¹لا تكونوا معلّمين كثيرين يا اخوتي عالمين اننا نأخذ دينونة اعظم

¹Be not many [of you] teachers, my brethren, knowing that we shall receive heavier judgment.

²لاننا في اشياء كثيرة نعثر جميعنا. ان كان احد لا يعثر في الكلام فذاك رجل كامل قادر ان يلجم كل الجسد ايضا.

²For in many things we all stumble. If any stumbleth not in word, the same is a perfect man, able to bridle the whole body also.

³هوذا الخيل نضع اللجم في افواهها لكي تطاوعنا فندير جسمها كله.

³Now if we put the horses' bridles into their mouths that they may obey us, we turn about their whole body also.

⁴هوذا السفن ايضا وهي عظيمة بهذا المقدار وتسوقها رياح عاصفة تديرها دفة صغيرة جدا الى حيثما شاء قصد المدير.

⁴Behold, the ships also, though they are so great and are driven by rough winds, are yet turned about by a very small rudder, whither the impulse of the steersman willeth.

⁵هكذا اللسان ايضا هو عضو صغير ويفتخر متعظما. هوذا نار قليلة اي وقود تحرق.

⁵So the tongue also is a little member, and boasteth great things. Behold, how much wood is kindled by how small a fire!

⁶فاللسان نار. عالم الاثم. هكذا جعل في اعضائنا اللسان الذي يدنس الجسم كله ويضرم دائرة الكون ويضرم من جهنم.

⁶And the tongue is a fire: the world of iniquity among our members is the tongue, which defileth the whole body, and setteth on fire the wheel of nature, and is set on fire by hell.

⁷لان كل طبع للوحوش والطيور والزحافات والبحريات يذلل وقد تذلل للطبع البشري.

⁷For every kind of beasts and birds, of creeping things and things in the sea, is tamed, and hath been tamed by mankind.

⁸واما اللسان فلا يستطيع احد من الناس ان يذلله. هو شر لا يضبط مملوء سمّا مميتا.

⁸But the tongue can no man tame; [it is] a restless evil, [it is] full of deadly poison.

⁹به نبارك الله الآب وبه نلعن الناس الذين قد تكوّنوا على شبه الله.

⁹Therewith bless we the Lord and Father; and therewith curse we men, who are made after the likeness of God:

¹⁰من الفم الواحد تخرج بركة ولعنة. لا يصلح يا اخوتي ان تكون هذه الامور هكذا.

¹⁰out of the same mouth cometh forth blessing and cursing. My brethren, these things ought not so to be.

¹¹ألعل ينبوعا ينبع من نفس عين واحدة العذب والمر.

¹¹Doth the fountain send forth from the same opening sweet [water] and bitter?

¹²هل تقدر يا اخوتي تينة ان تصنع زيتونا او كرمة تينا. ولا كذلك ينبوع يصنع ماء مالحا وعذبا

¹²Can a fig tree, my brethren, yield olives, or a vine figs? Neither [can] salt water yield sweet.

¹³من هو حكيم وعالم بينكم فلير اعماله بالتصرف الحسن في وداعة الحكمة.

¹³Who is wise and understanding among you? let him show by his good life his works in meekness of wisdom.

¹⁴ولكن ان كان لكم غيرة مرة وتحزب في قلوبكم فلا تفتخروا وتكذبوا على الحق.

¹⁴But if ye have bitter jealousy and faction in your heart, glory not and lie not against the truth.

¹⁵ليست هذه الحكمة نازلة من فوق بل هي ارضية نفسانية شيطانية.

¹⁵This wisdom is not [a wisdom] that cometh down from above, but is earthly, sensual, devilish.

¹⁶لانه حيث الغيرة والتحزب هناك التشويش وكل امر رديء.

¹⁶For where jealousy and faction are, there is confusion and every vile deed.

¹⁷واما الحكمة التي من فوق فهي اولا طاهرة ثم مسالمة مترفقة مذعنة مملوءة رحمة واثمارا صالحة عديمة الريب والرياء.

¹⁷But the wisdom that is from above is first pure, then peaceable, gentle, easy to be entreated, full of mercy and good fruits, without variance, without hypocrisy.

¹⁸وثمر البر يزرع في السلام من الذين يفعلون السلام

¹⁸And the fruit of righteousness is sown in peace for them that make peace.