¹Bedre en tør Bid Brød med fred end Huset fuldt af Sul med Trætte.

¹Lepší kúsok suchého chleba s pokojom ako plný dom nabitých hoviad so svárom.

²Klog Træl bliver Herre over dårlig Søn og får lod og del mellem brødre.

²Rozumný sluha bude panovať nad synom, ktorý pôsobí hanbu, a medzi bratmi bude deliť dedičstvo.

³Digel til Sølv og Ovn til Guld, men den, der prøver Hjerter, er HERREN.

³Kotlík striebru a pec zlatu; ale ten, kto zkúša srdcia, je Hospodin.

⁴Den onde hører på onde Læber, Løgneren lytter til giftige Tunger.

⁴Zlý človek pozoruje ušima na rty neprávosti, a lhár počúva na jazyk, plný zkazy.

⁵Hvo Fattigmand spotter, håner hans Skaber, den skadefro slipper ikke for Straf.

⁵Ten, kto sa posmieva chudobnému, rúha sa tomu, ktorý ho učinil; ten, kto sa raduje nešťastiu, nebude bez trestu.

⁶De gamles Krone er Børnebørn, Sønners Stolthed er Fædre.

⁶Korunou starcov sú synovia synov, a ozdobou synov sú ich otcovia.

⁷Ypperlig Tale er ej for en Dåre, end mindre da Løgnfor den, som er ædel.

⁷Nesluší bláznovi vznešená reč a pravdaže ani kniežaťu lživá reč.

⁸Som en Troldsten er Gave i Giverens Øjne; hvorhen den end vender sig, gør den sin Virkning.

⁸Ako drahokam býva úplatný dar v očiach toho, kto ho berie; k čomukoľvek sa obráti, darí sa mu.

⁹Den, der dølger en Synd, søger Venskab, men den, der ripper op i en Sag, skiller Venner.

⁹Ten, kto prikrýva prestúpenie, hľadá lásku; ale ten, kto obnovuje vec, rozlučuje priateľov.

¹⁰Bedre virker Skænd på forstandig end hundrede Slag på en Tåbe.

¹⁰Viacej pôsobí na rozumného jedno pokarhanie, ako čo by niekto blázna sto ráz nabil.

¹¹Den onde har kun Genstridigbed for, men et skånselsløst Bud er udsendt imod ham.

¹¹Zlý človek hľadá iba spúru; ale ukrutný posol býva poslaný na neho.

¹²Man kan møde en Bjørn, hvis Unger er taget, men ikke en Tåbe udi hans Dårskab.

¹²Nech nadíde osirelá medvedica na človeka, ale nie blázon vo svojom bláznovstve.

¹³Den, der gengælder godt med ondt, fra hans Hus skal Vanheld ej vige.

¹³Kto odpláca zlým za dobré, z domu toho človeka neuhne zlé.

¹⁴At yppe Strid er at åbne for Vand, hold derfor inde, før Strid bryder løs.

¹⁴Počiatok zvady je, ako keď pretŕha voda hať; preto prv, ako by sa rozmohol, nechaj spor.

¹⁵At frikende skyldig og dømme uskyldig, begge Dele er HERREN en Gru.

¹⁵Ten, kto ospravedlňuje bezbožného, jako i ten, kto odsudzuje spravedlivého, obidvaja sú ohavnosťou Hospodinovi.

¹⁶Hvad hjælper Penge i Tåbens Hånd til at købe ham Visdom, når Viddet mangler?

¹⁶Načo je kúpne v ruke blázna kúpiť múdrosť, keď nemá rozumu?!

¹⁷Ven viser Kærlighed når som helst, Broder fødes til Hjælp i Nød.

¹⁷Priateľ miluje každého času, a v súžení sa rodí brat.

¹⁸Mand uden Vid giver Håndslag og går i Borgen for Næsten.

¹⁸Človek bez rozumu udiera na ruku, ten, kto sa zaručuje pred svojím blížnym.

¹⁹Ven af Kiv er Ven af Synd; at højne sin Dør er at attrå Fald.

¹⁹Ten, kto miluje zvadu, miluje hriech; ten, kto vyvyšuje svoje dvere, hľadá skrúšenie.

²⁰Ej finder man Lykke, når Hjertet er vrangt, man falder i Våde, når Tungen er falsk.

²⁰Človek krivolakého srdca nenajde dobrého, a ten, kto je prevrátený čo do svojho jazyka, padne do zlého.

²¹Den, der avler en Tåbe, får Sorg, Dårens Fader er ikke glad.

²¹Ten, kto splodil sprostáka, splodil ho na svoj zármutok, a nebude sa radovať otec blázna.

²²Glad Hjerte er godt for Legemet, nedslået Sind suger Marv af Benene.

²²Radostné srdce je výborným liekom; ale zronený duch suší kosti.

²³Den gudløse tager Gave i Løn for at bøje Rettens Gænge.

²³Bezbožník berie úplatný dar z lona, aby zohnul stezky súdu.

²⁴Visdom står den forstandige for Øje, Tåbens Blik er ved Jordens Ende.

²⁴Na tvári rozumného vidieť múdrosť; ale oči blázna behajú až na koniec zeme.

²⁵Tåbelig Søn er sin Faders Sorg, Kvide for hende, som fødte ham.

²⁵Bláznivý syn je na mrzutosť svojmu otcovi a na horkosť tej, ktorá ho porodila.

²⁶At straffe den, der har Ret, er ilde, værre endnu at slå de ædle.

²⁶Ani pokutovať spravedlivého nie je dobré jako ani biť kniežatá pre úprimnosť.

²⁷Den, som har Kundskab tøjler sin Tale, Mand med Forstand er koldblodig.

²⁷Ten, kto zdŕža svoje reči, vie čo je známosť; a ten, kto je chladného ducha, je umný muž.

²⁸Selv Dåren, der tier, gælder for viis, forstandig er den, der lukker sine Læber.

²⁸Aj blázon, keď mlčí, býva považovaný za múdreho, keď si zapcháva svoje rty, za rozumného.