¹Then what advantage does the Jew have? Or what is the profit of circumcision?

¹Hvad er da Jødens Fortrin? eller hvad gavner Omskærelsen?

²Much in every way! Because first of all, they were entrusted with the oracles of God.

²Meget alle Måder; først nemlig dette, at Guds Ord ere blevne dem betroede.

³For what if some were without faith? Will their lack of faith nullify the faithfulness of God?

³Thi hvad? om nogle vare utro, skal da deres Utroskab gøre Guds Trofasthed til intet?

⁴May it never be! Yes, let God be found true, but every man a liar. As it is written, “That you might be justified in your words, and might prevail when you come into judgment.” Psalm 51:4

⁴Det være langt fra! Gud må være sanddru, om end hvert Menneske er en Løgner, som der er skrevet: "For at du må kendes retfærdig i dine Ord og vinde, når du går i Rette."

⁵But if our unrighteousness commends the righteousness of God, what will we say? Is God unrighteous who inflicts wrath? I speak like men do.

⁵Men dersom vor Uretfærdighed beviser Guds Retfærdighed, hvad skulle vi da sige? er Gud da uretfærdig, han, som lader sin Vrede komme? (Jeg taler efter menneskelig Vis).

⁶May it never be! For then how will God judge the world?

⁶Det være langt fra! Thi hvorledes skal Gud ellers kunne dømme Verden?

⁷For if the truth of God through my lie abounded to his glory, why am I also still judged as a sinner?

⁷Men dersom Guds Sanddruhed ved min Løgn er bleven ham end mere til Forherligelse, hvorfor dømmes da jeg endnu som en Synder?

⁸Why not (as we are slanderously reported, and as some affirm that we say), “Let us do evil, that good may come?” Those who say so are justly condemned.

⁸Og hvorfor skulde vi da ikke, som man bagvasker os for, og som nogle sige, at vi lære, gøre det onde, for at det gode kan komme deraf? Sådannes Dom er velforskyldt.

⁹What then? Are we better than they? No, in no way. For we previously warned both Jews and Greeks, that they are all under sin.

⁹Hvad da? have vi noget forud? Aldeles ikke; vi have jo ovenfor anklaget både Jøder og Grækere for alle at være under Synd,

¹⁰As it is written, “There is no one righteous; no, not one.

¹⁰som der er skrevet: "Der er ingen retfærdig, end ikke een;

¹¹There is no one who understands. There is no one who seeks after God.

¹¹der er ingen forstandig, der er ingen, som søger efter Gud;

¹²They have all turned aside. They have together become unprofitable. There is no one who does good, no, not, so much as one.” Psalms 14:1-3; 53:1-3; Ecclesiastes 7:20

¹²alle ere afvegne, til Hobe ere de blevne uduelige, der er ingen, som øver Godhed, der er end ikke een."

¹³“Their throat is an open tomb. With their tongues they have used deceit.” Psalm 5:9 “The poison of vipers is under their lips”; Psalm 140:3

¹³"En åbnet Grav er deres Strube; med deres Tunger øvede de Svig;" "der er Slangegift under deres Læber;"

¹⁴“whose mouth is full of cursing and bitterness.” Psalm 10:7

¹⁴"deres Mund er fuld af Forbandelse og Beskhed;"

¹⁵"rappe ere deres Fødder til at udøse Blod;

¹⁶der er Ødelæggelse og Elendighed på deres Veje,

¹⁷The way of peace, they haven’t known.” Isaiah 59:7-8

¹⁷og Freds Vej have de ikke kendt."

¹⁸“There is no fear of God before their eyes.” Psalm 36:1

¹⁸"Der er ikke Gudsfrygt for deres Øjne."

¹⁹Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God.

¹⁹Men vi vide, at alt, hvad Loven siger, taler den til dem, som ere under Loven, for at hver Mund skal stoppes og hele Verden blive strafskyldig for Gud,

²⁰Because by the works of the law, no flesh will be justified in his sight. For through the law comes the knowledge of sin.

²⁰efterdi intet Kød vil blive retfærdiggjort for ham af Lovens Gerninger; thi ved Loven kommer Erkendelse af Synd.

²¹But now apart from the law, a righteousness of God has been revealed, being testified by the law and the prophets;

²¹Men nu er uden Lov Guds Retfærdighed åbenbaret, om hvilken der vidnes af Loven og Profeterne.

²²even the righteousness of God through faith in Jesus Christ to all and on all those who believe. For there is no distinction,

²²nemlig Guds Retfærdighed ved Tro på Jesus Kristus, for alle og over alle dem, som tro; thi der er ikke Forskel.

²³for all have sinned, and fall short of the glory of God;

²³Alle have jo syndet, og dem fattes Æren fra Gud,

²⁴being justified freely by his grace through the redemption that is in Christ Jesus;

²⁴og de blive retfærdiggjorte uforskyldt af hans Nåde ved den Forløsning, som er i Kristus Jesus,

²⁵whom God set forth to be an atoning sacrifice or, a propitiation , through faith in his blood, for a demonstration of his righteousness through the passing over of prior sins, in God’s forbearance;

²⁵hvem Gud fremstillede som Sonemiddel ved Troen på hans Blod for at vise sin Retfærdighed, fordi Gud i sin Langmodighed havde båret over med de forhen begåede Synder,

²⁶to demonstrate his righteousness at this present time; that he might himself be just, and the justifier of him who has faith in Jesus.

²⁶for at vise sin Retfærdighed i den nærværende Tid, for at han kunde være retfærdig og retfærdiggøre den, som er af Tro på Jesus.

²⁷Where then is the boasting? It is excluded. By what kind of law? Of works? No, but by a law of faith.

²⁷Hvor er så vor Ros? Den er udelukket. Ved hvilken Lov? Gerningernes? Nej, men ved Troens Lov.

²⁸We maintain therefore that a man is justified by faith apart from the works of the law.

²⁸Vi holde nemlig for, at Mennesket bliver retfærdiggjort ved Tro, uden Lovens Gerninger.

²⁹Or is God the God of Jews only? Isn’t he the God of Gentiles also? Yes, of Gentiles also,

²⁹Eller er Gud alene Jøders Gud? mon ikke også Hedningers? Jo, også Hedningers;

³⁰since indeed there is one God who will justify the circumcised by faith, and the uncircumcised through faith.

³⁰så sandt som Gud er een og vil retfærdiggøre omskårne af Tro og uomskårne ved Troen.

³¹Do we then nullify the law through faith? May it never be! No, we establish the law.

³¹Gøre vi da Loven til intet ved Troen? Det være langt fra! Nej, vi hævde Loven.