¹Všeliký zajisté nejvyšší kněz z lidu vzatý za lidi bývá postaven v těch věcech, kteréž u Boha mají jednány býti, totiž aby obětoval i dary i oběti za hříchy,

¹For every high priest, being taken from among men, is appointed for men in things pertaining to God, that he may offer both gifts and sacrifices for sins.

²Kterýž by mohl, jakž sluší, lítost míti nad neznajícími a bloudícími, jsa i sám obklíčen nemocí.

²The high priest can deal gently with those who are ignorant and going astray, because he himself is also surrounded with weakness.

³A pro ni povinen jest, jakož za lid, tak i za sebe samého obětovati oběti za hříchy.

³Because of this, he must offer sacrifices for sins for the people, as well as for himself.

⁴A aniž kdo sobě sám té cti osobuje, ale ten, kterýž by byl povolán od Boha, jako i Aron.

⁴Nobody takes this honor on himself, but he is called by God, just like Aaron was.

⁵Tak i Kristus ne sám sobě té cti osobil, aby byl nejvyšším knězem, ale ten, kterýž řekl jemu: Syn můj jsi ty, já dnes zplodil jsem tebe.

⁵So also Christ didn’t glorify himself to be made a high priest, but it was he who said to him, “You are my Son. Today I have become your father.” Psalm 2:7

⁶Jakž i jinde praví: Ty jsi kněz na věky podle řádu Melchisedechova.

⁶As he says also in another place, “You are a priest forever, after the order of Melchizedek.” Psalm 110:4

⁷Kterýž za dnů těla svého modlitby a ponížené prosby k tomu, kterýž ho mohl zachovati od smrti, s křikem velikým a slzami obětoval, a uslyšán jest i vysvobozen z toho, čehož se strašil.

⁷He, in the days of his flesh, having offered up prayers and petitions with strong crying and tears to him who was able to save him from death, and having been heard for his godly fear,

⁸A ačkoli byl Syn Boží, z toho však, což strpěl, naučil se poslušenství.

⁸though he was a Son, yet learned obedience by the things which he suffered.

⁹A tak dokonalý jsa, učiněn jest všechněm sebe poslušným původem spasení věčného,

⁹Having been made perfect, he became to all of those who obey him the author of eternal salvation,

¹⁰Nazván jsa od Boha nejvyšším knězem podlé řádu Melchisedechova.

¹⁰named by God a high priest after the order of Melchizedek.

¹¹O kterémž mnoho by se mělo mluviti, a to nesnadných věci k vypravení, ale vy jste nezpůsobných uší.

¹¹About him we have many words to say, and hard to interpret, seeing you have become dull of hearing.

¹²Nebo měvše býti v tak dlouhém času mistři, opět potřebujete učeni býti prvním počátkům výmluvností Božích, a učiněni jste mléka potřebující, a ne pokrmu hrubšího.

¹²For although by this time you should be teachers, you again need to have someone teach you the rudiments of the first principles of the oracles of God. You have come to need milk, and not solid food.

¹³Kdožkoli zajisté mléka se drží, nechápá slova spravedlnosti; (nebo nemluvně jest).

¹³For everyone who lives on milk is not experienced in the word of righteousness, for he is a baby.

¹⁴Ale dokonalých jest hrubý pokrm, totiž těch, kteříž pro zvyklost mají smysly způsobné k rozeznání dobrého i zlého.

¹⁴But solid food is for those who are full grown, who by reason of use have their senses exercised to discern good and evil.