¹واعرّفكم ايها الاخوة بالانجيل الذي بشرتكم به وقبلتموه وتقومون فيه

¹Now I declare to you, brothers, the Good News which I preached to you, which also you received, in which you also stand,

²وبه ايضا تخلصون ان كنتم تذكرون اي كلام بشرتكم به الا اذا كنتم قد آمنتم عبثا.

²by which also you are saved, if you hold firmly the word which I preached to you—unless you believed in vain.

³فانني سلمت اليكم في الاول ما قبلته انا ايضا ان المسيح مات من اجل خطايانا حسب الكتب.

³For I delivered to you first of all that which I also received: that Christ died for our sins according to the Scriptures,

⁴وانه دفن وانه قام في اليوم الثالث حسب الكتب.

⁴that he was buried, that he was raised on the third day according to the Scriptures,

⁵وانه ظهر لصفا ثم للاثني عشر.

⁵and that he appeared to Cephas, then to the twelve.

⁶وبعد ذلك ظهر دفعة واحدة لاكثر من خمس مئة اخ اكثرهم باق الى الآن ولكن بعضهم قد رقدوا.

⁶Then he appeared to over five hundred brothers at once, most of whom remain until now, but some have also fallen asleep.

⁷وبعد ذلك ظهر ليعقوب ثم للرسل اجمعين.

⁷Then he appeared to James, then to all the apostles,

⁸وآخر الكل كانه للسقط ظهر لي انا.

⁸and last of all, as to the child born at the wrong time, he appeared to me also.

⁹لاني اصغر الرسل انا الذي لست اهلا لان أدعى رسولا لاني اضطهدت كنيسة الله.

⁹For I am the least of the apostles, who is not worthy to be called an apostle, because I persecuted the assembly of God.

¹⁰ولكن بنعمة الله انا ما انا ونعمته المعطاة لي لم تكن باطلة بل انا تعبت اكثر منهم جميعهم. ولكن لا انا بل نعمة الله التي معي.

¹⁰But by the grace of God I am what I am. His grace which was bestowed on me was not futile, but I worked more than all of them; yet not I, but the grace of God which was with me.

¹¹فسواء انا ام اولئك هكذا نكرز وهكذا آمنتم

¹¹Whether then it is I or they, so we preach, and so you believed.

¹²ولكن ان كان المسيح يكرز به انه قام من الاموات فكيف يقول قوم بينكم ان ليس قيامة اموات.

¹²Now if Christ is preached, that he has been raised from the dead, how do some among you say that there is no resurrection of the dead?

¹³فان لم تكن قيامة اموات فلا يكون المسيح قد قام.

¹³But if there is no resurrection of the dead, neither has Christ been raised.

¹⁴وان لم يكن المسيح قد قام فباطلة كرازتنا وباطل ايضا ايمانكم.

¹⁴If Christ has not been raised, then our preaching is in vain, and your faith also is in vain.

¹⁵ونوجد نحن ايضا شهود زور للّه لاننا شهدنا من جهة الله انه اقام المسيح وهو لم يقمه ان كان الموتى لا يقومون.

¹⁵Yes, we are found false witnesses of God, because we testified about God that he raised up Christ, whom he didn’t raise up, if it is so that the dead are not raised.

¹⁶لانه ان كان الموتى لا يقومون فلا يكون المسيح قد قام.

¹⁶For if the dead aren’t raised, neither has Christ been raised.

¹⁷وان لم يكن المسيح قد قام فباطل ايمانكم. انتم بعد في خطاياكم.

¹⁷If Christ has not been raised, your faith is vain; you are still in your sins.

¹⁸اذا الذين رقدوا في المسيح ايضا هلكوا.

¹⁸Then they also who are fallen asleep in Christ have perished.

¹⁹ان كان لنا في هذه الحياة فقط رجاء في المسيح فاننا اشقى جميع الناس.

¹⁹If we have only hoped in Christ in this life, we are of all men most pitiable.

²⁰ولكن الآن قد قام المسيح من الاموات وصار باكورة الراقدين.

²⁰But now Christ has been raised from the dead. He became the first fruits of those who are asleep.

²¹فانه اذ الموت بانسان بانسان ايضا قيامة الاموات.

²¹For since death came by man, the resurrection of the dead also came by man.

