¹I ask then, did God reject his people? May it never be! For I also am an Israelite, a descendant of Abraham, of the tribe of Benjamin.

¹Pergunto, pois: Acaso rejeitou Deus ao seu povo? De modo nenhum; por que eu também sou israelita, da descendência de Abraão, da tribo de Benjamim.

²God didn’t reject his people, which he foreknew. Or don’t you know what the Scripture says about Elijah? How he pleads with God against Israel:

²Deus não rejeitou ao seu povo que antes conheceu. Ou não sabeis o que a Escritura diz de Elias, como ele fala a Deus contra Israel, dizendo:

³“Lord, they have killed your prophets, they have broken down your altars; and I am left alone, and they seek my life.” 1 Kings 19:10,14

³Senhor, mataram os teus profetas, e derribaram os teus altares; e só eu fiquei, e procuraram tirar-me a vida?

⁴But how does God answer him? “I have reserved for myself seven thousand men, who have not bowed the knee to Baal.” 1 Kings 19:18

⁴Mas que lhe diz a resposta divina? Reservei para mim sete mil varões que não dobraram os joelhos diante de Baal.

⁵Even so then at this present time also there is a remnant according to the election of grace.

⁵Assim, pois, também no tempo presente ficou um remanescente segundo a eleição da graça.

⁶And if by grace, then it is no longer of works; otherwise grace is no longer grace. But if it is of works, it is no longer grace; otherwise work is no longer work.

⁶Mas se é pela graça, já não é pelas obras; de outra maneira, a graça já não é graça.

⁷What then? That which Israel seeks for, that he didn’t obtain, but the chosen ones obtained it, and the rest were hardened.

⁷Pois quê? O que Israel busca, isso não o alcançou; mas os eleitos alcançaram; e os outros foram endurecidos,

⁸According as it is written, “God gave them a spirit of stupor, eyes that they should not see, and ears that they should not hear, to this very day.” Deuteronomy 29:4; Isaiah 29:10

⁸como está escrito: Deus lhes deu um espírito entorpecido, olhos para não verem, e ouvidos para não ouvirem, até o dia de hoje.

⁹David says, “Let their table be made a snare, and a trap, a stumbling block, and a retribution to them.

⁹E Davi diz: Torne-se-lhes a sua mesa em laço, e em armadilha, e em tropeço, e em retribuição;

¹⁰Let their eyes be darkened, that they may not see. Bow down their back always.” Psalm 69:22,23

¹⁰escureçam-se-lhes os olhos para não verem, e tu encurva-lhes sempre as costas.

¹¹I ask then, did they stumble that they might fall? May it never be! But by their fall salvation has come to the Gentiles, to provoke them to jealousy.

¹¹Logo, pergunto: Porventura tropeçaram de modo que caíssem? De maneira nenhuma, antes pelo seu tropeço veio a salvação aos gentios, para os incitar � emulação.

¹²Now if their fall is the riches of the world, and their loss the riches of the Gentiles; how much more their fullness?

¹²Ora se o tropeço deles é a riqueza do mundo, e a sua diminuição a riqueza dos gentios, quanto mais a sua plenitude!

¹³For I speak to you who are Gentiles. Since then as I am an apostle to Gentiles, I glorify my ministry;

¹³Mas é a vós, gentios, que falo; e, porquanto sou apóstolo dos gentios, glorifico o meu ministério,

¹⁴if by any means I may provoke to jealousy those who are my flesh, and may save some of them.

¹⁴para ver se de algum modo posso incitar � emulação os da minha raça e salvar alguns deles.

¹⁵For if the rejection of them is the reconciling of the world, what would their acceptance be, but life from the dead?

¹⁵Porque, se a sua rejeição é a reconciliação do mundo, qual será a sua admissão, senão a vida dentre os mortos?

¹⁶If the first fruit is holy, so is the lump. If the root is holy, so are the branches.

¹⁶Se as primícias são santas, também a massa o é; e se a raiz é santa, também os ramos o são.

¹⁷But if some of the branches were broken off, and you, being a wild olive, were grafted in among them, and became partaker with them of the root and of the richness of the olive tree;

¹⁷E se alguns dos ramos foram quebrados, e tu, sendo zambujeiro, foste enxertado no lugar deles e feito participante da raiz e da seiva da oliveira,

¹⁸don’t boast over the branches. But if you boast, it is not you who support the root, but the root supports you.

