¹　神拣选以色列人

¹Sandhed siger jeg i Kristus, jeg lyver ikke, min Samvittighed vidner med mig i den Helligånd,

²我大大忧愁，心里常常伤痛。

²at jeg har en stor Sorg og en uafladelig Kummer i mit Hjerte.

³为我的同胞，就是我骨肉之亲，就算自己受咒诅，与基督隔绝，我也甘心。

³Thi jeg kunde ønske selv at være bandlyst fra Kristus til Bedste for mine Brødre, mine Frænder efter Kødet,

⁴他们是以色列人：嗣子的名分、荣耀、众约、律法、敬拜的礼仪和各样的应许，都是他们的。

⁴de, som jo ere Israeliter, hvem Sønneudkårelsen og Herligheden og Pagterne og Lovgivningen og Gudstjenesten og Forjættelserne tilhøre,

⁵蒙拣选的列祖也是他们的祖宗；按肉身来说，基督也是出自他们这一族。其实，他是在万有之上，永远受称颂的　神。阿们。

⁵hvem Fædrene tilhøre, og af hvem Kristus er efter Kødet, han, som er Gud over alle Ting, højlovet i Evighed! Amen.

⁶当然，这不是说　神的话落了空，因为出自以色列的，不都是以色列人；

⁶Ikke dog som om Guds Ord har glippet; thi ikke alle, som stamme fra Israel, ere Israel;

⁷也不因为他们是亚伯拉罕的后裔，就都成为他的儿女，只有“以撒生的，才可以称为你的后裔”，

⁷ej, heller ere alle Børn, fordi de ere Abrahams Sæd, men: "I Isak skal en Sæd få Navn efter dig."

⁸这就是说，肉身生的儿女并不是　神的儿女，只有凭着应许生的儿女才算是后裔。

⁸Det vil sige: Ikke Kødets Børn ere Guds Børn, men Forjættelsens Børn regnes for Sæd.

⁹因为所应许的话是这样：“明年这个时候我要来，撒拉必定生一个儿子。”

⁹Thi et Forjættelsesord er dette: "Ved denne Tid vil jeg komme, så skal Sara have en Søn."

¹⁰不但如此，利百加也是这样：既然从一个人，就是从我们的祖宗以撒怀了孕，

¹⁰Men således skete det ikke alene dengang, men også med Rebekka, da hun var frugtsommelig ved een, Isak, vor Fader.

¹¹双生子还没有生下来，善恶也没有行出来（为要坚定　神拣选人的旨意，

¹¹Thi da de endnu ikke vare fødte og ikke havde gjort noget godt eller ondt, blev der, for at Guds Udvælgelses Beslutning skulde stå fast, ikke i Kraft af Gerninger, men i Kraft af ham, der kalder,

¹²不是由于行为，而是由于那呼召者），　神就对她说：“将来大的要服事小的。”

¹²sagt til hende: ""Den ældste skal tjene den yngste,""

¹³正如经上所记的：“我爱雅各，却恶以扫。”

¹³som der er skrevet: ""Jakob elskede jeg, men Esau hadede jeg."

¹⁴既是这样，我们可以说什么呢？　神不公平吗？绝对不会！

¹⁴Hvad skulle vi da sige? mon der er Uretfærdighed hos Gud? Det være langt fra!

¹⁵因为他对摩西说：“我要怜悯谁，就怜悯谁；我要恩待谁，就恩待谁。”

¹⁵Thi han siger til Moses: "Jeg vil være barmhjertig imod den, hvem jeg er barmhjertig imod, og forbarme mig over den, hvem jeg forbarmer mig over."

¹⁶这样看来，既不是出于人意，也不是由于人为，只在于那怜悯人的　神。

¹⁶Altså står det ikke til den, som vil, ej heller til den, som løber, men til Gud, som er barmhjertig.

¹⁷经上有话对法老说：“我把你兴起来，是要借着你显出我的大能，并且使我的名传遍全地。”

¹⁷Thi Skriften siger til Farao: "Netop derfor lod jeg dig fremstå, for at jeg kunde vise min Magt på dig, og for at mit Navn skulde forkyndes på hele Jorden."