²²لانه كما في آدم يموت الجميع هكذا في المسيح سيحيا الجميع.

²²For as in Adam all die, so also in Christ all will be made alive.

²³ولكن كل واحد في رتبته. المسيح باكورة ثم الذين للمسيح في مجيئه.

²³But each in his own order: Christ the first fruits, then those who are Christ’s, at his coming.

²⁴وبعد ذلك النهاية متى سلم الملك للّه الآب متى ابطل كل رياسة وكل سلطان وكل قوة.

²⁴Then the end comes, when he will deliver up the Kingdom to God, even the Father; when he will have abolished all rule and all authority and power.

²⁵لانه يجب ان يملك حتى يضع جميع الاعداء تحت قدميه.

²⁵For he must reign until he has put all his enemies under his feet.

²⁶آخر عدو يبطل هو الموت.

²⁶The last enemy that will be abolished is death.

²⁷لانه اخضع كل شيء تحت قدميه. ولكن حينما يقول ان كل شيء قد أخضع فواضح انه غير الذي اخضع له الكل.

²⁷For, “He put all things in subjection under his feet.” Psalm 8:6 But when he says, “All things are put in subjection,” it is evident that he is excepted who subjected all things to him.

²⁸ومتى اخضع له الكل فحينئذ الابن نفسه ايضا سيخضع للذي اخضع له الكل كي يكون الله الكل في الكل

²⁸When all things have been subjected to him, then the Son will also himself be subjected to him who subjected all things to him, that God may be all in all.

²⁹والا فماذا يصنع الذين يعتمدون من اجل الاموات. ان كان الاموات لا يقومون البتة فلماذا يعتمدون من اجل الاموات.

²⁹Or else what will they do who are baptized for the dead? If the dead aren’t raised at all, why then are they baptized for the dead?

³⁰ولماذا نخاطر نحن كل ساعة.

³⁰Why do we also stand in jeopardy every hour?

³¹اني بافتخاركم الذي لي في يسوع المسيح ربنا اموت كل يوم.

³¹I affirm, by the boasting in you which I have in Christ Jesus our Lord, I die daily.

³²ان كنت كانسان قد حاربت وحوشا في افسس فما المنفعة لي. ان كان الاموات لا يقومون فلنأكل ونشرب لاننا غدا نموت.

³²If I fought with animals at Ephesus for human purposes, what does it profit me? If the dead are not raised, then “let us eat and drink, for tomorrow we die.” Isaiah 22:13

³³لا تضلوا. فان المعاشرات الرديّة تفسد الاخلاق الجيدة.

³³Don’t be deceived! “Evil companionships corrupt good morals.”

³⁴اصحوا للبر ولا تخطئوا لان قوما ليست لهم معرفة بالله. اقول ذلك لتخجيلكم

³⁴Wake up righteously, and don’t sin, for some have no knowledge of God. I say this to your shame.

³⁵لكن يقول قائل كيف يقام الاموات وباي جسم يأتون.

³⁵But someone will say, “How are the dead raised?” and, “With what kind of body do they come?”

³⁶يا غبي. الذي تزرعه لا يحيا ان لم يمت.

³⁶You foolish one, that which you yourself sow is not made alive unless it dies.

³⁷والذي تزرعه لست تزرع الجسم الذي سوف يصير بل حبة مجردة ربما من حنطة او احد البواقي.

³⁷That which you sow, you don’t sow the body that will be, but a bare grain, maybe of wheat, or of some other kind.

³⁸ولكن الله يعطيها جسما كما اراد ولكل واحد من البزور جسمه.

³⁸But God gives it a body even as it pleased him, and to each seed a body of its own.

³⁹ليس كل جسد جسدا واحدا بل للناس جسد واحد وللبهائم جسد آخر. وللسمك آخر وللطير آخر.

³⁹All flesh is not the same flesh, but there is one flesh of men, another flesh of animals, another of fish, and another of birds.

⁴⁰واجسام سماوية واجسام ارضية. لكن مجد السماويات شيء ومجد الارضيات آخر.

⁴⁰There are also celestial bodies, and terrestrial bodies; but the glory of the celestial differs from that of the terrestrial.

⁴¹مجد الشمس شيء ومجد القمر آخر ومجد النجوم آخر. لان نجما يمتاز عن نجم في المجد.

