¹What advantage then hath the Jew? or what is the profit of circumcision?

¹Kia do estas la supereco de la Judoj? aux kia estas la utilo de cirkumcido?

²Much every way: first of all, that they were intrusted with the oracles of God.

²Multa en cxiu rilato:unue, ke al ili estis konfiditaj la orakoloj de Dio.

³For what if some were without faith? shall their want of faith make of none effect the faithfulness of God?

³CXu do estas grave, se kelkaj ne fidis? cxu ilia senfideco vantigos la fidelecon de Dio?

⁴God forbid: yea, let God be found true, but every man a liar; as it is written, That thou mightest be justified in thy words, And mightest prevail when thou comest into judgment.

⁴Nepre ne! Dio montrigxu vera, sed cxiu homo mensoganto, kiel estas skribite: Ke Vi estu justa en Via vorto Kaj pura en Via jugxo.

⁵But if our righteousness commendeth the righteousness of God, what shall we say? Is God unrighteous who visiteth with wrath? (I speak after the manner of men.)

⁵Sed se nia maljusteco rekomendas la justecon de Dio, kion ni diros? CXu maljusta estas Dio, kiu alportas koleron? (Mi parolas kiel homo.)

⁶God forbid: for then how shall God judge the world?

⁶Nepre ne! cxar kiel Dio jugxus la mondon?

⁷But if the truth of God through my lie abounded unto his glory, why am I also still judged as a sinner?

⁷CXar se la vero de Dio per mia mensogo abundis al Lia gloro, kial mi estas ankoraux jugxata, kiel pekinto?

⁸and why not (as we are slanderously reported, and as some affirm that we say), Let us do evil, that good may come? whose condemnation is just.

⁸kaj kial ne (kiel ni estas kalumniataj, kaj kelkaj asertas, ke ni diras):Ni faru malbonon, por ke venu bono? ilia kondamno estas justa.

⁹What then? are we better than they? No, in no wise: for we before laid to the charge both of Jews and Greeks, that they are all under sin;

⁹Kio do? cxu ni nin senkulpigas? Tute ne:cxar ni jam akuzis egale Judojn kaj Grekojn, ke cxiuj estas sub peko;

¹⁰as it is written, There is none righteous, no, not one;

¹⁰kiel estas skribite: Ne ekzistas justulo, ne ecx unu;

¹¹There is none that understandeth, There is none that seeketh after God;

¹¹Ne ekzistas prudentulo, Ne ekzistas iu, kiu sercxas Dion;

¹²They have all turned aside, they are together become unprofitable; There is none that doeth good, no, not, so much as one:

¹²CXiuj devojigxis, cxiuj senutiligxis; Ekzistas neniu, kiu faras bonon, ne ecx unu;

¹³Their throat is an open sepulchre; With their tongues they have used deceit: The poison of asps is under their lips:

¹³Malfermita tombo estas ilia gorgxo; Per sia lango ili hipokritis; Veneno de vipuro estas sub iliaj lipoj;

¹⁴Whose mouth is full of cursing and bitterness:

¹⁴Ilia busxo estas plena de malbenado kaj malico;

¹⁵Their feet are swift to shed blood;

¹⁵Iliaj piedoj rapidas, por versxi sangon;

¹⁶Destruction and misery are in their ways;

¹⁶Ruinigo kaj pereigo estas sur iliaj vojoj;

¹⁷And the way of peace have they not known:

¹⁷Kaj vojon de paco ili ne konas;

¹⁸There is no fear of God before their eyes.

¹⁸Antaux iliaj okuloj ne ekzistas timo antaux Dio.

¹⁹Now we know that what things soever the law saith, it speaketh to them that are under the law; that every mouth may be stopped, and all the world may be brought under the judgment of God:

¹⁹Sed ni scias, ke cxion ajn, kion la legxo diras, gxi parolas al tiuj, kiuj estas sub la legxo; ke cxiu busxo fermigxu, kaj ke la tuta mondo submetigxu sub la jugxon de Dio;

²⁰because by the works of the law shall no flesh be justified in his sight; for through the law [cometh] the knowledge of sin.

²⁰cxar per la faroj de la legxo neniu karno pravigxos antaux Li; cxar per la legxo venas konscio pri peko.

²¹But now apart from the law a righteousness of God hath been manifested, being witnessed by the law and the prophets, being witnessed by the law and the prophets;

²¹Sed nun, ekster la legxo, justeco de Dio montrigxis, atestata per la legxo kaj la profetoj;

²²even the righteousness of God through faith in Jesus Christ unto all them that believe; for there is no distinction;

²²nome, la justeco de Dio, per fido al Jesuo Kristo, por cxiuj kredantoj, cxar ne ekzistas diferencigo;

²³for all have sinned, and fall short of the glory of God;

²³cxar cxiuj pekis kaj maltrafis la gloron de Dio;

²⁴being justified freely by his grace through the redemption that is in Christ Jesus:

²⁴pravigite donace de Lia graco, per la elacxeto, kiu estas en Kristo Jesuo;

²⁵whom God set forth [to be] a propitiation, through faith, in his blood, to show his righteousness because of the passing over of the sins done aforetime, in the forbearance of God;

²⁵kiun Dio antauxdifinis kiel repacigilon per fido en lia sango, por la elmontrado de Sia justeco per la pardono de la pekoj, antauxe faritaj laux la toleremeco de Dio;

²⁶for the showing, [I say], of his righteousness at this present season: that he might himself be just, and the justifier of him that hath faith in Jesus.

²⁶por la elmontrado de Lia justeco en la nuna tempo, kaj ke Li estas mem justa, kaj estas la praviganto de tiu, kiu havas fidon en Jesuo.

²⁷Where then is the glorying? It is excluded. By what manner of law? of works? Nay: but by a law of faith.

²⁷Kie do estas la fanfaronado? GXi estas esceptita. Per kia legxo? de faroj? Ne; sed per la legxo de fido.

²⁸We reckon therefore that a man is justified by faith apart from the works of the law.

²⁸Ni do konkludas, ke homo pravigxas per fido, ekster la faroj de la legxo.

²⁹Or is God [the God] of Jews only? is he not [the God] of Gentiles also? Yea, of Gentiles also:

²⁹CXu Dio estas nur Dio de la Judoj? cxu ne ankaux de la nacianoj? Jes, ankaux de la nacianoj;

³⁰if so be that God is one, and he shall justify the circumcision by faith, and the uncircumcision through faith.

³⁰cxar Dio estas unu, kaj Li pravigos la cirkumcidularon pro fido kaj la necirkumcidularon per fido.

³¹Do we then make the law of none effect through faith? God forbid: nay, we establish the law.

³¹CXu ni do per fido vantigas la legxon? Nepre ne! sed ni firmigas la legxon.