¹O těch pak věcech, kteréž modlám obětovány bývají, víme, že všickni známost máme. A známost nadýmá, ale láska vzdělává.

¹Now concerning things sacrificed to idols: We know that we all have knowledge. Knowledge puffs up, but love builds up.

²Zdá-li se pak komu, že něco umí, ještě nic nepoznal, tak jakž by měl znáti.

²But if anyone thinks that he knows anything, he doesn’t yet know as he ought to know.

³Ale jestliže kdo miluje Boha, tenť jest vyučen od něho.

³But if anyone loves God, the same is known by him.

⁴A protož o pokrmích, kteříž se modlám obětují, toto dím: Víme, že modla na světě nic není a že není jiného žádného Boha nežli jeden.

⁴Therefore concerning the eating of things sacrificed to idols, we know that no idol is anything in the world, and that there is no other God but one.

⁵Nebo ačkoli jsou někteří, ješto slovou bohové, i na nebi i na zemi, (jakož jsou mnozí bohové a páni mnozí,)

⁵For though there are things that are called “gods,” whether in the heavens or on earth; as there are many “gods” and many “lords”;

⁶Ale my máme jediného Boha Otce, z něhož všecko, a my v něm, a jednoho Pána Ježíše Krista, skrze něhož všecko, i my skrze něho.

⁶yet to us there is one God, the Father, of whom are all things, and we for him; and one Lord, Jesus Christ, through whom are all things, and we live through him.

⁷Ale ne ve všechť jest to umění. Nebo někteří se zlým svědomím pro modlu až dosavad jako modlám obětované jedí, a svědomí jejich, jsuci mdlé, poskvrňuje se.

⁷However, that knowledge isn’t in all men. But some, with consciousness of the idol until now, eat as of a thing sacrificed to an idol, and their conscience, being weak, is defiled.

⁸Nečiníť pak nás pokrm vzácných Bohu. Nebo budeme-li jísti, nic tím lepší nebudeme, a nebudeme-li jísti, nic horší nebudeme.

⁸But food will not commend us to God. For neither, if we don’t eat, are we the worse; nor, if we eat, are we the better.

⁹Ale vizte, ať by snad ta vaše moc nebyla k urážce mdlým.

⁹But be careful that by no means does this liberty of yours become a stumbling block to the weak.

¹⁰Nebo uzří-li kdo tebe, majícího známost, a ty sedíš při pokrmu modlám obětovaném, zdaliž svědomí toho, kterýž jest mdlý, nebude přivedeno k tomu, aby také jedl modlám obětované?

¹⁰For if a man sees you who have knowledge sitting in an idol’s temple, won’t his conscience, if he is weak, be emboldened to eat things sacrificed to idols?

¹¹I zahyneť bratr mdlý, (pro tvé to vědění), za kteréhož Kristus umřel.

¹¹And through your knowledge, he who is weak perishes, the brother for whose sake Christ died.

¹²A tak hřešíce proti bratřím, a urážejíce svědomí jejich mdlé, proti Kristu hřešíte.

¹²Thus, sinning against the brothers, and wounding their conscience when it is weak, you sin against Christ.

¹³A protož jestližeť pohoršuje pokrm bližního mého, nebudu jísti masa na věky, abych nezhoršil bratra svého.

¹³Therefore if food causes my brother to stumble, I will eat no meat forevermore, that I don’t cause my brother to stumble.