¹⁸这样看来，他愿意怜悯谁就怜悯谁，愿意谁刚硬就使谁刚硬。

¹⁸Så forbarmer han sig da over den, som han vil, men forhærder den, som han vil.

¹⁹　神显出忿怒又施行怜悯这样，你会对我说：“那么他为什么责怪人呢？有谁抗拒他的旨意呢？”

¹⁹Du vil nu sige til mig: Hvad klager han da over endnu? thi hvem står hans Villie imod?

²⁰你这个人哪，你是谁，竟敢跟　神顶嘴呢？被造的怎么可以对造他的说：“你为什么把我做成这个样子呢？”

²⁰Ja, men, hvem er dog du, o Menneske! som går i Rette med Gud? mon noget, som blev dannet, kan sige til den, som dannede det: Hvorfor gjorde du mig således?

²¹陶匠难道没有权用同一团的泥，又做贵重的、又做卑贱的器皿吗？

²¹Eller har Pottemageren ikke Rådighed over Leret til af den samme Masse at gøre et Kar til Ære, et andet til Vanære?

²²如果　神有意要显明他的忿怒，彰显他的大能，而多多容忍那可怒、预备遭毁灭的器皿，

²²Men hvad om nu Gud, skønt han vilde vise sin Vrede og kundgøre sin Magt, dog med stor Langmodighed tålte Vredes-Kar, som vare beredte til Fortabelse,

²³为了要使他丰盛的荣耀，彰显在那蒙恩、早已预备要得荣耀的器皿上，这又有什么不可呢？

²³også for at kundgøre sin Herligheds Rigdom over Barmhjertigheds-Kar, som han forud havde beredt til Herlighed?

²⁴这器皿就是我们这些不但从犹太人中，也从外族人中蒙召的人。

²⁴Og hertil kaldte han også os, ikke alene af Jøder, men også af Hedninger,

²⁵就如　神在何西阿书上说的：“我要称那不是我子民的为我的子民，那不蒙爱的为蒙爱的；

²⁵som han også siger hos Hoseas: "Det, som ikke var mit Folk, vil jeg kalde mit Folk, og hende, som ikke var den elskede; den elskede;

²⁶从前在什么地方对他们说：你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永活　神的儿子。”

²⁶og det skal ske, at på det Sted, hvor der blev sagt til dem: I ere ikke mit Folk, der skulle de kaldes den levende Guds Børn."

²⁷以赛亚指着以色列人大声说：“以色列子孙的数目虽然多如海沙，得救的不过是剩下的余数；

²⁷Men Esajas udråber over Israel: "Om end Israels Børns Tal var som Havets Sand, så skal kun Levningen frelses.

²⁸因为主必在地上迅速而彻底地成就他的话。”

²⁸Thi idet Herren opgør Regnskab og afslutter det i Hast, vil han fuldbyrde det på Jorden."

²⁹又如以赛亚早已说过的：“如果不是万军之主给我们存留后裔，我们早就像所多玛和蛾摩拉一样了。”

²⁹Og som Esajas forud har sagt: "Dersom den Herre Zebaoth ikke havde levnet os en Sæd, da vare vi blevne som Sodoma og gjorte lige med Gomorra."

³⁰以色列人因为不信而绊倒既是这样，我们还有什么可说的呢？那不追求义的外族人却得了义，就是因信而得的义。

³⁰Hvad skulle vi da sige? At Hedninger, som ikke jagede efter Retfærdighed, fik Retfærdighed; nemlig Retfærdigheden af Tro;

³¹但以色列人追求律法的义（“律法的义”原文作“义的律法”），却达不到律法的要求。

³¹men Israel, som jagede efter en Retfærdigheds Lov, nåede ikke til en sådan Lov.

³²这是什么缘故呢？因为他们不凭信心，只靠行为。他们绊倒在那绊脚石上，

³²Hvorfor? fordi de ikke søgte den af Tro, men som af Geringer. De stødte an på Anstødsstenen,

³³正如经上所记：“看哪，我在锡安放了一块绊脚石，是绊倒人的磐石；信靠他的人，必不致失望。”

³³som der er skrevet: "Se, jeg sætter i Zion en Anstødssten og en Forargelses Klippe; og den, som tror på ham, skal ikke blive til Skamme."