¹A oznamujem vám, bratia, evanjelium, ktoré som vám zvestoval, ktoré ste aj prijali, v ktorom aj stojíte,

¹And I make known to you, brethren, the good news that I proclaimed to you, which also ye did receive, in which also ye have stood,

²skrze ktoré i spasení bývate, ak držíte v pamäti, jakým slovom a v akom smysle som vám ho zvestoval, iba ak by ste boli nadarmo uverili.

²through which also ye are being saved, in what words I proclaimed good news to you, if ye hold fast, except ye did believe in vain,

³Lebo medzi prvým som vám vydal, čo som aj prijal, že Kristus zomrel za naše hriechy podľa písem

³for I delivered to you first, what also I did receive, that Christ died for our sins, according to the Writings,

⁴a že bol pochovaný a že v tretí deň vstal z mŕtvych podľa písem

⁴and that he was buried, and that he hath risen on the third day, according to the Writings,

⁵a že sa ukázal Kéfašovi, potom dvanástim,

⁵and that he appeared to Cephas, then to the twelve,

⁶potom sa naraz ukázal viac ako päťsto bratom, z ktorých väčšina žije až doteraz, ale niektorí tiež zosnuli.

⁶afterwards he appeared to above five hundred brethren at once, of whom the greater part remain till now, and certain also did fall asleep;

⁷Potom sa ukázal Jakobovi, potom všetkým apoštolom.

⁷afterwards he appeared to James, then to all the apostles.

⁸Naposledy od všetkých sťa nedochodčaťu sa ukázal i mne.

⁸And last of all — as to the untimely birth — he appeared also to me,

⁹Lebo ja som najmenší z apoštolov, ktorý nie som hoden volať sa apoštolom, pretože som prenasledoval cirkev Božiu.

⁹for I am the least of the apostles, who am not worthy to be called an apostle, because I did persecute the assembly of God,

¹⁰Ale milosťou Božou som, čo som, a jeho milosť, mne preukázaná nebola nadarmo, ale som hojnejšie pracoval než oni všetci, avšak nie ja, ale milosť Božia, ktorá je so mnou.

¹⁰and by the grace of God I am what I am, and His grace that [is] towards me came not in vain, but more abundantly than they all did I labour, yet not I, but the grace of God that [is] with me;

¹¹A tedy či ja či tamtí, všetko jedno: tak kážeme, a tak ste uverili.

¹¹whether, then, I or they, so we preach, and so ye did believe.

¹²Ale ak sa káže o Kristovi, že vstal z mŕtvych, akože potom hovoria niektorí medzi vami, že nieto zmŕtvychvstania?

¹²And if Christ is preached, that out of the dead he hath risen, how say certain among you, that there is no rising again of dead persons?

¹³Ale ak nie je zmŕtvychvstania, vtedy ani Kristus nevstal z mŕtvych.

¹³and if there be no rising again of dead persons, neither hath Christ risen;

¹⁴No, ak Kristus nevstal z mŕtvych, tak je márna i naša kázeň, a márna je i vaša viera.

¹⁴and if Christ hath not risen, then void [is] our preaching, and void also your faith,

¹⁵A potom sme najdení tiež ako falošní svedkovia Boží, pretože sme svedčili proti Bohu, že totiž vzkriesil Krista, ktorého nevzkriesil, ak tedy mŕtvi nevstávajú z mŕtvych.

¹⁵and we also are found false witnesses of God, because we did testify of God that He raised up the Christ, whom He did not raise if then dead persons do not rise;

¹⁶Lebo ak mŕtvi nevstávajú z mŕtvych, ani Kristus nevstal z mŕtvych,

¹⁶for if dead persons do not rise, neither hath Christ risen,

¹⁷a jestli Kristus nevstal z mŕtvych, márna ja vaša viera, ešte ste vo svojich hriechoch.

¹⁷and if Christ hath not risen, vain is your faith, ye are yet in your sins;

¹⁸A tak aj tí, ktorí zosnuli v Kristovi, zahynuli.

¹⁸then, also, those having fallen asleep in Christ did perish;

¹⁹Ak len v tomto živote nadejeme sa na Krista, vtedy sme biednejší od všetkých ľudí.

¹⁹if in this life we have hope in Christ only, of all men we are most to be pitied.

²⁰No, ale Kristus vstal z mŕtvych, prvotina tých, ktorí zosnuli.

²⁰And now, Christ hath risen out of the dead — the first-fruits of those sleeping he became,

²¹Lebo pretože skrze človeka smrť, skrze človeka i zmŕtvychvstanie mŕtvych.

