1治好癱子（太9:1~8；路5:18~26）過了些日子，耶穌再回到迦百農。一聽說他在屋子裡，
1بعد از چند روز عیسی به کپرناحوم برگشت و به همه خبر رسید که او در منزل است.
2許多人就都來聚集，甚至連門前都沒有地方了，耶穌就對他們講道。
2عدۀ زیادی در آنجا جمع شدند، به طوری که حتی در پیش دروازه خانه هم جائی نبود و عیسی پیام خود را برای مردم بیان می کرد.
3那時有人把一個癱子帶到耶穌那裡，是由四個人抬來的。
3عده ای مرد شلی را، که بوسیلۀ چهار نفر آورده می شد، نزد او آوردند.
4因為人擠，不能帶到他面前，就對著耶穌所在的地方，拆去房頂；拆通了，就把癱子連人帶褥子縋了下去。
4اما به علت زیادی جمعیت نتوانستند او را پیش عیسی بیاورند، پس سقف اطاق را که عیسی در آنجا بود برداشتند و وقتی آنجا را باز کردند مرد شل را در حالی که روی تشک خود خوابیده بود پائین گذاشتند.
5耶穌看見他們的信心，就對癱子說：“孩子，你的罪赦了。”
5عیسی وقتی ایمان ایشان را دید، به مرد شل گفت: «ای فرزند، گناهان تو آمرزیده شد.»
6當時有幾個經學家也坐在那裡，心裡議論說：
6چند نفر از علمای دین که آنجا نشسته بودند، پیش خود فکر کردند:
7“這個人為甚麼這樣說話？他說僭妄的話了。除了 神一位以外，誰能赦罪呢？”
7«چرا این شخص چنین می گوید؟ این کفر است، چه کسی جز خدا می تواند گناهان را بیامرزد؟»
8耶穌心裡立刻知道他們這樣議論，就對他們說：“你們心裡為甚麼議論這事？
8عیسی فوراً فهمید آن ها چه افکاری در دل خود دارند. پس به آن ها فرمود: «چرا چنین افکاری را در دل خود راه می دهید؟
9對癱子說‘你的罪赦了’，或說‘起來，拿著你的褥子走’，哪一樣容易呢？
9آیا به این شل گفتن «گناهانت آمرزیده شد» آسانتر است یا گفتن «برخیز تشک خود را بردار و راه برو»؟
10然而為了要你們知道人子在地上有赦罪的權柄，（他就對癱子說：）
10اما برای اینکه بدانید، پسر انسان در روی زمین حق آمرزیدن گناهان را دارد.» به آن شل فرمود:
11我吩咐你，起來，拿起你的褥子，回家去吧。”
11«به تو می گویم برخیز، تشک خود را بردار و بخانه برو.»
12那人就起來，立刻拿著褥子，當眾出去了。眾人都非常驚奇，頌讚 神，說：“我們從來沒有見過這樣的事。”
12او برخاست و فوراً تشک خود را برداشت و در برابر چشم همه خارج شد. همه بسیار تعجب کردند و خدا را حمد کنان می گفتند: «ما تا بحال چنین چیزی ندیده ایم.»
13呼召利未（太9:9~13；路5:27~32）耶穌又出去，到了加利利海邊；眾人都到他面前來，他就教導他們。
13بار دیگر عیسی به کنار دریا رفت، مردم پیش او آمدند و او به تعلیم آنها شروع کرد.
14他往前走的時候，看見亞勒腓的兒子利未坐在稅關那裡，就對他說：“來跟從我！”他就起來跟從了耶穌。
14همچنانکه می رفت لاوی پسر حَلفی را دید، که در محل وصول مالیه نشسته بود. عیسی به او گفت: «بدنبال من بیا.» لاوی برخاست و بدنبال او رفت.
15後來耶穌在利未家裡吃飯，有很多稅吏和罪人也來與他和門徒一起吃飯；因為這樣的人很多，並且他們已經跟隨了耶穌。
15وقتی عیسی در خانه لاوی سر دسترخوان نشسته بود، عدۀ زیادی از جزیه گیران و خطاکاران با او و شاگردانش نشسته بودند، چون بسیاری از آن ها پیرو او بودند.
