¹Což tedy díme, čeho jest došel podle těla Abraham otec náš?

¹What then will we say that Abraham, our forefather, has found according to the flesh?

²Nebo byl-liť Abraham z skutků spravedliv učiněn, máť se čím chlubiti, ale ne u Boha.

²For if Abraham was justified by works, he has something to boast about, but not toward God.

³Nebo co praví Písmo? Uvěřil pak Abraham Bohu, i počteno jemu za spravedlnost.

³For what does the Scripture say? “Abraham believed God, and it was accounted to him for righteousness.” Genesis 15:6

⁴Kdožť skutky činí, tomuť odplata nebývá počtena podle milosti, ale podle dluhu.

⁴Now to him who works, the reward is not counted as grace, but as something owed.

⁵Tomu pak, kdož nečiní skutků, ale věří v toho, kterýž spravedlivého činí bezbožníka, bývá počtena víra jeho za spravedlnost,

⁵But to him who doesn’t work, but believes in him who justifies the ungodly, his faith is accounted for righteousness.

⁶Jakož i David vypravuje blahoslavenství člověka, jemuž Bůh přivlastňuje spravedlnost bez skutků, řka:

⁶Even as David also pronounces blessing on the man to whom God counts righteousness apart from works,

⁷Blahoslavení, jichžto odpuštěny jsou nepravosti a jejichžto přikryti jsou hříchové.

⁷“Blessed are they whose iniquities are forgiven, whose sins are covered.

⁸Blahoslavený muž, kterémuž Pán nepočítá hříchu.

⁸Blessed is the man whom the Lord will by no means charge with sin.” Psalm 32:1-2

⁹Blahoslavenství tedy toto k obřízce-li se vztahuje toliko, čili také k neobřízce? Nebo pravíme, že Abrahamovi víra jest počtena za spravedlnost.

⁹Is this blessing then pronounced on the circumcised, or on the uncircumcised also? For we say that faith was accounted to Abraham for righteousness.

¹⁰Kterak pak jest počtena? Zdali když byl obřezán, čili před obřezáním? Ne v obřízce, ale před obřezáním.

¹⁰How then was it counted? When he was in circumcision, or in uncircumcision? Not in circumcision, but in uncircumcision.

¹¹A potom znamení, totiž obřízku, přijal za znamení spravedlnosti víry, kteráž byla před obřezáním, na to, aby byl otcem všech věřících v neobřízce, aby i jim přičtena byla spravedlnost,

¹¹He received the sign of circumcision, a seal of the righteousness of the faith which he had while he was in uncircumcision, that he might be the father of all those who believe, though they might be in uncircumcision, that righteousness might also be accounted to them.

¹²A aby byl otcem obřízky, těch totiž, kteříž ne z obřízky toliko jsou, ale kteříž kráčejí šlépějemi víry otce našeho Abrahama, kteráž byla před obřezáním.

¹²He is the father of circumcision to those who not only are of the circumcision, but who also walk in the steps of that faith of our father Abraham, which he had in uncircumcision.

¹³Nebo ne skrze Zákon stalo se zaslíbení Abrahamovi, aneb semeni jeho, aby byl dědicem světa, ale skrze spravedlnost víry.

¹³For the promise to Abraham and to his seed that he should be heir of the world wasn’t through the law, but through the righteousness of faith.

¹⁴Nebo jestližeť toliko ti, kteříž jsou z Zákona, dědicové jsou, zmařena jest víra a zrušeno zaslíbení.

¹⁴For if those who are of the law are heirs, faith is made void, and the promise is made of no effect.

¹⁵Zákon zajisté hněv působí; nebo kdež není Zákona, tu ani přestoupení.

¹⁵For the law works wrath, for where there is no law, neither is there disobedience.

¹⁶A protož z víry jde dědictví, aby šlo podle milosti, proto aby pevné bylo zaslíbení všemu semeni, netoliko tomu, kteréž z Zákona jest, ale i tomu, jenž jest z víry Abrahamovy, kterýž jest otec všech nás,

¹⁶For this cause it is of faith, that it may be according to grace, to the end that the promise may be sure to all the seed, not to that only which is of the law, but to that also which is of the faith of Abraham, who is the father of us all.

¹⁷(Jakož psáno jest: Otcem mnohých národů postavil jsem tebe,) před obličejem Boha, jemuž uvěřil, kterýž obživuje mrtvé a povolává i těch věcí, jichž není, jako by byly.

¹⁷As it is written, “I have made you a father of many nations.” Genesis 17:5 This is in the presence of him whom he believed: God, who gives life to the dead, and calls the things that are not, as though they were.

¹⁸Kterýžto Abraham v naději proti naději uvěřil, že bude otcem mnohých národů, podle toho povědění: Takť bude símě tvé, jakožto hvězdy nebeské a jako písek mořský.

¹⁸Who in hope believed against hope, to the end that he might become a father of many nations, according to that which had been spoken, “So will your seed be.” Genesis 15:5

¹⁹A nezemdlev u víře, nepatřil na své tělo již umrtvené, ješto téměř ve stu letech byl, ani na život Sáry také již umrtvený.

¹⁹Without being weakened in faith, he didn’t consider his own body, already having been worn out, (he being about a hundred years old), and the deadness of Sarah’s womb.

²⁰Ale o zaslíbení Božím nepochyboval z nedověry, nýbrž posilnil se věrou, dav chválu Bohu,

²⁰Yet, looking to the promise of God, he didn’t waver through unbelief, but grew strong through faith, giving glory to God,

²¹Jsa tím jist, že cožkoli zaslíbil, mocen jest i učiniti.

²¹and being fully assured that what he had promised, he was also able to perform.

²²A protož počteno jest jemu to za spravedlnost.

²²Therefore it also was “reckoned to him for righteousness.” Genesis 15:6

²³Jestiť pak to napsáno ne pro něj toliko, že jemu to počteno bylo za spravedlnost,

²³Now it was not written that it was accounted to him for his sake alone,

²⁴Ale i pro nás, kterýmžto bude počteno za spravedlnost, věřícím v toho, kterýž vzkřísil Ježíše Pána našeho z mrtvých,

²⁴but for our sake also, to whom it will be accounted, who believe in him who raised Jesus, our Lord, from the dead,

²⁵Kterýž vydán jest na smrt pro hříchy naše a vstal z mrtvých pro ospravedlnění naše.

²⁵who was delivered up for our trespasses, and was raised for our justification.