²¹for since through man [is] the death, also through man [is] a rising again of the dead,

²²Lebo jako v Adamovi všetci zomierajú, zrovna tak i v Kristovi všetci budú oživení.

²²for even as in Adam all die, so also in the Christ all shall be made alive,

²³Ale jeden každý vo svojom vlastnom poriadku: prvotina Kristus, potom tí, ktorí sú Kristovi, za jeho príchodu.

²³and each in his proper order, a first-fruit Christ, afterwards those who are the Christ`s, in his presence,

²⁴potom koniec, keď oddá kráľovstvo Bohu a Otcovi, keď zruší každé kniežatstvo a každú vrchnosť a moc.

²⁴then — the end, when he may deliver up the reign to God, even the Father, when he may have made useless all rule, and all authority and power —

²⁵Lebo on musí kraľovať, dokiaľ mu nepoloží všetkých nepriateľov pod jeho nohy.

²⁵for it behoveth him to reign till he may have put all the enemies under his feet —

²⁶Ako posledný nepriateľ bude zničená smrť.

²⁶the last enemy is done away — death;

²⁷Lebo, je napísané, všetko podrobil pod jeho nohy. Ale keď povie, že je všetko podrobené, je zrejmé, že krome toho, ktorý mu to všetko podrobil.

²⁷for all things He did put under his feet, and, when one may say that all things have been subjected, [it is] evident that He is excepted who did subject the all things to him,

²⁸A keď mu bude všetko podrobené, vtedy sa i sám Syn podrobí tomu, ktorý mu všetko podrobil, aby bol Bôh všetko vo všetkom.

²⁸and when the all things may be subjected to him, then the Son also himself shall be subject to Him, who did subject to him the all things, that God may be the all in all.

²⁹Lebo veď ináče čo urobia tí, ktorí sa krstia za mŕtvych, ak len vôbec mŕtvi nevstávajú z mŕtvych? Načo sa aj potom krstia za nich?

²⁹Seeing what shall they do who are baptized for the dead, if the dead do not rise at all? why also are they baptized for the dead?

³⁰Načo sme potom aj my v nebezpečenstve každú hodinu?

³⁰why also do we stand in peril every hour?

³¹Každý deň zomieram, na vašu chválu, bratia, ktorú mám v Kristu Ježišovi, v našom Pánovi!

³¹Every day do I die, by the glorying of you that I have in Christ Jesus our Lord:

³²Ak som sa po ľudsky boril so šelmami v Efeze, jaký mi z toho osoh, ak mŕtvy nevstávajú z mŕtvych? Jedzme a pime, lebo zajtra zomrieme.-

³²if after the manner of a man with wild beasts I fought in Ephesus, what the advantage to me if the dead do not rise? let us eat and drink, for to-morrow we die!

³³Nedajte sa zvádzať! Zlé reči kazia dobré mravy.

³³Be not led astray; evil communications corrupt good manners;

³⁴Vytriezvejte spravedlivo a nehrešte, lebo niektorí neznajú Boha; na vaše zahanbenie to hovorím.

³⁴awake up, as is right, and sin not; for certain have an ignorance of God; for shame to you I say [it].

³⁵Ale niekto povie: Ako vstanú mŕtvi z mŕtvych? A v akom tele prijdú?

³⁵But some one will say, `How do the dead rise?

³⁶Blázon. To, čo ty seješ, nebude oživené, iba keď zomrie;

³⁶unwise! thou — what thou dost sow is not quickened except it may die;

³⁷a čo seješ, neseješ tela, ktoré bude, ale holé zrno, už ako prijde, pšeničné alebo nejaké iné,

³⁷and that which thou dost sow, not the body that shall be dost thou sow, but bare grain, it may be of wheat, or of some one of the others,

³⁸a Bôh mu dáva telo tak, ako to chcel, a jednému každému zo semien jemu vlastné telo.

³⁸and God doth give to it a body according as He willed, and to each of the seeds its proper body.

³⁹Nie každé telo je to isté telo; ale iné je telo ľudí, a iné je telo hoviad; iné telo vtákov a iné rýb.

³⁹All flesh [is] not the same flesh, but there is one flesh of men, and another flesh of beasts, and another of fishes, and another of birds;

⁴⁰A sú nebeské telá, a sú zemské telá; ale inakšia je sláva nebeských tiel a inakšia zemských.

