¹Now I say, That the heir, as long as he is a child, differeth nothing from a servant, though he be lord of all;

¹ואני אמר היורש כל עת היותו קטן אין הבדל בינו ובין העבד אף אם הוא אדון הכל׃

²But is under tutors and governors until the time appointed of the father.

²אלא הוא תחת יד אמנים ופקידי הבית עד לזמן המיעד לו מאת אביו׃

³Even so we, when we were children, were in bondage under the elements of the world:

³ככה גם אנחנו בעוד היותנו קטנים היינו משעבדים ליסדות העולם׃

⁴But when the fulness of the time was come, God sent forth his Son, made of a woman, made under the law,

⁴ובמלאת העת שלח האלהים את בנו אשר נולד מאשה ונתן תחת יד התורה׃

⁵To redeem them that were under the law, that we might receive the adoption of sons.

⁵לפדות את אשר היו תחת יד התורה למען נקבל את משפט הבנים׃

⁶And because ye are sons, God hath sent forth the Spirit of his Son into your hearts, crying, Abba, Father.

⁶ויען כי בנים אתם שלח האלהים בלבבכם את רוח בנו הקורא אבא אבינו׃

⁷Wherefore thou art no more a servant, but a son; and if a son, then an heir of God through Christ.

⁷לכן אינך עוד עבד כי אם בן ואם בן אתה הנך גם יורש האלהים על ידי המשיח׃

⁸Howbeit then, when ye knew not God, ye did service unto them which by nature are no gods.

⁸הן לפנים באין דעת אלהים הייתם עבדים את אשר בעצמותם אינם אלהים׃

⁹But now, after that ye have known God, or rather are known of God, how turn ye again to the weak and beggarly elements, whereunto ye desire again to be in bondage?

⁹ועתה אחרי ידעתם את האלהים ויותר אחרי שנודעתם לאלהים איך תשובו אל היסדות הרפים והדלים ההם אשר תרצו להכנע להם מחדש׃

¹⁰Ye observe days, and months, and times, and years.

¹⁰ימים אתם שמרים וחדשים ומועדים ושנים׃

¹¹I am afraid of you, lest I have bestowed upon you labour in vain.

¹¹מתירא אני פן לריק עמלתי בכם׃

¹²Brethren, I beseech you, be as I am; for I am as ye are: ye have not injured me at all.

¹²היו נא כמוני כי גם אני כמוכם מתחנן אני לכם אחי לא הרעתם לי מאומה׃

¹³Ye know how through infirmity of the flesh I preached the gospel unto you at the first.

¹³אתם ידעתם אשר בחלשת בשרי בשרתי לכם את הבשורה לראשונה׃

¹⁴And my temptation which was in my flesh ye despised not, nor rejected; but received me as an angel of God, even as Christ Jesus.

¹⁴ואתם לא בזיתם את נסיוני אשר נסיתי בבשרי ולא געלתם אתו כי אם קבלתם אתי כמלאך אלהים כמשיח ישוע׃

¹⁵Where is then the blessedness ye spake of? for I bear you record, that, if it had been possible, ye would have plucked out your own eyes, and have given them to me.

¹⁵ועתה איה אשרכם כי מעיד אני עליכם אשר אם יכלתם הייתם עקרים את עיניכם לתתן לי׃

¹⁶Am I therefore become your enemy, because I tell you the truth?

¹⁶ועתה הנהייתי לכם לאיב בדברי אמת אליכם׃

¹⁷They zealously affect you, but not well; yea, they would exclude you, that ye might affect them.

¹⁷אינם מקנאים לכם לטובה כי חפצם להפריד אתכם מעלינו למען תהיו מקנאים להם׃

¹⁸But it is good to be zealously affected always in a good thing, and not only when I am present with you.

¹⁸אבל טוב לקנא תמיד לטובה ולא לבד בהיותו אצלכם׃

¹⁹My little children, of whom I travail in birth again until Christ be formed in you,

¹⁹בני אשר אני מחולל שנית עד כי יוצר בכם המשיח׃

²⁰I desire to be present with you now, and to change my voice; for I stand in doubt of you.

²⁰אמנה חפצתי להיות עתה אצלכם לשנות את קול דברי כי נבוך אני בכם׃

²¹Tell me, ye that desire to be under the law, do ye not hear the law?

²¹אמרו לי אתם החפצים להיות משעבדים לתורה הלא שמעתם את התורה׃

²²For it is written, that Abraham had two sons, the one by a bondmaid, the other by a freewoman.

²²כי כתוב שהיו לאברהם שני בנים האחד מן האמה והשני מן החפשיה׃

²³But he who was of the bondwoman was born after the flesh; but he of the freewoman was by promise.

²³ואשר לאמה הוא נולד לפי הבשר ואשר לחפשיה על פי ההבטחה׃

²⁴Which things are an allegory: for these are the two covenants; the one from the mount Sinai, which gendereth to bondage, which is Agar.

²⁴והדברים הם לרמז כי שתי הבריתות הנה האחת מן הר סיני היולדת לעבדות והיא הגר׃

²⁵For this Agar is mount Sinai in Arabia, and answereth to Jerusalem which now is, and is in bondage with her children.

²⁵כי הגר סיני הר בערב הוא והוא כנגד ירושלים של עתה כי היא בעבדות עם בניה׃

²⁶But Jerusalem which is above is free, which is the mother of us all.

²⁶אבל ירושלים של מעלה היא חפשיה והיא אם כלנו׃

²⁷For it is written, Rejoice, thou barren that bearest not; break forth and cry, thou that travailest not: for the desolate hath many more children than she which hath an husband.

²⁷כי כתוב רני עקרה לא ילדה פצחי רנה וצהלי לא חלה כי רבים בני שוממה מבני בעולה׃

²⁸Now we, brethren, as Isaac was, are the children of promise.

²⁸ואנחנו אחי הננו כיצחק בני ההבטחה׃

²⁹But as then he that was born after the flesh persecuted him that was born after the Spirit, even so it is now.

²⁹וכאשר הנולד לפי הבשר אז היה רדף את הנולד לפי הרוח כן הוא גם עתה׃

³⁰Nevertheless what saith the scripture? Cast out the bondwoman and her son: for the son of the bondwoman shall not be heir with the son of the freewoman.

³⁰אבל הכתוב מה הוא אמר גרש האמה ואת בנה כי לא יירש בן האמה עם בן החפשיה׃

³¹So then, brethren, we are not children of the bondwoman, but of the free.

³¹על כן אחי לא בני האמה אנחנו כי אם בני החפשיה׃