¹What advantage then hath the Jew? or what is the profit of circumcision?

¹Итак, какое преимущество быть Иудеем, или какая польза от обрезания?

²Much every way: first of all, that they were intrusted with the oracles of God.

²Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том , что имвверено слово Божие.

³For what if some were without faith? shall their want of faith make of none effect the faithfulness of God?

³Ибо что же? если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию?

⁴God forbid: yea, let God be found true, but every man a liar; as it is written, That thou mightest be justified in thy words, And mightest prevail when thou comest into judgment.

⁴Никак. Бог верен, а всякий человеклжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем.

⁵But if our righteousness commendeth the righteousness of God, what shall we say? Is God unrighteous who visiteth with wrath? (I speak after the manner of men.)

⁵Если же наша неправда открывает правду Божию, то чтоскажем? не будет ли Бог несправедлив, когда изъявляет гнев?(говорю по человеческому рассуждению ).

⁶God forbid: for then how shall God judge the world?

⁶Никак. Ибо иначе как Богу судить мир?

⁷But if the truth of God through my lie abounded unto his glory, why am I also still judged as a sinner?

⁷Ибо, если верность Божия возвышается моею неверностьюк славе Божией, за что еще меня же судить,как грешника?

⁸and why not (as we are slanderously reported, and as some affirm that we say), Let us do evil, that good may come? whose condemnation is just.

⁸И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых.

⁹What then? are we better than they? No, in no wise: for we before laid to the charge both of Jews and Greeks, that they are all under sin;

⁹Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,

¹⁰as it is written, There is none righteous, no, not one;

¹⁰как написано: нет праведного ни одного;

¹¹There is none that understandeth, There is none that seeketh after God;

¹¹нет разумевающего; никто не ищет Бога;

¹²They have all turned aside, they are together become unprofitable; There is none that doeth good, no, not, so much as one:

¹²все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.

¹³Their throat is an open sepulchre; With their tongues they have used deceit: The poison of asps is under their lips:

¹³Гортань их – открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их.

¹⁴Whose mouth is full of cursing and bitterness:

¹⁴Уста их полны злословия и горечи.

¹⁵Their feet are swift to shed blood;

¹⁵Ноги их быстры на пролитие крови;

¹⁶Destruction and misery are in their ways;

¹⁶разрушение и пагуба на путях их;

¹⁷And the way of peace have they not known:

¹⁷они не знают пути мира.

¹⁸There is no fear of God before their eyes.

¹⁸Нет страха Божия перед глазами их.

¹⁹Now we know that what things soever the law saith, it speaketh to them that are under the law; that every mouth may be stopped, and all the world may be brought under the judgment of God:

¹⁹Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,

²⁰because by the works of the law shall no flesh be justified in his sight; for through the law [cometh] the knowledge of sin.

²⁰потому что делами закона не оправдается пред Нимникакая плоть; ибо законом познается грех.

²¹But now apart from the law a righteousness of God hath been manifested, being witnessed by the law and the prophets, being witnessed by the law and the prophets;

²¹Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки,

²²even the righteousness of God through faith in Jesus Christ unto all them that believe; for there is no distinction;

²²правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,

²³for all have sinned, and fall short of the glory of God;

²³потому что все согрешили и лишены славы Божией,

²⁴being justified freely by his grace through the redemption that is in Christ Jesus:

²⁴получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,

²⁵whom God set forth [to be] a propitiation, through faith, in his blood, to show his righteousness because of the passing over of the sins done aforetime, in the forbearance of God;

²⁵которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде,

²⁶for the showing, [I say], of his righteousness at this present season: that he might himself be just, and the justifier of him that hath faith in Jesus.

²⁶во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающимверующего в Иисуса.

²⁷Where then is the glorying? It is excluded. By what manner of law? of works? Nay: but by a law of faith.

²⁷Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? законом дел? Нет, но законом веры.

²⁸We reckon therefore that a man is justified by faith apart from the works of the law.

²⁸Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.

²⁹Or is God [the God] of Jews only? is he not [the God] of Gentiles also? Yea, of Gentiles also:

²⁹Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников,

³⁰if so be that God is one, and he shall justify the circumcision by faith, and the uncircumcision through faith.

³⁰потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.

³¹Do we then make the law of none effect through faith? God forbid: nay, we establish the law.

³¹Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.