⁴⁰and [there are] heavenly bodies, and earthly bodies; but one [is] the glory of the heavenly, and another that of the earthly;

⁴¹Iná je sláva slnca, iná sláva mesiaca a iná sláva hviezd, lebo hviezda od hviezdy je rozdielna v sláve.

⁴¹one glory of sun, and another glory of moon, and another glory of stars, for star from star doth differ in glory.

⁴²Tak aj vzkriesenie mŕtvych. Seje sa v porušenosti, vstane v neporušiteľnosti;

⁴²So also [is] the rising again of the dead: it is sown in corruption, it is raised in incorruption;

⁴³seje sa v nečesti, vstane v sláve; seje sa v slabosti, vstane v moci;

⁴³it is sown in dishonour, it is raised in glory; it is sown in weakness, it is raised in power;

⁴⁴seje sa duševné telo smyselné, vstane duchovné telo. (Ak) je duševné telo, je i duchovné telo.

⁴⁴it is sown a natural body, it is raised a spiritual body; there is a natural body, and there is a spiritual body;

⁴⁵Tak je aj napísané: Prvý človek, Adam, stal sa živou dušou, posledný Adam oživujúcim duchom.

⁴⁵so also it hath been written, `The first man Adam became a living creature,` the last Adam [is] for a life-giving spirit,

⁴⁶Ale nie prv duchovné, ale duševné, potom duchovné.

⁴⁶but that which is spiritual [is] not first, but that which [was] natural, afterwards that which [is] spiritual.

⁴⁷Prvý človek zo zeme zemský, z hliny, druhý človek - Pán z neba.

⁴⁷The first man [is] out of the earth, earthy; the second man [is] the Lord out of heaven;

⁴⁸Jaký bol ten zemský, takí aj všetci zemskí, a jaký ten nebeský, takí aj všetci nebeskí.

⁴⁸as [is] the earthy, such [are] also the earthy; and as [is] the heavenly, such [are] also the heavenly;

⁴⁹A jako sme niesli obraz zemského, tak ponesieme aj obraz nebeského.

⁴⁹and, according as we did bear the image of the earthy, we shall bear also the image of the heavenly.

⁵⁰Ale to hovorím, bratia, že telo a krv nemôžu zdediť kráľovstvo Božie, ani porušenosť nezdedí neporušiteľnosti.

⁵⁰And this I say, brethren, that flesh and blood the reign of God is not able to inherit, nor doth the corruption inherit the incorruption;

⁵¹Hľa, tajomstvo vám hovorím. Všetci nezosneme, ale všetci budeme premenení, razom, v okamihu, pri zatrúbení poslednej trúby.

⁵¹lo, I tell you a secret; we indeed shall not all sleep, and we all shall be changed;

⁵²Lebo zatrúbi, a mŕtvi vstanú neporušiteľní, a my budeme premenení.

⁵²in a moment, in the twinkling of an eye, in the last trumpet, for it shall sound, and the dead shall be raised incorruptible, and we — we shall be changed:

⁵³Lebo toto porušiteľné musí obliecť neporušiteľnosť a toto smrteľné obliecť nesmrteľnosť.

⁵³for it behoveth this corruptible to put on incorruption, and this mortal to put on immortality;

⁵⁴A keď toto porušiteľné oblečie neporušiteľnosť, a toto smrteľné oblečie nesmrteľnosť, vtedy sa naplní slovo, ktoré je napísané: Smrť je pohltená vo víťazstvo.

⁵⁴and when this corruptible may have put on incorruption, and this mortal may have put on immortality, then shall be brought to pass the word that hath been written, `The Death was swallowed up — to victory;

⁵⁵Smrť, kde je tvoj osteň? Kde, peklo, tvoje víťazstvo?

⁵⁵where, O Death, thy sting? where, O Hades, thy victory?`

⁵⁶Osteň smrti je hriech, a moc hriechu je zákon.

⁵⁶and the sting of the death [is] the sin, and the power of the sin the law;

⁵⁷Ale vďaka Bohu, ktorý nám dáva víťazstvo skrze nášho Pána Ježiša Krista.

⁵⁷and to God — thanks, to Him who is giving us the victory through our Lord Jesus Christ;

⁵⁸A tak, moji milovaní bratia, buďte pevní, nepohnuteľní, rozhojňujúci sa vždycky v diele Pánovom vediac, že vaša práca nie je márna v Pánovi.

⁵⁸so that, my brethren beloved, become ye stedfast, unmovable, abounding in the work of the Lord at all times, knowing that your labour is not vain in the Lord.