¹What then [is] the superiority of the Jew? or what the profit of circumcision?

¹Hvad fortrin har da jøden? eller hvad gagn er det i omskjærelsen?

²Much every way: and first, indeed, that to them were entrusted the oracles of God.

²Meget i alle måter; først og fremst det at Guds ord blev dem betrodd.

³For what? if some have not believed, shall their unbelief make the faith of God of none effect?

³For hvorledes er det? om somme var utro, skulde da deres utroskap gjøre Guds troskap til intet?

⁴Far be the thought: but let God be true, and every man false; according as it is written, So that thou shouldest be justified in thy words, and shouldest overcome when thou art in judgment.

⁴Langt derifra! la det stå fast at Gud er sanndru, men hvert menneske en løgner, som skrevet er: At du må kjennes rettferdig i dine ord og vinne når du fører din sak.

⁵But if our unrighteousness commend God's righteousness, what shall we say? Is God unrighteous who inflicts wrath? I speak according to man.

⁵Men dersom vår urettferdighet viser Guds rettferdighet, hvad skal vi da si? Er vel Gud urettferdig når han fører sin vrede over oss? Jeg taler på menneskelig vis.

⁶Far be the thought: since how shall God judge the world?

⁶Langt derifra! hvorledes kunde Gud da dømme verden?

⁷For if the truth of God, in my lie, has more abounded to his glory, why yet am *I* also judged as a sinner?

⁷Ja, men dersom Guds sanndruhet ved min løgn åpenbarte sig rikelig til hans ære, hvorfor blir da jeg enda dømt som en synder?

⁸and not, according as we are injuriously charged, and according as some affirm that we say, Let us practise evil things, that good ones may come? whose judgment is just.

⁸Og skal vi da ikke - som vi spottes for, og som nogen sier at vi lærer - gjøre det onde forat det gode kan komme derav? Rettferdig er den dom som treffer slike.

⁹What then? are we better? No, in no wise: for we have before charged both Jews and Greeks with being all under sin:

⁹Hvad da? har vi nogen fordel? Nei, aldeles ikke; vi har jo før anklaget både jøder og grekere for at de alle sammen er under synd,

¹⁰according as it is written, There is not a righteous [man], not even one;

¹⁰som skrevet er: Det finnes ikke en rettferdig, enn ikke en;

¹¹there is not the [man] that understands, there is not one that seeks after God.

¹¹det finnes ikke en som er forstandig; det finnes ikke en som søker Gud;

¹²All have gone out of the way, they have together become unprofitable; there is not one that practises goodness, there is not so much as one:

¹²alle er avveket; alle til hope er de blitt uduelige; det finnes ikke nogen som gjør godt, det finnes ikke en eneste.

¹³their throat is an open sepulchre; with their tongues they have used deceit; asps' poison [is] under their lips:

¹³Deres strupe er en åpnet grav; med sine tunger gjorde de svik, ormegift er under deres leber.

¹⁴whose mouth is full of cursing and bitterness;

¹⁴Deres munn er full av forbannelse og bitterhet.

¹⁵swift their feet to shed blood;

¹⁵Deres føtter er snare til å utøse blod;

¹⁶ruin and misery [are] in their ways,

¹⁶ødeleggelse og usælhet er det på deres veier,

¹⁷and way of peace they have not known:

¹⁷og freds vei kjenner de ikke.

¹⁸there is no fear of God before their eyes.

¹⁸Det er ikke gudsfrykt for deres øine.

¹⁹Now we know that whatever the things the law says, it speaks to those under the law, that every mouth may be stopped, and all the world be under judgment to God.

¹⁹Men vi vet at alt det som loven sier, det taler den til dem som har loven, forat hver munn skal lukkes og hele verden bli skyldig for Gud,

²⁰Wherefore by works of law no flesh shall be justified before him; for by law [is] knowledge of sin.

²⁰siden intet kjød blir rettferdiggjort for ham ved lov-gjerninger; for ved loven kommer syndens erkjennelse.

²¹But now without law righteousness of God is manifested, borne witness to by the law and the prophets;

²¹Men nu er Guds rettferdighet, som loven og profetene vidner om, åpenbaret uten loven,

²²righteousness of God by faith of Jesus Christ towards all, and upon all those who believe: for there is no difference;

²²det vil si Guds rettferdighet ved troen på Jesus Kristus for alle og over alle som tror. For det er ingen forskjell;

²³for all have sinned, and come short of the glory of God;

²³alle har syndet og fattes Guds ære,

²⁴being justified freely by his grace through the redemption which [is] in Christ Jesus;

²⁴og de blir rettferdiggjort uforskyldt av hans nåde ved forløsningen i Kristus Jesus,

²⁵whom God has set forth a mercy-seat, through faith in his blood, for [the] shewing forth of his righteousness, in respect of the passing by the sins that had taken place before, through the forbearance of God;

²⁵som Gud stilte til skue i hans blod, som en nådestol ved troen, for å vise sin rettferdighet, fordi han i sin langmodighet hadde båret over med de synder som før var gjort -

²⁶for [the] shewing forth of his righteousness in the present time, so that he should be just, and justify him that is of [the] faith of Jesus.

²⁶for å vise sin rettferdighet i den tid som nu er, så han kunde være rettferdig og gjøre den rettferdig som har troen på Jesus.

²⁷Where then [is] boasting? It has been excluded. By what law? of works? Nay, but by law of faith;

²⁷Hvor er så vår ros? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, ved troens lov.

²⁸for we reckon that a man is justified by faith, without works of law.

²⁸For vi holder for at mennesket blir rettferdiggjort ved troen, uten lov-gjerninger.

²⁹Is [God] the God of Jews only? is he not of [the] nations also? Yea, of nations also:

²⁹Eller er Gud bare jøders Gud? er han ikke også hedningers? Jo, han er også hedningers,

³⁰since indeed [it is] one God who shall justify [the] circumcision on the principle of faith, and uncircumcision by faith.

³⁰så sant Gud er én, og han rettferdiggjør de omskårne av troen og de uomskårne ved troen.

³¹Do we then make void law by faith? Far be the thought: [no,] but we establish law.

³¹Ophever vi da loven ved troen? Langt derifra! vi stadfester loven.