¹では、ユダヤ人のすぐれている点は何か。また割礼の益は何か。

¹Que vantagem, pois, tem o judeu? ou qual a utilidade da circuncisão?

²それは、いろいろの点で数多くある。まず第一に、神の言が彼らにゆだねられたことである。

²Muita, em todo sentido; primeiramente, porque lhe foram confiados os oráculos de Deus.

³すると、どうなるのか。もし、彼らのうちに不真実の者があったとしたら、その不真実によって、神の真実は無になるであろうか。

³Pois quê? Se alguns foram infiéis, porventura a sua infidelidade anulará a fidelidade de Deus?

⁴断じてそうではない。あらゆる人を偽り者としても、神を真実なものとすべきである。それは、「あなたが言葉を述べるときは、義とせられ、あなたがさばきを受けるとき、勝利を得るため」と書いてあるとおりである。

⁴De modo nenhum; antes seja Deus verdadeiro, e todo homem mentiroso; como está escrito: Para que sejas justificado em tuas palavras, e venças quando fores julgado.

⁵しかし、もしわたしたちの不義が、神の義を明らかにするとしたら、なんと言うべきか。怒りを下す神は、不義であると言うのか（これは人間的な言い方ではある）。

⁵E, se a nossa injustiça prova a justiça de Deus, que diremos? Acaso Deus, que castiga com ira, é injusto? (Falo como homem.)

⁶断じてそうではない。もしそうであったら、神はこの世を、どうさばかれるだろうか。

⁶De modo nenhum; do contrário, como julgará Deus o mundo?

⁷しかし、もし神の真実が、わたしの偽りによりいっそう明らかにされて、神の栄光となるなら、どうして、わたしはなおも罪人としてさばかれるのだろうか。

⁷Mas, se pela minha mentira abundou mais a verdade de Deus para sua glória, por que sou eu ainda julgado como pecador?

⁸むしろ、「善をきたらせるために、わたしたちは悪をしようではないか」（わたしたちがそう言っていると、ある人々はそしっている）。彼らが罰せられるのは当然である。

⁸E por que não dizemos: Façamos o mal para que venha o bem? - como alguns caluniosamente afirmam que dizemos; a condenação dos quais é justa.

⁹すると、どうなるのか。わたしたちには何かまさったところがあるのか。絶対にない。ユダヤ人もギリシヤ人も、ことごとく罪の下にあることを、わたしたちはすでに指摘した。

⁹Pois quê? Somos melhores do que eles? De maneira nenhuma, pois já demonstramos que, tanto judeus como gregos, todos estão debaixo do pecado;

¹⁰次のように書いてある、「義人はいない、ひとりもいない。

¹⁰como está escrito: Não há justo, nem sequer um.

¹¹悟りのある人はいない、神を求める人はいない。

¹¹Não há quem entenda; não há quem busque a Deus.

¹²すべての人は迷い出て、ことごとく無益なものになっている。善を行う者はいない、ひとりもいない。

¹²Todos se extraviaram; juntamente se fizeram inúteis. Não há quem faça o bem, não há nem um só.

¹³彼らののどは、開いた墓であり、彼らは、その舌で人を欺き、彼らのくちびるには、まむしの毒があり、

¹³A sua garganta é um sepulcro aberto; com as suas línguas tratam enganosamente; peçonha de áspides está debaixo dos seus lábios;

¹⁴彼らの口は、のろいと苦い言葉とで満ちている。

¹⁴a sua boca está cheia de maldição e amargura.

¹⁵彼らの足は、血を流すのに速く、

¹⁵Os seus pés são ligeiros para derramar sangue.

¹⁶彼らの道には、破壊と悲惨とがある。

¹⁶Nos seus caminhos há destruição e miséria;

¹⁷そして、彼らは平和の道を知らない。

¹⁷e não conheceram o caminho da paz.

¹⁸彼らの目の前には、神に対する恐れがない」。

¹⁸Não há temor de Deus diante dos seus olhos.

¹⁹さて、わたしたちが知っているように、すべて律法の言うところは、律法のもとにある者たちに対して語られている。それは、すべての口がふさがれ、全世界が神のさばきに服するためである。

¹⁹Ora, nós sabemos que tudo o que a lei diz, aos que estão debaixo da lei o diz, para que se cale toda boca e todo o mundo fique sujeito ao juízo de Deus;

²⁰なぜなら、律法を行うことによっては、すべての人間は神の前に義とせられないからである。律法によっては、罪の自覚が生じるのみである。

²⁰porquanto pelas obras da lei nenhum homem será justificado diante dele; pois o que vem pela lei é o pleno conhecimento do pecado.

²¹しかし今や、神の義が、律法とは別に、しかも律法と預言者とによってあかしされて、現された。

²¹Mas agora, sem lei, tem-se manifestado a justiça de Deus, que é atestada pela lei e pelos profetas;

²²それは、イエス・キリストを信じる信仰による神の義であって、すべて信じる人に与えられるものである。そこにはなんらの差別もない。

²²isto é, a justiça de Deus pela fé em Jesus Cristo para todos os que crêem; pois não há distinção.

²³すなわち、すべての人は罪を犯したため、神の栄光を受けられなくなっており、

²³Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus;

²⁴彼らは、価なしに、神の恵みにより、キリスト・イエスによるあがないによって義とされるのである。

²⁴sendo justificados gratuitamente pela sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus,

²⁵神はこのキリストを立てて、その血による、信仰をもって受くべきあがないの供え物とされた。それは神の義を示すためであった。すなわち、今までに犯された罪を、神は忍耐をもって見のがしておられたが、

²⁵ao qual Deus propôs como propiciação, pela fé, no seu sangue, para demonstração da sua justiça por ter ele na sua paciência, deixado de lado os delitos outrora cometidos;

²⁶それは、今の時に、神の義を示すためであった。こうして、神みずからが義となり、さらに、イエスを信じる者を義とされるのである。

²⁶para demonstração da sua justiça neste tempo presente, para que ele seja justo e também justificador daquele que tem fé em Jesus.

²⁷すると、どこにわたしたちの誇があるのか。全くない。なんの法則によってか。行いの法則によってか。そうではなく、信仰の法則によってである。

²⁷Onde está logo a jactância? Foi excluída. Por que lei? Das obras? Não; mas pela lei da fé.

²⁸わたしたちは、こう思う。人が義とされるのは、律法の行いによるのではなく、信仰によるのである。

²⁸concluímos pois que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei.

²⁹それとも、神はユダヤ人だけの神であろうか。また、異邦人の神であるのではないか。確かに、異邦人の神でもある。

²⁹É porventura Deus somente dos judeus? Não é também dos gentios? Também dos gentios, certamente,

³⁰まことに、神は唯一であって、割礼のある者を信仰によって義とし、また、無割礼の者をも信仰のゆえに義とされるのである。すると、信仰のゆえに、わたしたちは律法を無効にするのであるか。断じてそうではない。かえって、それによって律法を確立するのである。

³⁰se é que Deus é um só, que pela fé há de justificar a circuncisão, e também por meio da fé a incircuncisão.

³¹すると、信仰のゆえに、わたしたちは律法を無効にするのであるか。断じてそうではない。かえって、それによって律法を確立するのである。

³¹Anulamos, pois, a lei pela fé? De modo nenhum; antes estabelecemos a lei.