⁴¹There is one glory of the sun, another glory of the moon, and another glory of the stars; for one star differs from another star in glory.

⁴²هكذا ايضا قيامة الاموات. يزرع في فساد ويقام في عدم فساد.

⁴²So also is the resurrection of the dead. It is sown in corruption; it is raised in incorruption.

⁴³يزرع في هوان ويقام في مجد. يزرع في ضعف ويقام في قوة.

⁴³It is sown in dishonor; it is raised in glory. It is sown in weakness; it is raised in power.

⁴⁴يزرع جسما حيوانيا ويقام جسما روحانيا. يوجد جسم حيواني ويوجد جسم روحاني.

⁴⁴It is sown a natural body; it is raised a spiritual body. There is a natural body and there is also a spiritual body.

⁴⁵هكذا مكتوب ايضا. صار آدم الانسان الاول نفسا حية وآدم الآخير روحا محييا.

⁴⁵So also it is written, “The first man, Adam, became a living soul.” Genesis 2:7 The last Adam became a life-giving spirit.

⁴⁶لكن ليس الروحاني اولا بل الحيواني وبعد ذلك الروحاني.

⁴⁶However that which is spiritual isn’t first, but that which is natural, then that which is spiritual.

⁴⁷الانسان الاول من الارض ترابي. الانسان الثاني الرب من السماء.

⁴⁷The first man is of the earth, made of dust. The second man is the Lord from heaven.

⁴⁸كما هو الترابي هكذا الترابيون ايضا. وكما هو السماوي هكذا السماويون ايضا.

⁴⁸As is the one made of dust, such are those who are also made of dust; and as is the heavenly, such are they also that are heavenly.

⁴⁹وكما لبسنا صورة الترابي سنلبس ايضا صورة السماوي.

⁴⁹As we have borne the image of those made of dust, let’s NU, TR read “we will” instead of “let’s” also bear the image of the heavenly.

⁵⁰فاقول هذا ايها الاخوة ان لحما ودما لا يقدران ان يرثا ملكوت الله. ولا يرث الفساد عدم الفساد

⁵⁰Now I say this, brothers, The word for “brothers” here and where context allows may also be correctly translated “brothers and sisters” or “siblings.” that flesh and blood can’t inherit the Kingdom of God; neither does corruption inherit incorruption.

⁵¹هوذا سرّ اقوله لكم. لا نرقد كلنا ولكننا كلنا نتغيّر

⁵¹Behold, I tell you a mystery. We will not all sleep, but we will all be changed,

⁵²في لحظة في طرفة عين عند البوق الاخير. فانه سيبوق فيقام الاموات عديمي فساد ونحن نتغيّر.

⁵²in a moment, in the twinkling of an eye, at the last trumpet. For the trumpet will sound, and the dead will be raised incorruptible, and we will be changed.

⁵³لان هذا الفاسد لا بد ان يلبس عدم فساد وهذا المائت يلبس عدم موت.

⁵³For this corruptible must put on incorruption, and this mortal must put on immortality.

⁵⁴ومتى لبس هذا الفاسد عدم فساد ولبس هذا المائت عدم موت فحينئذ تصير الكلمة المكتوبة ابتلع الموت الى غلبة.

⁵⁴But when this corruptible will have put on incorruption, and this mortal will have put on immortality, then what is written will happen: “Death is swallowed up in victory.” Isaiah 25:8

⁵⁵اين شوكتك يا موت. اين غلبتك يا هاوية.

⁵⁵“Death, where is your sting? Hades or, Hell , where is your victory?” Hosea 13:14

⁵⁶اما شوكة الموت فهي الخطية. وقوة الخطية هي الناموس.

⁵⁶The sting of death is sin, and the power of sin is the law.

⁵⁷ولكن شكرا للّه الذي يعطينا الغلبة بربنا يسوع المسيح.

⁵⁷But thanks be to God, who gives us the victory through our Lord Jesus Christ.

⁵⁸اذا يا اخوتي الاحباء كونوا راسخين غير متزعزعين مكثرين في عمل الرب كل حين عالمين ان تعبكم ليس باطلا في الرب

⁵⁸Therefore, my beloved brothers, be steadfast, immovable, always abounding in the Lord’s work, because you know that your labor is not in vain in the Lord.