¹Then what advantage does the Jew have? Or what is the profit of circumcision?

¹Koks tada pranašumas būti žydu arba kokia nauda iš apipjaustymo?

²Much in every way! Because first of all, they were entrusted with the oracles of God.

²Visokeriopas! Pirmiausia tas, kad jiems buvo patikėtas Dievo žodis.

³For what if some were without faith? Will their lack of faith nullify the faithfulness of God?

³Jei kai kurie tapo netikintys,­negi jų netikėjimas panaikins Dievo ištikimybę?

⁴May it never be! Yes, let God be found true, but every man a liar. As it is written, “That you might be justified in your words, and might prevail when you come into judgment.” Psalm 51:4

⁴Jokiu būdu! Dievas išlieka teisingas, o kiekvienas žmogus­melagis, kaip parašyta: “Kad Tu būtum pripažintas teisus savo žodžiuose ir laimėtum, kai esi teisiamas”.

⁵But if our unrighteousness commends the righteousness of God, what will we say? Is God unrighteous who inflicts wrath? I speak like men do.

⁵Jei mūsų neteisumas iškelia Dievo teisumą,­ką gi sakysime? Gal Dievas neteisus, rūsčiai bausdamas? Kalbu, kaip žmonėms įprasta.

⁶May it never be! For then how will God judge the world?

⁶Jokiu būdu! Kaip tada Dievas galėtų teisti pasaulį?

⁷For if the truth of God through my lie abounded to his glory, why am I also still judged as a sinner?

⁷Bet jeigu Dievo tiesa per mano melagystę tik dar labiau iškilo Jo šlovei, tai kam dar teisti mane kaip nusidėjėlį?

⁸Why not (as we are slanderously reported, and as some affirm that we say), “Let us do evil, that good may come?” Those who say so are justly condemned.

⁸Tai gal “darykime bloga, kad išeitų gera”,­kaip esame šmeižiami ir kaip kai kurie sako mus skelbiant? Tokie pasmerkti vertai.

⁹What then? Are we better than they? No, in no way. For we previously warned both Jews and Greeks, that they are all under sin.

⁹Tai ką gi? Ar mes turime pirmenybę? Visai ne! Juk jau įrodėme, kad žydai ir pagonys­visi yra nuodėmės valdžioje,

¹⁰As it is written, “There is no one righteous; no, not one.

¹⁰kaip parašyta: “Nėra teisaus, nėra nė vieno.

¹¹There is no one who understands. There is no one who seeks after God.

¹¹Nėra išmanančio, nėra kas Dievo ieškotų.

¹²They have all turned aside. They have together become unprofitable. There is no one who does good, no, not, so much as one.” Psalms 14:1-3; 53:1-3; Ecclesiastes 7:20

¹²Visi paklydo ir tapo netikusiais; nėra kas darytų gera, nėra nė vieno!

¹³“Their throat is an open tomb. With their tongues they have used deceit.” Psalm 5:9 “The poison of vipers is under their lips”; Psalm 140:3

¹³Jų gerklė­atviras kapas; savo liežuviais klastas jie raizgė, gyvačių nuodai jų lūpose.

¹⁴“whose mouth is full of cursing and bitterness.” Psalm 10:7

¹⁴Jų burna pilna keiksmų ir kartumo,

¹⁵jų kojos eiklios kraujo pralieti,

¹⁶jų keliuose griuvimas ir vargas.

¹⁷The way of peace, they haven’t known.” Isaiah 59:7-8

¹⁷Jie nepažino taikos kelio,

¹⁸“There is no fear of God before their eyes.” Psalm 36:1

¹⁸ir prieš jų akis nestovi Dievo baimė”.

¹⁹Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God.

¹⁹Mes gi žinome, kad, ką besakytų įstatymas, jis kalba tiems, kurie yra įstatymo valdžioje, kad visos burnos užsičiauptų ir visas pasaulis pasirodytų kaltas prieš Dievą,

²⁰Because by the works of the law, no flesh will be justified in his sight. For through the law comes the knowledge of sin.

²⁰nes įstatymo darbais Jo akivaizdoje nebus išteisintas nė vienas žmogus. Per įstatymą tik pažįstame nuodėmę.

²¹But now apart from the law, a righteousness of God has been revealed, being testified by the law and the prophets;

²¹Bet dabar, nepriklausomai nuo įstatymo, yra apreikštas Dievo teisumas, kurį paliudijo Įstatymas ir Pranašai,­

²²even the righteousness of God through faith in Jesus Christ to all and on all those who believe. For there is no distinction,

²²Dievo teisumas, tikėjimu į Jėzų Kristų duodamas visiems, kurie tiki. Nėra jokio skirtumo,

²³for all have sinned, and fall short of the glory of God;

²³nes visi nusidėjo ir stokoja Dievo šlovės,

²⁴being justified freely by his grace through the redemption that is in Christ Jesus;

²⁴o išteisinami dovanai Jo malone dėl atpirkimo, kuris yra Jėzuje Kristuje.

²⁵whom God set forth to be an atoning sacrifice or, a propitiation , through faith in his blood, for a demonstration of his righteousness through the passing over of prior sins, in God’s forbearance;

²⁵Dievas Jį paskyrė permaldavimo auka, veikiančia per tikėjimą Jo kraujo galia. Jis parodė savo teisumą tuo, kad, būdamas kantrus, nenubaudė už nuodėmes, padarytas anksčiau,

²⁶to demonstrate his righteousness at this present time; that he might himself be just, and the justifier of him who has faith in Jesus.

²⁶ir parodė savo teisumą dabartiniu metu, pasirodydamas esąs teisus ir išteisinantis tą, kuris tiki Jėzų.

²⁷Where then is the boasting? It is excluded. By what kind of law? Of works? No, but by a law of faith.

²⁷Kur tada pagrindas girtis? Jis atmestas. Kokiu įstatymu? Darbų? Ne, tik tikėjimo įstatymu.

²⁸We maintain therefore that a man is justified by faith apart from the works of the law.

²⁸Mes įsitikinę, kad žmogus išteisinamas tikėjimu, be įstatymo darbų.

²⁹Or is God the God of Jews only? Isn’t he the God of Gentiles also? Yes, of Gentiles also,

²⁹Argi Dievas­tiktai žydų Dievas? Ar Jis nėra ir pagonių? Taip, ir pagonių,

³⁰since indeed there is one God who will justify the circumcised by faith, and the uncircumcised through faith.

³⁰nes tėra vienas Dievas, kuris per tikėjimą išteisins apipjaustytus ir per tikėjimą išteisins neapipjaustytus.

³¹Do we then nullify the law through faith? May it never be! No, we establish the law.

³¹O gal tikėjimu panaikiname įstatymą? Jokiu būdu! Priešingai, mes įstatymą įtvirtiname.