¹Tato jsou pak poslední slova Davidova: Řekl David syn Izai, řekl, pravím, muž, kterýž jest velice zvýšený, pomazaný Boha Jákobova, a libý v zpěvích Izraelských:

¹Ja need on Taaveti viimased sõnad: Nõnda ütleb Taavet, Iisai poeg, ja nõnda ütleb kõrgele ülendatud mees, Jaakobi Jumala võitu ja Iisraeli laulude lemmik:

²Duch Hospodinův mluvil skrze mne, a řeč jeho jazykem mým vynesena.

²'Issanda Vaim räägib minu läbi ja tema sõnad on mul keelel.

³Řekl mi Bůh Izraelský, mluvila skála Izraelská: Kdo panovati bude nad lidem, budeť spravedlivý, panující v bázni Boží.

³Iisraeli Jumal on öelnud, Iisraeli kalju on mulle kõnelnud: See, kes valitseb inimesi õigesti, kes valitseb Jumala kartuses,

⁴Rovně jako bývá světlo jitřní, když slunce vychází ráno bez oblaků, a jako mocí tepla a deště roste bylina z země:

⁴on nagu koit päikese tõustes pilvitul hommikul, kui vihma järel tärkab maast haljas rohi.

⁵Tak zajisté dům můj před Bohem; nebo smlouvu věčnou učinil se mnou, kteráž všelijak upevněna a ostříhána bude. A toť jest všecko mé spasení a všeliká útěcha, že nic tak vzdělávati se nebude.

⁵Eks ole mu sugu nõnda ühenduses Jumalaga? Sest ta on minuga teinud igavese lepingu, kõigiti korrastatud ja hoitud. Kõik mu õnn ja igatsus - eks ta lase neid võrsuda?

⁶Bezbožní pak všickni vypléněni budou jako trní, kteréž rukou bráno nebývá.

⁶Aga kõlvatud on nagu tahijäätmed, need kõik tuleb pilduda laiali, sest neid ei saa pihku võtta.

⁷Ale kdož by se ho chtěl dotknouti, vezme železo a žerď, aneb ohněm docela spálí je tu, kdež zrostlo.

⁷See, kes neid puudutab, olgu varustatud raua ja piigivarrega. Ja nad põletatakse tulega sootuks, seal, kus nad iganes on.'

⁸Tato jsou jména nejudatnějších Davidových: Jošeb Bašebet Tachmonský, přední z vůdců, jehož rozkoš byla s kopím pojednou udeřiti na osm set ku pobití jich.

⁸Need on Taaveti kangelaste nimed: Joseb-Bassebet, tahkemonlane, sangarite pealik, seesama on Esni mees Adino; ta tuli kaheksasaja vastu, kelle ta ühekorraga maha lõi.

⁹A po něm Eleazar syn Dodi, syna Achochi, mezi třmi silnými, kteříž byli s Davidem, když se opovážili proti Filistinským shromážděným tam k boji, když již byli odtáhli muži Izraelští.

⁹Ja tema järel Eleasar, Doodo poeg, ahohlane, üks kolmest kangelasest Taaveti juures, kui nad teotasid vilisteid, kes sinna olid kogunenud sõdima. Kui Iisraeli mehed taandusid,

¹⁰Ten vstav, bil Filistinské, až ustala ruka jeho a ostála se při meči. V ten den zajisté učinil Hospodin vysvobození veliké, tak že se lid za ním navrátil, toliko aby kořisti vzebral.

¹⁰jäi tema paigale ja lõi vilisteid, kuni ta käsi väsis ja kangestus mõõga külge. Ja Issand andis sel päeval suure võidu ning rahvas pöördus tema järel tagasi veel ainult riisuma.

¹¹Po něm pak byl Samma syn Age Hararský. Nebo když se byli shromáždili Filistinští v hromadu tu, kdež bylo díl rolí poseté šocovicí, a lid utekl před Filistinskými:

¹¹Ja tema järel Samma, Aage poeg, hararlane. Kord, kui vilistid olid üheks jõuguks kokku tulnud, siis oli seal üks põllujagu täis läätsi. Rahvas põgenes vilistite eest,

¹²Tedy postavil se u prostřed dílu toho, a vysvobodil jej, a porazil Filistinské. I učinil Hospodin vysvobození veliké.

¹²aga tema asus keset põllujagu ja päästis selle ning lõi vilistid maha. Nõnda andis Issand suure võidu.

¹³Sstoupili také ti tři z třidcíti předních, a přišli ve žni k Davidovi do jeskyně Adulam, když vojsko Filistinské leželo v údolí Refaim.

¹³Ja kolm neist kolmekümnest peamehest läksid alla ja tulid lõikusajal Taaveti juurde Adullami koopasse; ja hulk vilisteid oli leeris Refaimi orus.

¹⁴(Nebo David tehdáž byl v pevnosti své, a osazený lid Filistinských byl u Betléma.)

¹⁴Aga Taavet oli siis mäelinnuses ja vilistite linnavägi oli Petlemmas.

¹⁵Zechtělo se pak Davidovi vody, a řekl: Ó by mi někdo dal píti vody z čisterny Betlémské, kteráž jest u brány!

¹⁵Taavetile tuli janu ja ta ütles: 'Kes annaks mulle vett juua Petlemma kaevust, mis on värava juures?'

