¹Que vantagem, pois, tem o judeu? ou qual a utilidade da circuncisão?

¹犹太人独特的地方

²Muita, em todo sentido; primeiramente, porque lhe foram confiados os oráculos de Deus.

²从各方面来说，的确很多。最重要的，是　神的圣言已经托付了他们。

³Pois quê? Se alguns foram infiéis, porventura a sua infidelidade anulará a fidelidade de Deus?

³即使有人不信，又有什么关系呢？难道他们的不信会使　神的信实无效吗？

⁴De modo nenhum; antes seja Deus verdadeiro, e todo homem mentiroso; como está escrito: Para que sejas justificado em tuas palavras, e venças quando fores julgado.

⁴绝不可能！　神总是诚实的，人却是虚谎的，正如经上所记：“你在话语上，显为公义；你被论断时，必然得胜。”

⁵E, se a nossa injustiça prova a justiça de Deus, que diremos? Acaso Deus, que castiga com ira, é injusto? (Falo como homem.)

⁵我且照着人的见解来说，我们的不义若彰显　神的义，我们可以说什么呢？难道降怒的　神是不义的吗？

⁶De modo nenhum; do contrário, como julgará Deus o mundo?

⁶绝对不是！如果是这样，　神怎能审判世界呢？

⁷Mas, se pela minha mentira abundou mais a verdade de Deus para sua glória, por que sou eu ainda julgado como pecador?

⁷但是　神的诚实，如果因我的虚谎而更加显出他的荣耀来，为什么我还要像罪人一样受审判呢？

⁸E por que não dizemos: Façamos o mal para que venha o bem? - como alguns caluniosamente afirmam que dizemos; a condenação dos quais é justa.

⁸为什么不说：“我们去作恶以成善吧！”（有人毁谤我们，说我们讲过这话。）这种人被定罪是理所当然的。

⁹Pois quê? Somos melhores do que eles? De maneira nenhuma, pois já demonstramos que, tanto judeus como gregos, todos estão debaixo do pecado;

⁹世上一个义人也没有那又怎么样呢？我们比他们强吗？绝不是的。因为我们已经控诉过，无论是犹太人或是希腊人，都在罪恶之下，

¹⁰como está escrito: Não há justo, nem sequer um.

¹⁰正如经上所说：“没有义人，连一个也没有，

¹¹Não há quem entenda; não há quem busque a Deus.

¹¹没有明白的，没有寻求　神的；

¹²Todos se extraviaram; juntamente se fizeram inúteis. Não há quem faça o bem, não há nem um só.

¹²人人都偏离了正道，一同变成污秽；没有行善的，连一个也没有。

¹³A sua garganta é um sepulcro aberto; com as suas línguas tratam enganosamente; peçonha de áspides está debaixo dos seus lábios;

¹³他们的喉咙是敞开的坟墓，他们用舌头弄诡诈，他们嘴里有虺蛇的毒，

¹⁴a sua boca está cheia de maldição e amargura.

¹⁴满口是咒骂和恶毒；

¹⁵Os seus pés são ligeiros para derramar sangue.

¹⁵为了杀人流血，他们的脚步飞快，

¹⁶Nos seus caminhos há destruição e miséria;

¹⁶在经过的路上留下毁灭和悲惨。

¹⁷e não conheceram o caminho da paz.

¹⁷和睦之道，他们不晓得，

¹⁸Não há temor de Deus diante dos seus olhos.

¹⁸他们的眼中也不怕　神。”　

¹⁹Ora, nós sabemos que tudo o que a lei diz, aos que estão debaixo da lei o diz, para que se cale toda boca e todo o mundo fique sujeito ao juízo de Deus;

¹⁹然而我们晓得，凡律法所说的，都是对在律法之下的人说的，好让每一个人都没有话可讲，使全世界的人都伏在　神的审判之下。

²⁰porquanto pelas obras da lei nenhum homem será justificado diante dele; pois o que vem pela lei é o pleno conhecimento do pecado.

²⁰没有一个人可以靠行律法，在　神面前得称为义，因为借着律法，人对于罪才有充分的认识。

²¹Mas agora, sem lei, tem-se manifestado a justiça de Deus, que é atestada pela lei e pelos profetas;

²¹因信基督白白称义现在，有律法和先知的话可以证明：　神的义在律法之外已经显明出来，

²²isto é, a justiça de Deus pela fé em Jesus Cristo para todos os que crêem; pois não há distinção.

²²就是　神的义，因着信耶稣基督，毫无区别地临到所有信的人。

²³Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus;

²³因为人人都犯了罪，亏缺了　神的荣耀，

²⁴sendo justificados gratuitamente pela sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus,

²⁴但他们却因着　神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就白白地称义。

²⁵ao qual Deus propôs como propiciação, pela fé, no seu sangue, para demonstração da sua justiça por ter ele na sua paciência, deixado de lado os delitos outrora cometidos;

²⁵　神设立了耶稣为赎罪祭（“赎罪祭”原文作“蔽罪所”），是凭着他的血，借着人的信，为的是要显明　神的义；因为　神用忍耐的心宽容了人从前所犯的罪，

²⁶para demonstração da sua justiça neste tempo presente, para que ele seja justo e também justificador daquele que tem fé em Jesus.

²⁶好在现今显明他的义，使人知道他自己为义，又称信耶稣的人为义。

²⁷Onde está logo a jactância? Foi excluída. Por que lei? Das obras? Não; mas pela lei da fé.

²⁷这样，有什么可夸的呢？没有可夸的了。凭什么准则说没有的呢？凭行为吗？不是的，而是以信心为准则说的。

²⁸concluímos pois que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei.

²⁸因为我们认定，人称义是由于信，并不是靠行律法。

²⁹É porventura Deus somente dos judeus? Não é também dos gentios? Também dos gentios, certamente,

²⁹难道　神只是犹太人的　神吗？不也是外族人的　神吗？是的，他也是外族人的　神。

³⁰se é que Deus é um só, que pela fé há de justificar a circuncisão, e também por meio da fé a incircuncisão.

³⁰　神既然只有一位，他就以信为准则称受割礼的为义，也要以信为准则称没有受割礼的为义。

³¹Anulamos, pois, a lei pela fé? De modo nenhum; antes estabelecemos a lei.

³¹这样说来，我们以信废掉了律法吗？绝对不是，倒是巩固了律法。