¹Que diremos, pois, ter alcançado Abraão, nosso pai segundo a carne?

¹亚伯拉罕因信称义

²Porque, se Abraão foi justificado pelas obras, tem de que se gloriar, mas não diante de Deus.

²亚伯拉罕若是因行为称义，就有可夸的，只是不能在　神面前夸口。

³Pois, que diz a Escritura? Creu Abraão a Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.

³经上怎么样说呢？”亚伯拉罕信　神，这就算为他的义。”

⁴Ora, ao que trabalha não se lhe conta a recompensa como dádiva, mas sim como dívida;

⁴作工的得工资，不算是恩典，是他应得的。

⁵porém ao que não trabalha, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é contada como justiça;

⁵可是，那不作工而只信那称不敬虔的人为义的　神的，他的信就算为义了。

⁶assim também Davi declara bem-aventurado o homem a quem Deus atribui a justiça sem as obras, dizendo:

⁶大卫也是这样说，那不靠行为而蒙　神算为义的人是有福的！

⁷Bem-aventurados aqueles cujas iniqüidades são perdoadas, e cujos pecados são cobertos.

⁷“过犯得蒙赦免，罪恶得到遮盖的人，是有福的；

⁸Bem-aventurado o homem a quem o Senhor não imputará o pecado.

⁸主不算为有罪的，这人是有福的。”

⁹Vem, pois, esta bem-aventurança sobre a circuncisão somente, ou também sobre a incircuncisão? Porque dizemos: A Abraão foi imputada a fé como justiça.

⁹这样看来，那有福的人，是指受割礼的呢，还是指没有受割礼的呢？因为我们说：“亚伯拉罕的信算为他的义。”

¹⁰Como, pois, lhe foi imputada? Estando na circuncisão, ou na incircuncisão? Não na circuncisão, mas sim na incircuncisão.

¹⁰那么，是怎样算的呢？是在他受割礼以后呢，还是在他受割礼之前呢？不是在他受割礼以后，而是在他受了割礼以前。

¹¹E recebeu o sinal da circuncisão, selo da justiça da fé que teve quando ainda não era circuncidado, para que fosse pai de todos os que crêem, estando eles na incircuncisão, a fim de que a justiça lhes seja imputada,

¹¹他领受了割礼为记号，作他受割礼之前因信称义的印证，使他作所有没有受割礼而信之人的父，使他们也被算为义；

¹²bem como fosse pai dos circuncisos, dos que não somente são da circuncisão, mas também andam nas pisadas daquela fé que teve nosso pai Abraão, antes de ser circuncidado.

¹²又作受割礼之人的父，就是作那些不仅受割礼，并且照着我们祖宗亚伯拉罕未受割礼时就信的那脚踪而行之人的父。

¹³Porque não foi pela lei que veio a Abraão, ou � sua descendência, a promessa de que havia de ser herdeiro do mundo, mas pela justiça da fé.

¹³　神应许的他必能成就原来　神给亚伯拉罕和他后裔承受世界的应许，并不是因着律法，而是借着因信而来的义。

¹⁴Pois, se os que são da lei são herdeiros, logo a fé é vã e a promessa é anulada.

¹⁴如果属于律法的人才能成为后嗣，信就没有作用，应许也就落空了。

¹⁵Porque a lei opera a ira; mas onde não há lei também não há transgressão.

¹⁵因为律法带来刑罚，没有律法，就没有违背律法的事。

¹⁶Porquanto procede da fé o ser herdeiro, para que seja segundo a graça, a fim de que a promessa seja firme a toda a descendência, não somente � que é da lei, mas também � que é da fé que teve Abraão, o qual é pai de todos nós.

¹⁶所以，成为后嗣是因着信，为的是要按着　神的恩典，使给所有后裔的应许坚定不移，不但临到那属于律法的人，也临到那效法亚伯拉罕而信的人。亚伯拉罕在　神面前作我们众人的父，

¹⁷(como está escrito: Por pai de muitas nações te constituí) perante aquele no qual creu, a saber, Deus, que vivifica os mortos, e chama as coisas que não são, como se já fossem.

¹⁷如经上所记：“我已经立了你作万国的父。”他所信的，是叫死人得生命、使无变为有的　神。

¹⁸O qual, em esperança, creu contra a esperança, para que se tornasse pai de muitas nações, conforme o que lhe fora dito: Assim será a tua descendência;

¹⁸在他没有盼望的时候，仍然怀着盼望去信，因此就成了万国的父，正如　神所说：“你的后裔将要这样众多。”

¹⁹e sem se enfraquecer na fé, considerou o seu próprio corpo já amortecido (pois tinha quase cem anos), e o amortecimento do ventre de Sara;

¹⁹他快到一百岁的时候，想到自己的身体好像已经死了，撒拉也不能生育，他的信心还是不软弱，

²⁰contudo, � vista da promessa de Deus, não vacilou por incredulidade, antes foi fortalecido na fé, dando glória a Deus,

²⁰也没有因着不信而疑惑　神的应许，反倒坚信不移，把荣耀归给　神，

²¹e estando certíssimo de que o que Deus tinha prometido, também era poderoso para o fazer.

²¹满心相信　神所应许的，　神必能成就。

²²Pelo que também isso lhe foi imputado como justiça.

²²因此，这就算为他的义。

²³Ora, não é só por causa dele que está escrito que lhe foi imputado;

²³“算为他的义”这一句话，不是单为他写的，

²⁴mas também por causa de nós a quem há de ser imputado, a nós os que cremos naquele que dos mortos ressuscitou a Jesus nosso Senhor;

²⁴也是为我们这将来得算为义的人写的，就是为我们这信　神使我们的主耶稣从死人中复活的人写的。

²⁵o qual foi entregue por causa das nossas transgressões, e ressuscitado para a nossa justificação.

²⁵耶稣为我们的过犯被交去处死，为我们的称义而复活。