1يعقوب عبد الله والرب يسوع المسيح يهدي السلام الى الاثني عشر سبطا الذين في الشتات
1James, bondman of God and of [the] Lord Jesus Christ, to the twelve tribes which [are] in the dispersion, greeting.
2احسبوه كل فرح يا اخوتي حينما تقعون في تجارب متنوعة
2Count it all joy, my brethren, when ye fall into various temptations,
3عالمين ان امتحان ايمانكم ينشئ صبرا.
3knowing that the proving of your faith works endurance.
4واما الصبر فليكن له عمل تام لكي تكونوا تامّين وكاملين غير ناقصين في شيء.
4But let endurance have [its] perfect work, that ye may be perfect and complete, lacking in nothing.
5وانما ان كان احد تعوزه حكمة فليطلب من الله الذي يعطي الجميع بسخاء ولا يعيّر فسيعطى له.
5But if any one of you lack wisdom, let him ask of God, who gives to all freely and reproaches not, and it shall be given to him:
6ولكن ليطلب بايمان غير مرتاب البتة لان المرتاب يشبه موجا من البحر تخبطه الريح وتدفعه.
6but let him ask in faith, nothing doubting. For he that doubts is like a wave of the sea driven by the wind and tossed about;
7فلا يظن ذلك الانسان انه ينال شيئا من عند الرب.
7for let not that man think that he shall receive anything from the Lord;
8رجل ذو رايين هو متقلقل في جميع طرقه.
8[he is] a double-minded man, unstable in all his ways.
9وليفتخر الاخ المتضع بارتفاعه.
9But let the brother of low degree glory in his elevation,
10واما الغني فباتضاعه لانه كزهر العشب يزول.
10and the rich in his humiliation, because as [the] grass's flower he will pass away.
11لان الشمس اشرقت بالحرّ فيبّست العشب فسقط زهره وفني جمال منظره. هكذا يذبل الغني ايضا في طرقه.
11For the sun has risen with its burning heat, and has withered the grass, and its flower has fallen, and the comeliness of its look has perished: thus the rich also shall wither in his goings.
12طوبى للرجل الذي يحتمل التجربة. لانه اذا تزكى ينال اكليل الحياة الذي وعد به الرب للذين يحبونه
12Blessed [is the] man who endures temptation; for, having been proved, he shall receive the crown of life, which He has promised to them that love him.
13لا يقل احد اذا جرّب اني أجرّب من قبل الله. لان الله غير مجرّب بالشرور وهو لا يجرّب احدا.
13Let no man, being tempted, say, I am tempted of God. For God cannot be tempted by evil things, and himself tempts no one.
14ولكن كل واحد يجرّب اذا انجذب وانخدع من شهوته.
14But every one is tempted, drawn away, and enticed by his own lust;
15ثم الشهوة اذا حبلت تلد خطية والخطية اذا كملت تنتج موتا.
15then lust, having conceived, gives birth to sin; but sin fully completed brings forth death.
16لا تضلّوا يا اخوتي الاحباء.
16Do not err, my beloved brethren.
17كل عطية صالحة وكل موهبة تامة هي من فوق نازلة من عند ابي الانوار الذي ليس عنده تغيير ولا ظل دوران.
17Every good gift and every perfect gift comes down from above, from the Father of lights, with whom is no variation nor shadow of turning.
18شاء فولدنا بكلمة الحق لكي نكون باكورة من خلائقه
18According to his own will begat he us by the word of truth, that we should be a certain first-fruits of *his* creatures.
19اذا يا اخوتي الاحباء ليكن كل انسان مسرعا في الاستماع مبطئا في التكلم مبطئا في الغضب.
19So that, my beloved brethren, let every man be swift to hear, slow to speak, slow to wrath;
20لان غضب الانسان لا يصنع بر الله.
20for man's wrath does not work God's righteousness.
21لذلك اطرحوا كل نجاسة وكثرة شر فاقبلوا بوداعة الكلمة المغروسة القادرة ان تخلّص نفوسكم.
21Wherefore, laying aside all filthiness and abounding of wickedness, accept with meekness the implanted word, which is able to save your souls.
22ولكن كونوا عاملين بالكلمة لا سامعين فقط خادعين نفوسكم.
22But be ye doers of [the] word and not hearers only, beguiling yourselves.
23لانه ان كان احد سامعا للكلمة وليس عاملا فذاك يشبه رجلا ناظرا وجه خلقته في مرآة.
23For if any man be a hearer of [the] word and not a doer, *he* is like to a man considering his natural face in a mirror:
24فانه نظر ذاته ومضى وللوقت نسي ما هو.
24for he has considered himself and is gone away, and straightway he has forgotten what he was like.
25ولكن من اطّلع على الناموس الكامل ناموس الحرية وثبت وصار ليس سامعا ناسيا بل عاملا بالكلمة فهذا يكون مغبوطا في عمله.
25But *he* that fixes his view on [the] perfect law, that of liberty, and abides in [it], being not a forgetful hearer but a doer of [the] work, *he* shall be blessed in his doing.
26ان كان احد فيكم يظن انه ديّن وهو ليس يلجم لسانه بل يخدع قلبه فديانة هذا باطلة.
26If any one think himself to be religious, not bridling his tongue, but deceiving his heart, this man's religion is vain.
27الديانة الطاهرة النقية عند الله الآب هي هذه افتقاد اليتامى والارامل في ضيقتهم وحفظ الانسان نفسه بلا دنس من العالم
27Pure and undefiled religion before God and the Father is this: to visit orphans and widows in their affliction, to keep oneself unspotted from the world.