¹وكان حاضرا في ذلك الوقت قوم يخبرونه عن الجليليين الذين خلط بيلاطس دمهم بذبائحهم.

¹And there were present certain at that time, telling him about the Galileans, whose blood Pilate did mingle with their sacrifices;

²فاجاب يسوع وقال لهم أتظنون ان هؤلاء الجليليين كانوا خطاة اكثر من كل الجليليين لانهم كابدوا مثل هذا.

²and Jesus answering said to them, `Think ye that these Galileans became sinners beyond all the Galileans, because they have suffered such things?

³كلا اقول لكم. بل ان لم تتوبوا فجميعكم كذلك تهلكون.

³No — I say to you, but, if ye may not reform, all ye even so shall perish.

⁴او اولئك الثمانية عشر الذين سقط عليهم البرج في سلوام وقتلهم أتظنون ان هؤلاء كانوا مذنبين اكثر من جميع الناس الساكنين في اورشليم.

⁴`Or those eighteen, on whom the tower in Siloam fell, and killed them; think ye that these became debtors beyond all men who are dwelling in Jerusalem?

⁵كلا اقول لكم. بل ان لم تتوبوا فجميعكم كذلك تهلكون

⁵No — I say to you, but, if ye may not reform, all ye in like manner shall perish.`

⁶وقال هذا المثل. كانت لواحد شجرة تين مغروسة في كرمه. فأتى يطلب فيها ثمرا ولم يجد.

⁶And he spake this simile: `A certain one had a fig-tree planted in his vineyard, and he came seeking fruit in it, and he did not find;

⁷فقال للكرام هوذا ثلاثة سنين آتي اطلب ثمرا في هذه التينة ولم اجد. اقطعها. لماذا تبطل الارض ايضا.

⁷and he said unto the vine-dresser, Lo, three years I come seeking fruit in this fig-tree, and do not find, cut it off, why also the ground doth it render useless?

⁸فاجاب وقال له يا سيد اتركها هذه السنة ايضا حتى انقب حولها واضع زبلا.

⁸`And he answering saith to him, Sir, suffer it also this year, till that I may dig about it, and cast in dung;

⁹فان صنعت ثمرا وإلا ففيما بعد تقطعها

⁹and if indeed it may bear fruit —; and if not so, thereafter thou shalt cut it off.`

¹⁰وكان يعلّم في احد المجامع في السبت.

¹⁰And he was teaching in one of the synagogues on the sabbath,

¹¹واذا امرأة كان بها روح ضعف ثماني عشرة سنة وكانت منحنية ولم تقدر ان تنتصب البتة.

¹¹and lo, there was a woman having a spirit of infirmity eighteen years, and she was bowed together, and not able to bend back at all,

¹²فلما رآها يسوع دعاها وقال لها يا امرأة انك محلولة من ضعفك.

¹²and Jesus having seen her, did call [her] near, and said to her, `Woman, thou hast been loosed from thy infirmity;`

¹³ووضع عليها يديه ففي الحال استقامت ومجدت الله.

¹³and he laid on her [his] hands, and presently she was set upright, and was glorifying God.

¹⁴فاجاب رئيس المجمع وهو مغتاظ لان يسوع ابرأ في السبت وقال للجمع هي ستة ايام ينبغي فيها العمل ففي هذه ائتوا واستشفوا وليس في يوم السبت.

¹⁴And the chief of the synagogue answering — much displeased that on the sabbath Jesus healed — said to the multitude, `Six days there are in which it behoveth [us] to be working; in these, then, coming, be healed, and not on the sabbath-day.`

¹⁵فاجابه الرب وقال يا مرائي ألا يحل كل واحد في السبت ثوره او حماره من المذود ويمضي به ويسقيه.

¹⁵Then the Lord answered him and said, `Hypocrite, doth not each of you on the sabbath loose his ox or ass from the stall, and having led away, doth water [it]?

¹⁶وهذه وهي ابنة ابراهيم قد ربطها الشيطان ثماني عشرة سنة أما كان ينبغي ان تحل من هذا الرباط في يوم السبت.

¹⁶and this one, being a daughter of Abraham, whom the Adversary bound, lo, eighteen years, did it not behove to be loosed from this bond on the sabbath-day?`

¹⁷واذ قال هذا اخجل جميع الذين كانوا يعاندونه وفرح كل الجمع بجميع الاعمال المجيدة الكائنة منه

¹⁷And he saying these things, all who were opposed to him were being ashamed, and all the multitude were rejoicing over all the glorious things that are being done by him.

¹⁸فقال ماذا يشبه ملكوت الله وبماذا اشبهه.

¹⁸And he said, `To what is the reign of God like? and to what shall I liken it?

