¹ام تجهلون ايها الاخوة. لاني اكلم العارفين بالناموس. ان الناموس يسود على الانسان ما دام حيّا.

¹Are ye ignorant, brethren, (for I speak to those knowing law,) that law rules over a man as long as he lives?

²فان المرأة التي تحت رجل هي مرتبطة بالناموس بالرجل الحي. ولكن ان مات الرجل فقد تحررت من ناموس الرجل.

²For the married woman is bound by law to her husband so long as he is alive; but if the husband should die, she is clear from the law of the husband:

³فاذا ما دام الرجل حيّا تدعى زانية ان صارت لرجل آخر. ولكن ان مات الرجل فهي حرة من الناموس حتى انها ليست زانية ان صارت لرجل آخر.

³so then, the husband being alive, she shall be called an adulteress if she be to another man; but if the husband should die, she is free from the law, so as not to be an adulteress, though she be to another man.

⁴اذا يا اخوتي انتم ايضا قد متم للناموس بجسد المسيح لكي تصيروا لآخر للذي قد أقيم من الاموات لنثمر للّه.

⁴So that, my brethren, *ye* also have been made dead to the law by the body of the Christ, to be to another, who has been raised up from among [the] dead, in order that we might bear fruit to God.

⁵لانه لما كنا في الجسد كانت اهواء الخطايا التي بالناموس تعمل في اعضائنا لكي نثمر للموت.

⁵For when we were in the flesh the passions of sins, which [were] by the law, wrought in our members to bring forth fruit to death;

⁶واما الآن فقد تحررنا من الناموس اذ مات الذي كنا ممسكين فيه حتى نعبد بجدة الروح لا بعتق الحرف

⁶but now we are clear from the law, having died in that in which we were held, so that we should serve in newness of spirit, and not in oldness of letter.

⁷فماذا نقول. هل الناموس خطية. حاشا. بل لم اعرف الخطية الا بالناموس. فانني لم اعرف الشهوة لو لم يقل الناموس لا تشته.

⁷What shall we say then? [is] the law sin? Far be the thought. But I had not known sin, unless by law: for I had not had conscience also of lust unless the law had said, Thou shalt not lust;

⁸ولكن الخطية وهي متخذة فرصة بالوصية انشأت في كل شهوة. لان بدون الناموس الخطية ميتة.

⁸but sin, getting a point of attack by the commandment, wrought in me every lust; for without law sin [was] dead.

⁹اما انا فكنت بدون الناموس عائشا قبلا. ولكن لما جاءت الوصية عاشت الخطية فمتّ انا.

⁹But *I* was alive without law once; but the commandment having come, sin revived, but *I* died.

¹⁰فوجدت الوصية التي للحياة هي نفسها لي للموت.

¹⁰And the commandment, which [was] for life, was found, [as] to me, itself [to be] unto death:

¹¹لان الخطية وهي متخذة فرصة بالوصية خدعتني بها وقتلتني.

¹¹for sin, getting a point of attack by the commandment, deceived me, and by it slew [me].

¹²اذا الناموس مقدس والوصية مقدسة وعادلة وصالحة.

¹²So that the law indeed [is] holy, and the commandment holy, and just, and good.

¹³فهل صار لي الصالح موتا. حاشا. بل الخطية. لكي تظهر خطية منشئة لي بالصالح موتا لكي تصير الخطية خاطئة جدا بالوصية

¹³Did then that which is good become death to me? Far be the thought. But sin, that it might appear sin, working death to me by that which is good; in order that sin by the commandment might become exceeding sinful.

¹⁴فاننا نعلم ان الناموس روحي واما انا فجسدي مبيع تحت الخطية.

¹⁴For we know that the law is spiritual: but *I* am fleshly, sold under sin.

¹⁵لاني لست اعرف ما انا افعله اذ لست افعل ما اريده بل ما ابغضه فاياه افعل.

¹⁵For that which I do, I do not own: for not what I will, this I do; but what I hate, this I practise.

¹⁶فان كنت افعل ما لست اريده فاني اصادق الناموس انه حسن.

¹⁶But if what I do not will, this I practise, I consent to the law that [it is] right.

¹⁷فالآن لست بعد افعل ذلك انا بل الخطية الساكنة فيّ.

¹⁷Now then [it is] no longer *I* [that] do it, but the sin that dwells in me.

¹⁸فاني اعلم انه ليس ساكن فيّ اي في جسدي شيء صالح. لان الارادة حاضرة عندي واما ان افعل الحسنى فلست اجد.

¹⁸For I know that in me, that is, in my flesh, good does not dwell: for to will is there with me, but to do right [I find] not.

¹⁹لاني لست افعل الصالح الذي اريده بل الشر الذي لست اريده فاياه افعل.

¹⁹For I do not practise the good that I will; but the evil I do not will, that I do.

²⁰فان كنت ما لست اريده اياه افعل فلست بعد افعله انا بل الخطية الساكنة فيّ.

²⁰But if what *I* do not will, this I practise, [it is] no longer *I* [that] do it, but the sin that dwells in me.

²¹اذا اجد الناموس لي حينما اريد ان افعل الحسنى ان الشر حاضر عندي.

²¹I find then the law upon *me* who will to practise what is right, that with *me* evil is there.

²²فاني اسرّ بناموس الله بحسب الانسان الباطن.

²²For I delight in the law of God according to the inward man:

²³ولكني ارى ناموسا آخر في اعضائي يحارب ناموس ذهني ويسبيني الى ناموس الخطية الكائن في اعضائي.

²³but I see another law in my members, warring in opposition to the law of my mind, and bringing me into captivity to the law of sin which exists in my members.

²⁴ويحي انا الانسان الشقي. من ينقذني من جسد هذا الموت.

²⁴O wretched man that I [am]! who shall deliver me out of this body of death?

²⁵اشكر الله بيسوع المسيح ربنا. اذا انا نفسي بذهني اخدم ناموس الله ولكن بالجسد ناموس الخطية

²⁵I thank God, through Jesus Christ our Lord. So then *I* *myself* with the mind serve God's law; but with the flesh sin's law.