¹Porque este Melquisedeque, rei de Salém, sacerdote do Deus Altíssimo, que saiu ao encontro de Abraão quando este regressava da matança dos reis, e o abençoou,

¹Јер овај Мелхиседек беше цар салимски, свештеник Бога Највишег, који срете Авраама кад се враћаше с боја царева, и благослови га;

²a quem também Abraão separou o dízimo de tudo (sendo primeiramente, por interpretação do seu nome, rei de justiça, e depois também rei de Salém, que é rei de paz;

²Коме и Авраам даде десетак од свега. Прво дакле значи цар правде, потом и цар салимски, то јест цар мира:

³sem pai, sem mãe, sem genealogia, não tendo princípio de dias nem fim de vida, mas feito semelhante ao Filho de Deus), permanece sacerdote para sempre.

³Без оца, без матере, без рода, не имајући ни почетка данима, ни свршетка животу, а испоређен са сином Божијим, и остаје свештеник довека.

⁴Considerai, pois, quão grande era este, a quem até o patriarca Abraão deu o dízimo dentre os melhores despojos.

⁴Али погледајте колики је овај коме је и Авраам патријарх дао десетак од плена.

⁵E os que dentre os filhos de Levi recebem o sacerdócio têm ordem, segundo a lei, de tomar os dízimos do povo, isto é, de seus irmãos, ainda que estes também tenham saído dos lombos de Abraão;

⁵Истина, и они од синова Левијевих који примише свештенство, имају заповест да узимају по закону десетак од народа, то јест од браће своје, ако су и изишли из бедара Аврамових.

⁶mas aquele cuja genealogia não é contada entre eles, tomou dízimos de Abraão, e abençoou ao que tinha as promessas.

⁶Али онај који се не броји од њиховог рода, узе десетак од Авраама, и благослови оног који има обећање.

⁷Ora, sem contradição alguma, o menor é abençoado pelo maior.

⁷Али без сваког изговора мање благослови веће.

⁸E aqui certamente recebem dízimos homens que morrem; ali, porém, os recebe aquele de quem se testifica que vive.

⁸И тако овде узимају десетак људи који умиру, а онамо Онај за ког се посведочи да живи.

⁹E, por assim dizer, por meio de Abraão, até Levi, que recebe dízimos, pagou dízimos,

⁹И, да овако кажем, Левије који узе десетак, дао је десетак кроз Авраама:

¹⁰porquanto ele estava ainda nos lombos de seu pai quando Melquisedeque saiu ao encontro deste.

¹⁰Јер беше још у бедрима очевим кад га срете Мелхиседек.

¹¹De sorte que, se a perfeição fosse pelo sacerdócio levítico (pois sob este o povo recebeu a lei), que necessidade havia ainda de que outro sacerdote se levantasse, segundo a ordem de Melquisedeque, e que não fosse contado segundo a ordem de Arão?

¹¹Ако је, дакле, савршенство постало кроз левитско свештенство (јер је народ под њим закон примио), каква је још потреба била говорити да ће други свештеник постати по реду Мелхиседековом, а не по реду Ароновом?

¹²Pois, mudando-se o sacerdócio, necessariamente se faz também mudança da lei.

¹²Јер, кад се промени свештенство, мора се и закон променити.

¹³Porque aquele, de quem estas coisas se dizem, pertence a outra tribo, da qual ninguém ainda serviu ao altar,

¹³Јер за кога се ово говори Он је од другог колена, од ког нико не приступи к олтару.

¹⁴visto ser manifesto que nosso Senhor procedeu de Judá, tribo da qual Moisés nada falou acerca de sacerdotes.

¹⁴Јер је познато да Господ наш од колена Јудина изађе, за које колено Мојсије не говори ништа о свештенству.

¹⁵E ainda muito mais manifesto é isto, se � semelhança de Melquisedeque se levanta outro sacerdote,

¹⁵И још је више познато да ће по реду Мелхиседековом други свештеник постати,

¹⁶que não foi feito conforme a lei de um mandamento carnal, mas segundo o poder duma vida indissolúvel.

¹⁶Који није постао по закону телесне заповести него по сили живота вечног.

¹⁷Porque dele assim se testifica: Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque.

¹⁷Јер сведочи: Ти си свештеник вавек по реду Мелхиседековом.

¹⁸Pois, com efeito, o mandamento anterior é ab-rogado por causa da sua fraqueza e inutilidade

¹⁸Тако се укида пређашња заповест, што би слаба и залудна.

¹⁹(pois a lei nenhuma coisa aperfeiçoou), e desta sorte é introduzida uma melhor esperança, pela qual nos aproximamos de Deus.

¹⁹Јер закон није ништа савршио; а постави бољу наду, кроз коју се приближујемо к Богу.

²⁰E visto como não foi sem prestar juramento (porque, na verdade, aqueles, sem juramento, foram feitos sacerdotes,

²⁰И још не без заклетве:

²¹mas este com juramento daquele que lhe disse: Jurou o Senhor, e não se arrependerá: Tu és sacerdote para sempre),

²¹Јер они без заклетве посташе свештеници; а Овај са заклетвом кроз Оног који Му говори: Закле се Господ и неће се раскајати: Ти си свештеник вавек по реду Мелхиседековом.

²²de tanto melhor pacto Jesus foi feito fiador.

²²Толико бољег завета поста Исус јамац.

²³E, na verdade, aqueles foram feitos sacerdotes em grande número, porque pela morte foram impedidos de permanecer,

²³И они многи бише свештеници, јер им смрт не даде да остану.

²⁴mas este, porque permanece para sempre, tem o seu sacerdócio perpétuo.

²⁴А Овај, будући да остаје вавек, има вечно свештенство.

²⁵Portanto, pode também salvar perfeitamente os que por ele se chegam a Deus, porquanto vive sempre para interceder por eles.

²⁵Зато и може вавек спасти оне који кроза Њ долазе к Богу, кад свагда живи да се може молити за њих.

²⁶Porque nos convinha tal sumo sacerdote, santo, inocente, imaculado, separado dos pecadores, e feito mais sublime que os céus;

²⁶Јер такав нама требаше поглавар свештенички: свет, безазлен, чист, одвојен од грешника, и који је био више небеса;

²⁷que não necessita, como os sumos sacerdotes, de oferecer cada dia sacrifícios, primeiramente por seus próprios pecados, e depois pelos do povo; porque isto fez ele, uma vez por todas, quando se ofereceu a si mesmo.

²⁷Коме није потребно сваки дан, као свештеницима, најпре за своје грехе жртве приносити, а потом за народне, јер Он ово учини једном, кад себе принесе.

²⁸Porque a lei constitui sumos sacerdotes a homens que têm fraquezas, mas a palavra do juramento, que veio depois da lei, constitui ao Filho, para sempre aperfeiçoado.

²⁸Јер закон поставља људе за свештенике који имају слабост; а реч заклетве које је речена по закону, постави сина вавек савршена.