¹Při člověku bývá spořádání myšlení, ale od Hospodina jest řeč jazyka.

¹Inimesel on küll südamesoovid, aga Issandalt tuleb, mida keel peab kostma.

²Všecky cesty člověka čisté se jemu zdají, ale kterýž zpytuje duchy, Hospodin jest.

²Kõik mehe teed on ta enese silmis selged, aga Issand katsub vaimud läbi.

³Uval na Hospodina činy své, a budou upevněna předsevzetí tvá.

³Veereta oma tööd Issanda peale, siis su kavatsused lähevad korda.

⁴Hospodin všecko učinil pro sebe samého, také i bezbožného ke dni zlému.

⁴Issand on kõik teinud otstarbekohaselt, nõnda ka õela õnnetuspäeva jaoks.

⁵Ohavností jest Hospodinu každý pyšného srdce; by sobě na pomoc i jiné přivzal, neujde pomsty.

⁵Iga südamelt ülbe on Issanda meelest jäle, käsi selle peale - seesugune ei jää karistuseta!

⁶Milosrdenstvím a pravdou očištěna bývá nepravost, a v bázni Hospodinově uchází se zlého.

⁶Armastuse ja ustavuse abiga lepitatakse süü, ja Issanda kartuse tõttu hoidutakse kurjast.

⁷Když se líbí Hospodinu cesty člověka, také i nepřátely jeho spokojuje k němu.

⁷Kui mehe teed meeldivad Issandale, siis ta paneb tema vaenlasedki temaga rahu tegema.

⁸Lepší jest maličko s spravedlností, než množství důchodů nespravedlivých.

⁸Parem pisut õiglusega kui palju tulu ülekohtuga.

⁹Srdce člověka přemýšlí o cestě své, ale Hospodin spravuje kroky jeho.

⁹Inimese süda kavandab oma teed, aga Issand juhib tema sammu.

¹⁰Rozhodnutí jest ve rtech královských, v soudu neuchylují se ústa jeho.

¹⁰Otsus on kuninga huultel: kohut mõistes tema suu ei eksi.

¹¹Váha a závaží jsou úsudek Hospodinův, a všecka závaží v pytlíku jeho nařízení.

¹¹Õige margapuu ja vaekausid on Issanda päralt, kõik vihid kukrus on tema tehtud.

¹²Ohavností jest králům činiti bezbožně; nebo spravedlností upevňován bývá trůn.

¹²Ülekohut teha on kuningate meelest jäle, sest aujärg kinnitatakse õigluses.

¹³Rtové spravedliví líbezní jsou králům, a ty, kteříž upřímě mluví, milují.

¹³Õiglased huuled on kuningale meelepärased ja ta armastab seda, kes õigust kõneleb.

¹⁴Rozhněvání královo jistý posel smrti, ale muž moudrý ukrotí je.

¹⁴Kuninga viha on surma käskjalg, aga tark mees püüab seda lepitada.

¹⁵V jasné tváři královské jest život, a přívětivost jeho jako oblak s deštěm jarním.

¹⁵Kuninga lahke nägu tähendab elu ja tema poolehoid on otsekui kevadine vihmapilv.

¹⁶Mnohem lépe jest nabyti moudrosti než zlata nejčistšího, a nabyti rozumnosti lépe než stříbra.

¹⁶Kui palju parem on hankida tarkust kui kulda, ja arukuse hankimine on hõbedast olulisem.

¹⁷Cesta upřímých jest odstoupiti od zlého; ostříhá duše své ten, kdož ostříhá cesty své.

¹⁷Õigete tee on hoidumine kurjast; oma hinge hoiab, kes oma teed tähele paneb.

¹⁸Před setřením bývá pýcha, a před pádem pozdvižení ducha.

¹⁸Uhkus on enne langust ja kõrkus enne komistust.

¹⁹Lépe jest poníženého duchu býti s pokornými, než děliti kořist s pyšnými.

¹⁹Parem olla koos vaestega alandlik kui kõrkidega saaki jagada.

²⁰Ten, kdož pozoruje slova, nalézá dobré; a kdož doufá v Hospodina, blahoslavený jest.

²⁰Kes sõna tähele paneb, leiab õnne, ja kes loodab Issanda peale, on õnnis.

²¹Ten, kdož jest moudrého srdce, slove rozumný, a sladkost rtů přidává naučení.

²¹Kel tark süda, seda nimetatakse mõistlikuks, ja mahedad huuled edendavad õpetust.

²²Rozumnost těm, kdož ji mají, jest pramen života, ale umění bláznů jest bláznovství.

²²Mõistus on omanikule eluallikaks, aga rumalus on rumalatele karistuseks.

²³Srdce moudrého rozumně spravuje ústa svá, tak že rty svými přidává naučení.

²³Targa süda teeb tema suu targaks ja edendab ta huultel õpetust.

²⁴Plást medu jsou řeči utěšené, sladkost duši, a lékařství kostem.

²⁴Sõbralikud sõnad on nagu kärjemesi, magusad hingele ja kosutuseks kontidele.

²⁵Cesta zdá se přímá člověku, ale dokonání její jistá cesta smrti.

²⁵Mehe meelest on mõnigi tee õige, aga lõpuks on see surmatee.

²⁶Člověk pracovitý pracuje sobě, nebo ponoukají ho ústa jeho.

²⁶Nälg aitab töömeest töös, sest ta oma suu sunnib teda.

²⁷Muž nešlechetný vykopává zlé, v jehožto rtech jako oheň spalující.

²⁷Kõlvatu mees kaevab hukatuseaugu ja tema huultel on otsekui kõrvetav tuli.

²⁸Muž převrácený rozsívá sváry, a klevetník rozlučuje přátely.

²⁸Salakaval mees tõstab riidu ja keelepeksja lahutab sõbrad.

²⁹Muž ukrutný přeluzuje bližního svého, a uvodí jej na cestu nedobrou.

²⁹Mees, kes kasutab vägivalda, ahvatleb oma ligimest ja viib ta teele, mis ei ole hea.

³⁰Zamhuřuje oči své, smýšleje věci převrácené, a zmítaje pysky svými, vykonává zlé.

³⁰Kes silmi pilgutab, see mõtleb riukaid; kes huuled kokku pigistab, sel on pahategu otsustatud.

³¹Koruna ozdobná jsou šediny na cestě spravedlnosti se nalézající.

³¹Hallid juuksed on ilus kroon, mis saavutatakse, kui ollakse õigluse teel.

³²Lepší jest zpozdilý k hněvu než silný rek, a kdož panuje nad myslí svou nežli ten, kterýž dobyl města.

³²Pikameelne on parem kui kangelane, ja kes valitseb iseenese üle, on parem kui linna vallutaja.

³³Do klínu umítán bývá los, ale od Hospodina všecko řízení jeho.

³³Liisku heidetakse kuuehõlmas, aga selle otsus on Issandalt.