16法利賽派的經學家，看見耶穌與罪人和稅吏一起吃飯，就對耶穌的門徒說：“他跟稅吏和罪人一起吃飯嗎？”
16وقتی عده ای از علمای دین فریسی او را دیدند که با جزیه گیران و خطاکاران غذا می خورد، به شاگردانش گفتند: «چرا با جزیه گیران و خطاکاران غذا می خورد؟»
17耶穌聽見了，就對他們說：“健康的人不需要醫生，有病的人才需要；我來不是要召義人，而是要召罪人。”
17عیسی این را شنید و به آن ها فرمود: «بیماران احتیاج به طبیب دارند، نه تندرستان. من آمده ام تا خطاکاران را دعوت نمایم نه پرهیزکاران را.»
18新舊的比喻（太9:14~17；路5:33~38）約翰的門徒和法利賽人正在禁食，有人來問耶穌說：“為甚麼約翰的門徒和法利賽人的門徒常常禁食，你的門徒卻不禁食呢？”
18یک موقع که شاگردان یحیی و پیروان فرقه فریسی روزه دار بودند، عده ای پیش عیسی آمدند و پرسیدند: «چرا شاگردان یحیی و فریسی ها روزه می گیرند، اما شاگردان تو روزه نمی گیرند؟»
19耶穌回答：“新郎跟賓客在一起的時候，賓客怎能禁食呢？只要新郎還在，就不能禁食。
19عیسی به آن ها فرمود: «آیا می توان انتظار داشت دوستان داماد تا زمانی که داماد با آنهاست روزه بگیرند؟ نه، تا زمانی که داماد با آنهاست آن ها روزه نمی گیرند.
20但日子到了，新郎要被取去，離開他們，那一天他們就要禁食了。
20اما زمانی خواهد آمد که داماد از ایشان گرفته می شود، در آن وقت روزه خواهند گرفت.
21沒有人會把一塊新布縫在舊衣服上，如果這樣，新的布就會把舊衣服扯破，裂開的地方就更大了。
21هیچ کس لباس کهنه را با پارچۀ نو پیوند نمی کند. اگر چنین کند آن پینه از لباس جدا می گردد و پارگی بدتری بجا می گذارد.
22也沒有人會把新酒裝在舊皮袋裡，如果這樣，酒就會把皮袋脹破，酒和皮袋都損壞了；新酒總該裝在新皮袋裡。”
22همچنین هیچ کس شراب تازه را در مشک های کهنه نمی ریزد. اگر چنین کند شراب، مشک را می ترکاند و مشک و شراب هر دو از بین می روند. شراب تازه را در مشک های نو باید ریخت.»
23安息日的主（太12:1~8；路6:1~5）有一次，在安息日，耶穌從麥田經過，他的門徒一面走路，一面摘麥穗。
23در یک روز سَبَت عیسی از میان مزارع گندم می گذشت و شاگردانش در حالی که راه می رفتند شروع به چیدن خوشه های گندم کردند.
24法利賽人對耶穌說：“你看，他們為甚麼作安息日不可作的事？”
24فریسی ها به او گفتند: «ببین، چرا شاگردان تو کاری می کنند که در روز سَبَت جایز نیست؟»
25耶穌對他們說：“大衛和跟他一起的人在飢餓缺食的時候所作的，你們沒有念過嗎？
25عیسی فرمود: «مگر نخوانده اید که داود وقتی خود و یارانش احتیاج به خوراک داشتند چه کرد؟
26他不是在亞比亞他作大祭司的時候，進了 神的殿，吃了除祭司以外誰都不可以吃的陳設餅，而且還給跟他在一起的人吃嗎？”
26در زمان ابیاتار کاهن اعظم، به خانۀ خدا وارد شد و نان تقدیس شده را، که جز کاهنان کسی حق خوردن آن ها را نداشت، خورد و به همراهان خود نیز داد.»
27耶穌又告訴他們：“安息日是為人設立的，人並不是為安息日設立的。
27و به آن ها فرمود: «روز سَبَت برای انسان بوجود آمد، نه انسان برای روز سَبَت.بنابراین پسر انسان صاحب اختیار روز سَبَت هم است.»
28這樣，人子也是安息日的主。”
28بنابراین پسر انسان صاحب اختیار روز سَبَت هم است.»