¹⁸não te glories contra os ramos; e, se contra eles te gloriares, não és tu que sustentas a raiz, mas a raiz a ti.

¹⁹You will say then, “Branches were broken off, that I might be grafted in.”

¹⁹Dirás então: Os ramos foram quebrados, para que eu fosse enxertado.

²⁰True; by their unbelief they were broken off, and you stand by your faith. Don’t be conceited, but fear;

²⁰Está bem; pela sua incredulidade foram quebrados, e tu pela tua fé estás firme. Não te ensoberbeças, mas teme;

²¹for if God didn’t spare the natural branches, neither will he spare you.

²¹porque, se Deus não poupou os ramos naturais, não te poupará a ti.

²²See then the goodness and severity of God. Toward those who fell, severity; but toward you, goodness, if you continue in his goodness; otherwise you also will be cut off.

²²Considera pois a bondade e a severidade de Deus: para com os que caíram, severidade; para contigo, a bondade de Deus, se permaneceres nessa bondade; do contrário também tu serás cortado.

²³They also, if they don’t continue in their unbelief, will be grafted in, for God is able to graft them in again.

²³E ainda eles, se não permanecerem na incredulidade, serão enxertados; porque poderoso é Deus para os enxertar novamente.

²⁴For if you were cut out of that which is by nature a wild olive tree, and were grafted contrary to nature into a good olive tree, how much more will these, which are the natural branches, be grafted into their own olive tree?

²⁴Pois se tu foste cortado do natural zambujeiro, e contra a natureza enxertado em oliveira legítima, quanto mais não serão enxertados na sua própria oliveira esses que são ramos naturais!

²⁵For I don’t desire you to be ignorant, brothers, The word for “brothers” here and where context allows may also be correctly translated “brothers and sisters” or “siblings.” of this mystery, so that you won’t be wise in your own conceits, that a partial hardening has happened to Israel, until the fullness of the Gentiles has come in,

²⁵Porque não quero, irmãos, que ignoreis este mistério (para que não presumais de vós mesmos): que o endurecimento veio em parte sobre Israel, até que a plenitude dos gentios haja entrado;

²⁶and so all Israel will be saved. Even as it is written, “There will come out of Zion the Deliverer, and he will turn away ungodliness from Jacob.

²⁶e assim todo o Israel será salvo, como está escrito: Virá de Sião o Libertador, e desviará de Jacó as impiedades;

²⁷This is my covenant to them, when I will take away their sins.” Isaiah 59:20-21; 27:9; Jeremiah 31:33-34

²⁷e este será o meu pacto com eles, quando eu tirar os seus pecados.

²⁸Concerning the Good News, they are enemies for your sake. But concerning the election, they are beloved for the fathers’ sake.

²⁸Quanto ao evangelho, eles na verdade, são inimigos por causa de vós; mas, quanto � eleição, amados por causa dos pais.

²⁹For the gifts and the calling of God are irrevocable.

²⁹Porque os dons e a vocação de Deus são irretratáveis.

³⁰For as you in time past were disobedient to God, but now have obtained mercy by their disobedience,

³⁰Pois, assim como vós outrora fostes desobedientes a Deus, mas agora alcançastes misericórdia pela desobediência deles,

³¹even so these also have now been disobedient, that by the mercy shown to you they may also obtain mercy.

³¹assim também estes agora foram desobedientes, para também alcançarem misericórdia pela misericórdia a vós demonstrada.

³²For God has shut up all to disobedience, that he might have mercy on all.

³²Porque Deus encerrou a todos debaixo da desobediência, a fim de usar de misericórdia para com todos.

³³Oh the depth of the riches both of the wisdom and the knowledge of God! How unsearchable are his judgments, and his ways past tracing out!

³³Ó profundidade das riquezas, tanto da sabedoria, como da ciência de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis os seus caminhos!

³⁴“For who has known the mind of the Lord? Or who has been his counselor?” Isaiah 40:13

³⁴Pois, quem jamais conheceu a mente do Senhor? ou quem se fez seu conselheiro?

³⁵“Or who has first given to him, and it will be repaid to him again?” Job 41:11

³⁵Ou quem lhe deu primeiro a ele, para que lhe seja recompensado?

³⁶For of him, and through him, and to him, are all things. To him be the glory for ever! Amen.

³⁶Porque dele, e por ele, e para ele, são todas as coisas; glória, pois, a ele eternamente. Amém.