¹⁶A protož probivše se ti tři udatní skrze vojsko Filistinských, navážili vody z čisterny Betlémské, kteráž byla u brány, kterouž nesli a donesli k Davidovi. On pak nechtěl jí píti, ale obětoval ji Hospodinu,

¹⁶Siis tungisid kolm kangelast vilistite leeri ja nad ammutasid vett Petlemma kaevust värava juures, kandsid ja tõid Taavetile; aga ta ei tahtnud seda juua, vaid valas selle Issandale

¹⁷A řekl: Nedejž mi toho, ó Hospodine, abych to učiniti měl. Zdaliž to není krev mužů těch, kteříž šli, opováživše se života svého? I nechtěl jí píti. To učinili ti tři silní.

¹⁷ja ütles: 'Jäägu see minust kaugele, Issand, et teeksin seda! See on nende meeste veri, kes käisid oma hinge hinnaga.' Sellepärast ta ei tahtnud seda juua. Seda tegid need kolm kangelast.

¹⁸Potom Abizai bratr Joábův, syn Sarvie, byl přední mezi třmi, kterýž pozdvihl kopí svého proti třem stům, kteréž i pobil, a byl z těch tří nejslovoutnější.

¹⁸Ja Abisai, Joabi vend, Seruja poeg, oli nende kolmekümne peamees ja tema lennutas oma piigi üle kolmesaja mahalöödu; tema oli nende kolmekümne hulgas kuulus.

¹⁹Z těch tří on jsa nejslavnější, byl knížetem jejich, a však oněm třem nebyl rovný.

¹⁹Ta oli küll lugupeetuim nende kolmekümne hulgast, ja oli neile pealikuks, aga nende kolme vastu ta ei saanud.

²⁰Banaiáš také syn Joiadův, syn muže udatného, velikých činů, z Kabsael, ten porazil dva reky Moábské. Tentýž sstoupiv, zabil lva v jámě, když byl sníh.

²⁰Benaja, Joojada poeg, pärit Kabseelist, sõjamehe poeg, oli rikas tegudelt; tema lõi maha kaks vägevat moabi meest; tema läks alla ja tappis kaevus ühe lõvi, kord kui lund oli sadanud.

²¹Ten také zabil muže Egyptského, muže ku podivení, a měl Egyptský v rukou kopí. I šel k němu s holí, a vytrh kopí z ruky toho Egyptského, zabil ho kopím jeho.

²¹Ja ta lõi maha egiptuse mehe, kes oli silmapaistev; egiptlasel oli piik käes, aga Benaja läks ta juurde kepiga ja kiskus egiptlase käest piigi ning tappis tema ta oma piigiga.

²²To učinil Banaiáš syn Joiadův, kterýž také slovoutný byl mezi těmi třmi silnými.

²²Seda tegi Benaja, Joojada poeg, ja tema oli nende kolmekümne kangelase hulgas kuulus.

²³A ač byl mezi třidcíti nejslavnější, však oněm třem se nevrovnal. I ustanovil ho David nad drabanty svými.

²³Ta oli lugupeetuim nende kolmekümne hulgast, aga nende kolme vastu ta ei saanud. Ja Taavet pani tema oma ihukaitseväe ülemaks.

²⁴Azael také bratr Joábův byl mezi třidcíti těmito: Elchanan syn Dodův Betlémský,

²⁴Nende kolmekümne hulgas olid: Asael, Joabi vend; Elhanan, Doodo poeg Petlemmast;

²⁵Samma Charodský, Elika Charodský,

²⁵Samma, harodlane; Elika, harodlane;

²⁶Chelez Faltický, Híra syn Ikeš Tekoitský,

²⁶Heles, paltlane; Iira, Ikkesi poeg, tekoalane;

²⁷Abiezer Anatotský, Mebunnai Chusatský,

²⁷Abieser, anatotlane; Mebunnai, huusalane;

²⁸Salmon Achochský, Maharai Netofatský,

²⁸Salmon, ahohlane; Mahrai, netofalane;

²⁹Cheleb syn Baany Netofatský, Ittai syn Ribai z Gabaa synů Beniamin,

²⁹Heeleb, Baana poeg, netofalane; Ittai, Riibai poeg benjaminlaste Gibeast;

³⁰Banaiáš Faratonský, Haddai od potoku Gás,

³⁰Benaja, piraatonlane; Hiddai Nahale-Gaasist;

³¹Abialbon Arbatský, Azmavet Barechumský,

³¹Abi-Albon, arbalane; Asmavet, bahuurimlane;

³²Eliachba Salbonský, z synů Jasen Jonata,

³²Eljahba, saalbonlane; Jaaseni pojad; Joonatan;

³³Samma Hararský, Achiam syn Sárar Ararský,

³³Samma, hararlane; Ahiam, Sarari poeg, hararlane;

³⁴Elifelet syn Achasbai Machatského, Eliam syn Achitofelův Gilonský,

³⁴Elifelet, Ahasbai poeg, kes oli maakatlase poeg; Eliam, Ahitofeli poeg, giilolane;

³⁵Chezrai Karmelský, Farai Arbitský,

³⁵Hesrai, karmellane; Paarai, arbalane;

³⁶Igal syn Nátanův z Soba, Báni Gádský,

³⁶Jigal, Naatani poeg Soobast; Bani, gaadlane;

³⁷Zelek Ammonský, Nacharai Berotský, oděnec Joába syna Sarvie,

³⁷Selek, ammonlane; Naharai, beerotlane, Joabi, Seruja poja sõjariistade kandja;

³⁸Híra Itrejský, Gareb Itrejský,

³⁸Iira, jeterlane; Gaareb, jeterlane;

³⁹Uriáš Hetejský. Všech třidceti a sedm.

³⁹Uurija, hett - kokku kolmkümmend seitse.