¹Итак, какое преимущество быть Иудеем, или какая польза от обрезания?

¹Шта је дакле бољи Јеврејин од других људи? Или шта помаже обрезање?

²Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том , что имвверено слово Божие.

²Много свакојако; прво што су им поверене речи Божије.

³Ибо что же? если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию?

³А што неки не вероваше, шта је за то? Еда ће њихово неверство веру Божију укинути?

⁴Никак. Бог верен, а всякий человеклжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем.

⁴Боже сачувај! Него Бог нека буде истинит, а човек сваки лажа, као што стоји написано: Да се оправдаш у својим речима, и да победиш кад ти стану судити.

⁵Если же наша неправда открывает правду Божию, то чтоскажем? не будет ли Бог несправедлив, когда изъявляет гнев?(говорю по человеческому рассуждению ).

⁵Ако ли неправда наша Божију правду подиже, шта ћемо рећи? Еда ли је Бог неправедан кад се срди? По човеку говорим:

⁶Никак. Ибо иначе как Богу судить мир?

⁶Боже сачувај! Јер како би могао Бог судити свету?

⁷Ибо, если верность Божия возвышается моею неверностьюк славе Божией, за что еще меня же судить,как грешника?

⁷Јер ако истина Божија у мојој лажи већа постане на славу Његову, зашто још и ја као грешник да будем осуђен?

⁸И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых.

⁸Зашто, дакле (као што вичу на нас, и као што кажу неки да ми говоримо) да не чинимо зла да дође добро? Њима ће суд бити праведан.

⁹Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,

⁹Шта дакле? Јесмо ли бољи од њих? Нипошто! Јер горе доказасмо да су и Јевреји и Грци сви под грехом,

¹⁰как написано: нет праведного ни одного;

¹⁰Као што стоји написано: Ни једног нема праведног;

¹¹нет разумевающего; никто не ищет Бога;

¹¹Ни једног нема разумног, и ни једног који тражи Бога;

¹²все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.

¹²Сви се уклонише и заједно неваљали посташе: нема га који чини добро, нема ни једног циглог.

¹³Гортань их – открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их.

¹³Њихово је грло гроб отворен, језицима својим варају, и јед је аспидин под уснама њиховим.

¹⁴Уста их полны злословия и горечи.

¹⁴Њихова су уста пуна клетве и горчине.

¹⁵Ноги их быстры на пролитие крови;

¹⁵Њихове су ноге брзе да проливају крв.

¹⁶разрушение и пагуба на путях их;

¹⁶На путевима је њиховим раскопавање и невоља;

¹⁷они не знают пути мира.

¹⁷И пут мирни не познаше.

¹⁸Нет страха Божия перед глазами их.

¹⁸Нема страха Божијег пред очима њиховим.

¹⁹Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,

¹⁹А знамо да оно што закон говори, говори онима који су у закону, да се свака уста затисну, и сав свет да буде крив Богу;

²⁰потому что делами закона не оправдается пред Нимникакая плоть; ибо законом познается грех.

²⁰Јер се делима закона ни једно тело неће оправдати пред Њим; јер кроз закон долази познање греха.

²¹Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки,

²¹А сад се без закона јави правда Божија, посведочена од закона и од пророка;

²²правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,

²²А правда Божија вером Исуса Христа у све и на све који верују; јер нема разлике.

²³потому что все согрешили и лишены славы Божией,

²³Јер сви сагрешише и изгубили славу Божију,

²⁴получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,

²⁴И оправдаће се за бадава благодаћу Његовом, откупом Исуса Христа.

²⁵которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде,

²⁵Ког постави Бог очишћење вером у крви Његовој да покаже своју правду опроштењем пређашњих греха;

²⁶во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающимверующего в Иисуса.

²⁶У подношењу Божијем, да покаже правду своју у садашње време да је Он праведан и да правда оног који је од вере Исусове.

²⁷Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? законом дел? Нет, но законом веры.

²⁷Где је, дакле, хвала? Прође. Каквим законом? Је ли законом дела? Не, него законом вере.

²⁸Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.

²⁸Мислимо дакле да ће се човек оправдати вером без дела закона.

²⁹Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников,

²⁹Или је само јеврејски Бог, а не и незнабожачки? Да, и незнабожачки.

³⁰потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.

³⁰Јер је Један Бог који ће оправдати обрезање из вере и необрезање вером.

³¹Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.

³¹Кваримо ли дакле закон вером? Боже сачувај! Него га још утврђујемо.