¹⁹يشبه حبة خردل اخذها انسان والقاها في بستانه فنمت وصارت شجرة كبيرة وتآوت طيور السماء في اغصانها

¹⁹It is like to a grain of mustard, which a man having taken, did cast into his garden, and it increased, and came to a great tree, and the fowls of the heavens did rest in its branches.`

²⁰وقال ايضا بماذا اشبه ملكوت الله.

²⁰And again he said, `To what shall I liken the reign of God?

²¹يشبه خميرة اخذتها امرأة وخبأتها في ثلاثة اكيال دقيق حتى اختمر الجميع

²¹It is like leaven, which a woman, having taken, did hide in three measures of meal, till that all was leavened.`

²²واجتاز في مدن وقرى يعلّم ويسافر نحو اورشليم.

²²And he was going through cities and villages, teaching, and making progress toward Jerusalem;

²³فقال له واحد يا سيد أقليل هم الذين يخلصون. فقال لهم

²³and a certain one said to him, `Sir, are those saved few?` and he said unto them,

²⁴اجتهدوا ان تدخلوا من الباب الضيق. فاني اقول لكم ان كثيرين سيطلبون ان يدخلوا ولا يقدرون.

²⁴`Be striving to go in through the straight gate, because many, I say to you, will seek to go in, and shall not be able;

²⁵من بعدما يكون رب البيت قد قام واغلق الباب وابتدأتم تقفون خارجا وتقرعون الباب قائلين يا رب يا رب افتح لنا يجيب ويقول لكم لا اعرفكم من اين انتم.

²⁵from the time the master of the house may have risen up, and may have shut the door, and ye may begin without to stand, and to knock at the door, saying, Lord, lord, open to us, and he answering shall say to you, I have not known you whence ye are,

²⁶حينئذ تبتدئون تقولون اكلنا قدامك وشربنا وعلّمت في شوارعنا.

²⁶then ye may begin to say, We did eat before thee, and did drink, and in our broad places thou didst teach;

²⁷فيقول اقول لكم لا اعرفكم من اين انتم. تباعدوا عني يا جميع فاعلي الظلم.

²⁷and he shall say, I say to you, I have not known you whence ye are; depart from me, all ye workers of the unrighteousness.

²⁸هناك يكون البكاء وصرير الاسنان متى رأيتم ابراهيم واسحق ويعقوب وجميع الانبياء في ملكوت الله وانتم مطروحون خارجا.

²⁸`There shall be there the weeping and the gnashing of the teeth, when ye may see Abraham, and Isaac, and Jacob, and all the prophets, in the reign of God, and yourselves being cast out without;

²⁹يأتون من المشارق ومن المغارب ومن الشمال والجنوب ويتكئون في ملكوت الله.

²⁹and they shall come from east and west, and from north and south, and shall recline in the reign of God,

³⁰وهوذا آخرون يكونون اولين واولون يكونون آخرين

³⁰and lo, there are last who shall be first, and there are first who shall be last.`

³¹في ذلك اليوم تقدم بعض الفريسيين قائلين له اخرج واذهب من ههنا لان هيرودس يريد ان يقتلك.

³¹On that day there came near certain Pharisees, saying to him, `Go forth, and be going on hence, for Herod doth wish to kill thee;`

³²فقال لهم امضوا وقولوا لهذا الثعلب ها انا اخرج شياطين واشفي اليوم وغدا وفي اليوم الثالث اكمل.

³²and he said to them, `Having gone, say to this fox, Lo, I cast forth demons, and perfect cures to-day and to-morrow, and the third [day] I am being perfected;

³³بل ينبغي ان اسير اليوم وغدا وما يليه لانه لا يمكن ان يهلك نبي خارجا عن اورشليم.

³³but it behoveth me to-day, and to-morrow, and the [day] following, to go on, because it is not possible for a prophet to perish out of Jerusalem.

³⁴يا اورشليم يا اورشليم يا قاتلة الانبياء وراجمة المرسلين اليها كم مرة اردت ان اجمع اولادك كما تجمع الدجاجة فراخها تحت جناحيها ولم تريدوا.

³⁴`Jerusalem, Jerusalem, that is killing the prophets, and stoning those sent unto her, how often did I will to gather together thy children, as a hen her brood under the wings, and ye did not will.

³⁵هوذا بيتكم يترك لكم خرابا. والحق اقول لكم انكم لا ترونني حتى يأتي وقت تقولون فيه مبارك الآتي باسم الرب

³⁵`Lo, your house is being left to you desolate, and verily I say to you — ye may not see me, till it may come, when ye may say, Blessed [is] he who is coming in the name of the Lord.`