¹Therefore you are without excuse, O man, whoever you are who judge. For in that which you judge another, you condemn yourself. For you who judge practice the same things.

¹Derfor er du uden Undskyldning, o Menneske! hvem du end er, som dømmer; thi idet du dømmer den anden, fordømmer du dig selv; thi du, som dømmer, øver det samme.

²We know that the judgment of God is according to truth against those who practice such things.

²Vi vide jo, at Guds Dom er, stemmende med Sandhed, over dem, som øve sådanne Ting.

³Do you think this, O man who judges those who practice such things, and do the same, that you will escape the judgment of God?

³Men du, o Menneske! som dømmer dem, der øve sådanne Ting, og selv gør dem, mener du dette, at du skal undfly Guds Dom?

⁴Or do you despise the riches of his goodness, forbearance, and patience, not knowing that the goodness of God leads you to repentance?

⁴Eller foragter du hans Godheds og Tålmodigheds og Langmodigheds Rigdom og ved ikke, at Guds Godhed leder dig til Omvendelse?

⁵But according to your hardness and unrepentant heart you are treasuring up for yourself wrath in the day of wrath, revelation, and of the righteous judgment of God;

⁵Men efter din Hårdhed og dit ubodfærdige Hjerte samler du dig selv Vrede på Vredens og Guds retfærdige Doms Åbenbarelses Dag,

⁶who “will pay back to everyone according to their works:” Psalm 62:12; Proverbs 24:12

⁶han, som vil betale enhver efter hans Gerninger:

⁷to those who by patience in well-doing seek for glory, honor, and incorruptibility, eternal life;

⁷dem, som med Udholdenhed i god Gerning søge Ære og Hæder og Uforkrænkelighed, et evigt Liv;

⁸but to those who are self-seeking, and don’t obey the truth, but obey unrighteousness, will be wrath and indignation,

⁸men over dem, som søge deres eget og ikke lyde Sandheden, men adlyde Uretfærdigheden, skal der komme Vrede og Harme.

⁹oppression and anguish, on every soul of man who works evil, to the Jew first, and also to the Greek.

⁹Trængsel og Angst over hvert Menneskes Sjæl, som øver det onde, både en Jødes først og en Grækers;

¹⁰But glory, honor, and peace go to every man who works good, to the Jew first, and also to the Greek.

¹⁰men Ære og Hæder og Fred over hver den, som gør det gode, både en Jøde først og en Græker!

¹¹For there is no partiality with God.

¹¹Thi der er ikke Persons Anseelse hos Gud.

¹²For as many as have sinned without law will also perish without the law. As many as have sinned under the law will be judged by the law.

¹²Thi alle de, som have syndet uden Loven, de skulle også fortabes uden Loven; og alle de, som have syndet under Loven, de skulle dømmes ved Loven;

¹³For it isn’t the hearers of the law who are righteous before God, but the doers of the law will be justified

¹³thi ikke Lovens Hørere ere retfærdige for Gud, men Lovens Gørere skulle retfærdiggøres

¹⁴(for when Gentiles who don’t have the law do by nature the things of the law, these, not having the law, are a law to themselves,

¹⁴thi når Hedninger, som ikke have Loven, af Naturen gøre, hvad Loven kræver, da ere disse; uden at have Loven sig selv en Lov;

¹⁵in that they show the work of the law written in their hearts, their conscience testifying with them, and their thoughts among themselves accusing or else excusing them)

¹⁵de vise jo Lovens Gerning skreven i deres Hjerter, idet deres Samvittighed vidner med, og Tankerne indbyrdes anklage eller også forsvare hverandre

¹⁶in the day when God will judge the secrets of men, according to my Good News, by Jesus Christ.

¹⁶på den Dag, da Gud vil dømme Menneskenes skjulte Færd ifølge mit Evangelium ved Jesus Kristus.

¹⁷Indeed you bear the name of a Jew, and rest on the law, and glory in God,

¹⁷Men når du kalder dig Jøde og forlader dig trygt på Loven og roser dig af Gud

¹⁸and know his will, and approve the things that are excellent, being instructed out of the law,

¹⁸og kender hans Villie og værdsætter de forskellige Ting, idet du undervises af Loven,

¹⁹and are confident that you yourself are a guide of the blind, a light to those who are in darkness,

¹⁹og trøster dig til at være blindes Vejleder, et Lys for dem, som ere i Mørke,

²⁰a corrector of the foolish, a teacher of babies, having in the law the form of knowledge and of the truth.

²⁰uforstandiges Opdrager, umyndiges Lærer, idet du i Loven har Udtrykket for Erkendelsen og Sandheden,

²¹You therefore who teach another, don’t you teach yourself? You who preach that a man shouldn’t steal, do you steal?

²¹du altså som lærer andre, du lærer ikke dig selv! Du, som prædiker, at man ikke må stjæle, du stjæler!.

²²You who say a man shouldn’t commit adultery. Do you commit adultery? You who abhor idols, do you rob temples?

²²Du, som siger, at man ikke må bedrive Hor, du bedriver Hor! Du, som føler Afsky for Afguderne, du øver Tempelran!

²³You who glory in the law, through your disobedience of the law do you dishonor God?

²³Du, som roser dig af Loven, du vanærer Gud ved Overtrædelse af Loven!

²⁴For “the name of God is blasphemed among the Gentiles because of you,” Isaiah 52:5; Ezekiel 36:22 just as it is written.

²⁴Thi "for eders Skyld bespottes Guds Navn iblandt Hedningerne", som der er skrevet.

²⁵For circumcision indeed profits, if you are a doer of the law, but if you are a transgressor of the law, your circumcision has become uncircumcision.

²⁵Thi vel gavner Omskærelse, om du holder Loven; men er du Lovens Overtræder, da er din Omskærelse bleven til Forhud.

²⁶If therefore the uncircumcised keep the ordinances of the law, won’t his uncircumcision be accounted as circumcision?

²⁶Dersom nu Forhuden holder Lovens Forskrifter, vil da ikke hans Forhud blive regnet som Omskærelse?

²⁷Won’t the uncircumcision which is by nature, if it fulfills the law, judge you, who with the letter and circumcision are a transgressor of the law?

²⁷Og når den af Natur uomskårne opfylder Loven, skal han dømme dig, som med Bogstav og Omskærelse er Lovens Overtræder.

²⁸For he is not a Jew who is one outwardly, neither is that circumcision which is outward in the flesh;

²⁸Thi ikke den er Jøde, som er det i det udvortes, ej heller er det Omskærelse, som sker i det udvortes, i Kød;

²⁹but he is a Jew who is one inwardly, and circumcision is that of the heart, in the spirit not in the letter; whose praise is not from men, but from God.

²⁹men den, som indvortes er Jøde, og Hjertets Omskærelse i Ånd, ikke i Bogstav - hans Ros er ikke af Mennesker, men af Gud,