وحوشا في افسس فما المنفعة لي. ان كان الاموات لا يقومون فلنأكل ونشرب لاننا غدا نموت.

³³Don’t be deceived! “Evil companionships corrupt good morals.”

³³لا تضلوا. فان المعاشرات الرديّة تفسد الاخلاق الجيدة.

³⁴Wake up righteously, and don’t sin, for some have no knowledge of God. I say this to your shame.

³⁴اصحوا للبر ولا تخطئوا لان قوما ليست لهم معرفة بالله. اقول ذلك لتخجيلكم

³⁵But someone will say, “How are the dead raised?” and, “With what kind of body do they come?”

³⁵لكن يقول قائل كيف يقام الاموات وباي جسم يأتون.

³⁶You foolish one, that which you yourself sow is not made alive unless it dies.

³⁶يا غبي. الذي تزرعه لا يحيا ان لم يمت.

³⁷That which you sow, you don’t sow the body that will be, but a bare grain, maybe of wheat, or of some other kind.

³⁷والذي تزرعه لست تزرع الجسم الذي سوف يصير بل حبة مجردة ربما من حنطة او احد البواقي.

³⁸But God gives it a body even as it pleased him, and to each seed a body of its own.

³⁸ولكن الله يعطيها جسما كما اراد ولكل واحد من البزور جسمه.

³⁹All flesh is not the same flesh, but there is one flesh of men, another flesh of animals, another of fish, and another of birds.

³⁹ليس كل جسد جسدا واحدا بل للناس جسد واحد وللبهائم جسد آخر. وللسمك آخر وللطير آخر.

⁴⁰There are also celestial bodies, and terrestrial bodies; but the glory of the celestial differs from that of the terrestrial.

⁴⁰واجسام سماوية واجسام ارضية. لكن مجد السماويات شيء ومجد الارضيات آخر.

⁴¹There is one glory of the sun, another glory of the moon, and another glory of the stars; for one star differs from another star in glory.

⁴¹مجد الشمس شيء ومجد القمر آخر ومجد النجوم آخر. لان نجما يمتاز عن نجم في المجد.

⁴²So also is the resurrection of the dead. It is sown in corruption; it is raised in incorruption.

⁴²هكذا ايضا قيامة الاموات. يزرع في فساد ويقام في عدم فساد.

⁴³It is sown in dishonor; it is raised in glory. It is sown in weakness; it is raised in power.

⁴³يزرع في هوان ويقام في مجد. يزرع في ضعف ويقام في قوة.

⁴⁴It is sown a natural body; it is raised a spiritual body. There is a natural body and there is also a spiritual body.

⁴⁴يزرع جسما حيوانيا ويقام جسما روحانيا. يوجد جسم حيواني ويوجد جسم روحاني.

⁴⁵So also it is written, “The first man, Adam, became a living soul.” Genesis 2:7 The last Adam became a life-giving spirit.

⁴⁵هكذا مكتوب ايضا. صار آدم الانسان الاول نفسا حية وآدم الآخير روحا محييا.

⁴⁶However that which is spiritual isn’t first, but that which is natural, then that which is spiritual.

⁴⁶لكن ليس الروحاني اولا بل الحيواني وبعد ذلك الروحاني.

⁴⁷The first man is of the earth, made of dust. The second man is the Lord from heaven.

⁴⁷الانسان الاول من الارض ترابي. الانسان الثاني الرب من السماء.

⁴⁸As is the one made of dust, such are those who are also made of dust; and as is the heavenly, such are they also that are heavenly.

⁴⁸كما هو الترابي هكذا الترابيون ايضا. وكما هو السماوي هكذا السماويون ايضا.

⁴⁹As we have borne the image of those made of dust, let’s NU, TR read “we will” instead of “let’s” also bear the image of the heavenly.

⁴⁹وكما لبسنا صورة الترابي سنلبس ايضا صورة السماوي.

⁵⁰Now I say this, brothers, The word for “brothers” here and where context allows may also be correctly translated “brothers and sisters” or “siblings.” that flesh and blood can’t inherit the Kingdom of God; neither does corruption inherit incorruption.

⁵⁰فاقول هذا ايها الاخوة ان لحما ودما لا يقدران ان يرثا ملكوت الله. ولا يرث الفساد عدم الفساد

⁵¹Behold, I tell you a mystery. We will not all sleep, but we will all be changed,

⁵¹هوذا سرّ اقوله لكم. لا نرقد كلنا ولكننا كلنا نتغيّر

⁵²in a moment, in the twinkling of an eye, at the last trumpet. For the trumpet will sound, and the dead will be raised incorruptible, and we will be changed.

⁵²في لحظة في طرفة عين عند البوق الاخير. فانه سيبوق فيقام الاموات عديمي فساد ونحن نتغيّر.

⁵³For this corruptible must put on incorruption, and this mortal must put on immortality.

⁵³لان هذا الفاسد لا بد ان يلبس عدم فساد وهذا المائت يلبس عدم موت.

⁵⁴But when this corruptible will have put on incorruption, and this mortal will have put on immortality, then what is written will happen: “Death is swallowed up in victory.” Isaiah 25:8

⁵⁴ومتى لبس هذا الفاسد عدم فساد ولبس هذا المائت عدم موت فحينئذ تصير الكلمة المكتوبة ابتلع الموت الى غلبة.

⁵⁵“Death, where is your sting? Hades or, Hell , where is your victory?” Hosea 13:14

⁵⁵اين شوكتك يا موت. اين غلبتك يا هاوية.

⁵⁶The sting of death is sin, and the power of sin is the law.

⁵⁶اما شوكة الموت فهي الخطية. وقوة الخطية هي الناموس.

⁵⁷But thanks be to God, who gives us the victory through our Lord Jesus Christ.

⁵⁷ولكن شكرا للّه الذي يعطينا الغلبة بربنا يسوع المسيح.

⁵⁸Therefore, my beloved brothers, be steadfast, immovable, always abounding in the Lord’s work, because you know that your labor is not in vain in the Lord.

⁵⁸اذا يا اخوتي الاحباء كونوا راسخين غير متزعزعين مكثرين في عمل الرب كل حين عالمين ان تعبكم ليس باطلا في الرب