1For everything there is a season, and a time for very purpose under heaven:
1لكل شيء زمان ولكل امر تحت السموات وقت.
2a time to be born, and a time to die; a time to plant, and a time to pluck up that which is planted;
2للولادة وقت وللموت وقت. للغرس وقت ولقلع المغروس وقت.
3a time to kill, and a time to heal; a time to break down, and a time to build up;
3للقتل وقت وللشفاء وقت. للهدم وقت وللبناء وقت.
4a time to weep, and a time to laugh; a time to mourn, and a time to dance;
4للبكاء وقت وللضحك وقت. للنوح وقت وللرقص وقت.
5a time to cast away stones, and a time to gather stones together; a time to embrace, and a time to refrain from embracing;
5لتفريق الحجارة وقت ولجمع الحجارة وقت. للمعانقة وقت وللانفصال عن المعانقة وقت.
6a time to seek, and a time to lose; a time to keep, and a time to cast away;
6للكسب وقت وللخسارة وقت. للصيانة وقت وللطرح وقت.
7a time to rend, and a time to sew; a time to keep silence, and a time to speak;
7للتمزيق وقت وللتخييط وقت للسكوت وقت وللتكلم وقت.
8a time to love, and a time to hate; a time for war, and a time for peace.
8للحب وقت وللبغضة وقت. للحرب وقت وللصلح وقت.
9What profit hath he that worketh in that wherein he laboreth?
9فاي منفعة لمن يتعب مما يتعب به.
10I have seen the travail which God hath given to the sons of men to be exercised therewith.
10قد رأيت الشغل الذي اعطاه الله بني البشر ليشتغلوا به.
11He hath made everything beautiful in its time: also he hath set eternity in their heart, yet so that man cannot find out the work that God hath done from the beginning even to the end.
11صنع الكل حسنا في وقته وايضا جعل الابدية في قلبهم التي بلاها لا يدرك الانسان العمل الذي يعمله الله من البداية الى النهاية.
12I know that there is nothing better for them, than to rejoice, and to do good so long as they live.
12عرفت انه ليس لهم خير الا ان يفرحوا ويفعلوا خيرا في حياتهم.
13And also that every man should eat and drink, and enjoy good in all his labor, is the gift of God.
13وايضا ان يأكل كل انسان ويشرب ويرى خيرا من كل تعبه فهو عطية الله.
14I know that, whatsoever God doeth, it shall be for ever: nothing can be put to it, nor anything taken from it; and God hath done it, that men should fear before him.
14قد عرفت ان كل ما يعمله الله انه يكون الى الابد. لا شيء يزاد عليه ولا شيء ينقص منه وان الله عمله حتى يخافوا امامه.
15That which is hath been long ago; and that which is to be hath long ago been: and God seeketh again that which is passed away.
15ما كان فمن القدم هو. وما يكون فمن القدم قد كان. والله يطلب ما قد مضى
16And moreover I saw under the sun, in the place of justice, that wickedness was there; and in the place of righteousness, that wickedness was there.
16وايضا رايت تحت الشمس موضع الحق هناك الظلم وموضع العدل هناك الجور.
17I said in my heart, God will judge the righteous and the wicked; for there is a time there for every purpose and for every work.
17فقلت في قلبي الله يدين الصدّيق والشرير. لان لكل أمر ولكل عمل وقتا هناك.
18I said in my heart, [It is] because of the sons of men, that God may prove them, and that they may see that they themselves are [but as] beasts.
18قلت في قلبي من جهة امور بني البشر ان الله يمتحنهم ليريهم انه كما البهيمة هكذا هم.
19For that which befalleth the sons of men befalleth beasts; even one thing befalleth them: as the one dieth, so dieth the other; yea, they have all one breath; and man hath no preeminence above the beasts: for all is vanity.
19لان ما يحدث لبني البشر يحدث للبهيمة وحادثة واحدة لهم. موت هذا كموت ذاك ونسمة واحدة للكل فليس للانسان مزية على البهيمة لان كليهما باطل.
20All go unto one place; all are of the dust, and all turn to dust again.
20يذهب كلاهما الى مكان واحد. كان كلاهما من التراب والى التراب يعود كلاهما.
21Who knoweth the spirit of man, whether it goeth upward, and the spirit of the beast, whether it goeth downward to the earth?
21من يعلم روح بني البشر هل هي تصعد الى فوق وروح البهيمة هل هي تنزل الى اسفل الى الارض.
22Wherefore I saw that there is nothing better, than that a man should rejoice in his works; for that is his portion: for who shall bring him [back] to see what shall be after him?
22فرأيت انه لا شيء خير من ان يفرح الانسان باعماله لان ذلك نصيبه. لانه من يأتي به ليرى ما سيكون بعده